DIRETRIZES GERAIS DA A O EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL 2011 2015

1. DIRETRIZES GERAIS DA A��O EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL2011 � 2015 Jesus Cristo, �Caminho, Verdade e Vida� ( Jo 14, 6)

2. Novas DGAE: Em Continuidade com as Diretrizes de 2008-2010 A inspira��o de Aparecida est� longe de ser esgotada H� aprofundamentos a partir da experi�ncia destes 4 anos Fato novo: S�nodo e Exorta��o p�s Sinodal �A Palavra de Deus na vida e Miss�o da Igreja (out.2010) � Ano Catequ�tico: Inicia��o �

3. OBJETIVO GERAL: �Evangelizar, a partir de Jesus Cristo e na for�a do Esp�rito Santo, como Igreja disc�pula, mission�ria e prof�tica, alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia, � luz da evang�lica op��o preferencial pelos pobres, para que todos tenham vida (Jo 10,10), rumo ao Reino definitivo.�

4. O QUE MUDOU? � �EVANGELIZAR, a partir do encontro com de Jesus Cristo e na for�a do Esp�rito Santo, Como Igreja disc�pula mission�ria e prof�tica, alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia � luz da evang�lica op��o pelos pobres, promovendo a dignidade da pessoa, renovando a comunidade, participando da constru��o de uma sociedade justa e solid�ria, para que todos tenham Vida e a tenham em abund�ncia (Jo 10, 10), rumo ao Reino definitivo.

5. Novidades:  2008 ponto de partida: vis�o da realidade (15 pgs) �nfase na miss�o (39 pgs) acento: nos �mbitos da a��o evangelizadora conclus�o: compromisso com a �Miss�o continental� � 2011 ponto de partida: Jesus Cristo �nfase: nas �urg�ncias da Evangeliza��o� acento: gratuidade e alteridade conclus�o: compromisso de unidade.

6. Introdu��o 5 d�cadas desde o Plano de Emerg�ncia 50 anos do Conc�lio Vat II �Superar o med�ocre pragmatismo da vida quotidiana da Igreja, no qual, aparentemente, tudo procede com normalidade, mas, na verdade, a f� vai se desgastando e degenerando em mesquinhez� (DAp � Ratzinger)

7. I. PARTIR DE JESUS CRISTO Que Jesus Cristo? O que significa acolh�-lo e anunci�-lo? O que h� nele que desperta o nosso fasc�nio? Que Reino � esse instaurado por ele? �

8. Respostas a partir de: Vat 2� -- Aparecida -- Verbum Domini: Verbo feito carne � incessante dom de si para o outro Alteridade (rela��o com o outro, o diferente) Gratuidade ( a vida s� se ganha na doa��o) Alteridade e gratuidade s�o modos de compreender o que h� de mais decisivo em JCristo

9. Atitudes:  Compromisso fiel Na Igreja Fundado no amor Desprendimento, esvaziamento, di�logo, unidade, partilha, compreens�o, toler�ncia, respeito, reconcilia��o e, claro, miss�o.

10. II. MARCAS DO NOSSO TEMPO  Doc Aparecida: Transforma��es profundas na sociedade Relativismo (desenraizamento diante da pluralidade) fundamentalismos (fechamento ao pluralismo) laicismo militante (posturas fortes contra a Igrja) irracionalidade da cultura da m�dia, amoralismo crit�rios do mercado (lucro, bens materiais) regem as rela��es humanas, incluindo as atitudes religiosas.

11. Nas pr�ticas religiosas emocionalismo, sentimentalismo satisfa��o pessoal, milagres e prod (sem amor a Deus e ao pr�ximo) troca da salva��o em Cristo pela prosperidade, sa�de f�sica e afetiva amor ao pr�ximo desaparece --- vem o �culto de si mesmo� � Tempos de transforma��es radicais pedem �volta �s fontes�, volta a Jesus Cristo, recome�ar a partir dele.

12. III. URG�NCIAS NA A��O EVANGELIZADORA nova realidade / novo caminho da a��o evangelizadora em outra �poca era preciso �dar as raz�es da esperan�a� (S.Pd) Hoje s�o os crit�rios que sofrem abalo. DAp, 370: �ultrapassar a pastoral de mera conserva��o� para assumir uma pastoral decididamente mission�ria (convers�o pastoral).

13. Voltar �s fontes (JC) n�o significa afastar-se dos problemas concretos e urgentes da vida do povo, mas buscar uma nova base para os enfrentar. As cinco urg�ncias dizem respeito � transmiss�o e sedimenta��o da f�. S�o aspectos interligados: assumir um, exige assumir os outros.

14. URG�NCIA 1.  Igreja em estado permanente de miss�o � Miss�o: tr�s caracter�sticas � urgente, ampla, inclusiva sair em todas as dire��es n�o se trata de concorr�ncia religiosa nem competi��o por maior n�mero de fi�is n�o se trata de busca de privil�gios urgente sair em miss�o porque, distante de Cristo e do Reino, a vida corre risco (cultura da morte)

15. Institui��es e tradi��es se enfraquecem: cresce a responsabilidade pessoal � tempo de testemunho. Estruturas eclesiais impregnadas de consci�ncia mission�ria N�o se trata de negar o que foi feito em outras �pocas, mas atender a novas circunst�ncias Dar a tudo o que se faz um sentido mission�rio

16. URG�NCIA 2.  Igreja: casa da inicia��o � vida crist� � A mudan�a de �poca exige que o an�ncio de Jesus Cristo n�o seja mais pressuposto, por�m explicitado continuamente O estado permanente de miss�o sup�e a efetiva inicia��o. A inicia��o crist� n�o se esgota no batismo-crisma-eucaristia Ades�o a Cristo precisa ser refeita, fortalecida, ratificada.

