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EL GRECO

EL GRECO. Domenikos Theotokopoulos 1541-1614. Biograf ía. Naci ó en 1541 (?) en la isla de Creta Empezó un aprendizaje como artista de iconos griegos Sali ó para Italia, primero a Venezia, entonces a Roma (1570) - estudió con Tiziano (Titian). Lleg ó en España en 1577 (?) Vivió en Toledo

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EL GRECO

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Presentation Transcript


  1. EL GRECO Domenikos Theotokopoulos 1541-1614

  2. Biografía • Nació en 1541 (?) en la isla de Creta • Empezó un aprendizaje como artista de iconos griegos • Salió para Italia, primero a Venezia, entonces a Roma (1570) - estudió con Tiziano (Titian)

  3. Llegó en España en 1577 (?) • Vivió en Toledo • La mayoría de sus pinturas son con temas religiosos o son retratos • Firmó sus pinturas con su nombre griego en letras griegas • Fue un hombre erudito, a quien le gustaba la literatura y el arte clásico • Su obra maestra es “El entierro del Conde Orgaz” en Toledo

  4. Sus figuras son delgadas y agudas, muchas veces mirando hacia el Cielo • Su casa en Toledo es un museo, donde queda su obra maestra “El entierro del Conde Orgaz” • No se casó, pero tuvo un hijo con su novia • Murió en 1614

  5. San Martín y el méndigo • San Martín de Tours • Soldado pagano romano del siglo IV • Cortó su capa en dos para compartirla con un méndigo • Jesús le apareció en un sueño diciéndole - “Lo que le has hecho al pobre, así también me lo has hecho”.

  6. Detalles de la pintura • Por ser pagano, la Iglesia católica no habría anticipado actos de gracia o de caridad de Martín • El Greco lo pintó en armor medieval para retratarlo como ejemplo de la Iglesia del siglo XVI. • Las cabezas y cuerpos delgados son típicos del estilo de El Greco

  7. Martín se convirtió a la Iglesia católica después del encuentro y del sueño, y dedicó su vida a los pobres. Se entusiasmó por convertir a otros también. • En la pintura vemos Toledo al fondo, no Amiens donde ocurrió el evento de la pintura. El Greco está sugiriendo que los toledanos del siglo XVI deberán emular este santo del siglo IV.

  8. Se ve la firma de El Greco en letras griegas, usando su nombre griego. • Nunca firmó con el nombre EL GRECO.

  9. Cristo vaciando el Templo

  10. La historia en la pintura • En el Nuevo Testamento, Jesús se enojó con todas las mercancias que vio en la casa de Dios. • No quería que el Templo fuera una habitación de iniquidad.

  11. Detalles de la pintura • Vemos las ventas de conejos y de ostras con perlas • Prostitutas en el Templo, un gran insulto a la casa de Dios.

  12. El greco vivía en Venezia cuando pintó esta historia, antes de 1570. • Estaba imitando los estilos de sus maestros italianos (e.g., Tiziano) • Más tarde llegó a su propio estilo, cuando llegó a vivir en España.

  13. La firma griega • Otra vez se ve la firma griega. • Dos palomas solían ser la donación al Templo por un bris, pero estas parecen ser intentadas para la venta. • Se recuerda el bris de Jesús en su octavo día.

  14. Laocoön

  15. La historia en la pintura • La única pintura de El Greco con un tema en la mitología griega • Laocoön fue un profeta troyano, a quien los dioses le habían maldicho por nunca ser creído en sus profecías • Laocoön advirtió a los Troyanos que no aceptaran el caballo troyano por ser engaño de los griegos. • Los troyanos no siguieron sus consejos, con la catastrofe que resultó.

  16. Se ve al fondo Toledo, porque se decía que los descendientes de los troyanos habían sido los fundadores to Toledo. También se ve el caballo troyano. Un hijo de Laocoön queda muerto, Laocoön y su otro hijo morirán por las serpientes de los dioses.

  17. Detalles • Los dioses también mataron a los dos hijos de Laocoön. Se ve aquí el uno. • A la derecha hay dos figuras incompletas, quizás dioses.

  18. La vista de Toledo

  19. El Greco llegó a España cerca 1576 • Trabajó para el rey Felipe II en Madrid • Se mudó en 1580 a Toledo, antigua capital de España y centro artístico • Pintó unas vistas de Toledo, pero ésta es la más famosa (y mi favorita)

  20. Dos retratos • Se ve en estas pinturas los cuellos blancos y el terciopelo típico de la España del siglo XVI. • También se puede notar las cabezas delgadas y agudas, como si se dirigieran hacia el Cielo.

  21. Dos pinturas religiosas • A la izquierda es La Anunciación. • A la derecha es San Sebastián, que fue martirado por muchas flechas. La columna rota de Frida Kahlo se compara mucho al martirio de San Sebastián.

  22. El entierro del Conde Orgaz

  23. La historia de la pintura • La obra maestra de El Greco • Se divida en dos zonas - el celestial y el terrenal • Representa un milagro al momento del entierro del conde • Enseña a la gente lo que pasó al momento del milagro, y a la vez le recuerda que ciertas virtudes le merecen la vida eterna

  24. El milagro • Gonzalo Ruiz de Toledo, señor de Orgaz, había sido un hombre de caridad y de rezo a los santos • Cuando murió, los santos Augustín y Esteban bajaron del Cielo para enterrarlo con sus propias manos

  25. Cosas que buscar en la parte superior de la pintura • Jesús • María • San Pedro • Personas antes fallecidas • El alma del conde dirigida por un ángel hacia Jesús • San Juan el Bautista

  26. Cosas que buscar en la parte inferior de la pintura • Autorretrato de El Greco • San Augustín • San Esteban (obispo) • Chico con un papelito que dice - El Greco me hizo - (se cree que es el hijo de El Greco)

  27. Notas artísticas • Las cabezas delgadas y elongadas hacia el Cielo • La luz de la parte superior vs. la oscuridad de la parte inferior • Los colores de las ropas de personajes distintos

  28. La visión divina del mundo celestial • Jesús Resuscitado en su trono juzgando a todas las almas, y quien señala a San Pedro que abra la puerta del Cielo • La Virgen María se prepara para recibir como intercesora esta nueva alma

  29. A la izquierda de Cristo • San Juan el Bautista • San Pablo (con la espada de su martirio) • Santiago - patrón de España - con concha • María Magdalena (cabellos despeinados) • San Sebastián (con las flechas de su martirio)

  30. A la derecha de Cristo Del Antiguo Testamento: David (arpa) Moisés (tablas) Noe (arca)

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