17. Perspectiva catecumenal Acolhida e di�logo Familiaridade com a Palavra de Deus Grupos de estilo catecumenal Novo perfil do evangelizador (Introdutores / catequistas... )

18. URG�NCIA 3.  Igreja: lugar da anima��o b�blica da vida e da pastoral � Povo educado e formado para se abeirar das Sagradas Escr. (VDomini) Vinculada com a inicia��o, a a��o evangelizadora tem a Palavra como lugar privilegiado do encontro com Cristo. Inicia��o e Palavra n�o acontecem uma sem a outra.

19. Particularmente as novas gera��es t�m necessidade da Palavra testemunhada na comunidade eclesial Contato eclesial com a Palavra � for�a para este per�odo de incertezas. Ambiguidade hoje: muitas falas, mas h� sede de uma Palavra que seja refer�ncia Escutar a voz de Cristo no meio de tantas vozes.

20. A B�blia tamb�m est� entre os ru�dos Usada n�o como luz, mas como engodo Em benef�cio pr�prio N�o buscar a B�blia isoladamente, mas em comunh�o com a pr�pria Palavra e com a Igreja. Saborea-la com alteridade, gratuidade, eclesialidade. C�rculos, Grupos de reflex�o, e outros.

21. Leitura Orante Em meio � agita��o urbana, Como dois amigos s�o capazes de identificar-se em meio � multid�o N�o se confunde com a leitura especializada O contato interpretativo n�o forma doutores, mas santos Privilegiar a Liturgia como lugar da Palavra.

22. URG�NCIA 4.  Igreja: comunidade de Comunidades Sem vida em comunidade n�o h� como viver a proposta crist� Al�m das comunidades territoriais (par�quias): transterritoriais, ambientais afetivas Comunidades virtuais (sobretudo jovens Comunidades Eclesiais de Base � presen�a eclesial junto aos mais pobres.

23. Nada substitui o contato pessoal conv�vio, v�nculos profundos, afetividade, interesses comuns Maiores desafios: urbaniza��o aguda e ambientes virtuais N�o se pode querer um �nico modo de ser comunidade Evitar concorr�ncias entre as diversas modalidades Setoriza��o da par�quia Diversifica��o dos minist�rios leigos

24. URG�NCIA 5.  Igreja a servi�o da vida plena para todos � O Evangelho da Vida est� no centro da mensagem de Jesus Deve ser anunciado como boa nova (E.Vitae) A miss�o dos disc�pulos � o servi�o � vida plena. �

25. A Igreja proclama As condi��es de vida de muitos abandonados, exclu�dos e ignorados em sua mis�ria, contradiz o projeto do Pai Isso desafia ao compromisso a favor da cultura da vida. A omiss�o diante disso ser� cobrada por Deus e pela hist�ria Paix�o pela vida vence a cultura da morte

26. Num tempo que valoriza o indiv�duo, a gan�ncia, o cultivo do corpo, > voltar-se, como fez Jesus, para a ovelha perdida, desgarrada, fragilizada. Op��o preferencial pelos pobres Contempla no rosto dos sofredores o rosto do seu Senhor, chagado, destro�ado, flagelado

27. Que rostos? Vida impedida de nascer (aborto) Vida sem alimenta��o, casa, trabalho, educa��o, sa�de, lazer, liberdade, esperan�a, f� Vida no planeta, dilapidada pela gan�ncia e irresponsabilidade Urg�ncias da mis�ria e da exclus�o Mudan�a a partir dos pr�prios pobres Import�ncia da pol�tica, campo dos leigos Uma Igreja samaritana (DAp)

28. IV. PERSPECTIVAS DE A��O Numerosos e complexos desafios, exigem a��o org�nica em torno de alguns referenciais comuns A igreja � �Igreja de igrejas� (LG) Cf: conclus�o �COMPROMISSO DE UNIDADE�

29. URG�NCIA 1.  Igreja em estado permanente de miss�o A Igreja nasce da miss�o e existe para a miss�o. Deve ir a todos Ela mesma � testemunho (Deus est� entre v�s! (1Cor) Cada comunidade deve perguntar: quais os grupos humanos ou categorias sociais que merecem prioridade na evangeliza��o Contradi��o: uma Igreja fechada em si mesma sem relacionamento com a sociedade �

30. Exemplos: Os que tem poucos v�nculos com a Ig (jovens, periferia, intelectuais, artistas, pol�ticos, formadores de opini�o, n�mades >>> ir ao encontro deles. Visitas aos locais de trabalho, moradias de estudantes, favelas, institui��es de sa�de, assentamentos, pris�es, albergues, moradores de rua Pastoral da visita��o �

31. Aten��o especial Povos ind�genas e afro-brasileiros Oportunidade: DMJ no Brasil, Copa, Olimp�adas Jovens, droga, viol�ncia, exterm�nio Ecumenismo e di�logo inter-religioso Miss�o ad gentes (a maturidade eclesial n�o � condi��o, mas consequ�ncia da abertura � miss�o)

32. URG�NCIA 2.  Igreja: casa da inicia��o � vida crist� � Catequese de inspira��o catecumenal N�o ocasional (prep. Sacramentos) mas permanente N�o apenas doutrinal, mas integral Inspira��o b�blica, catequ�tica, lit�rgica Valorizar a piedade popular Atendimento personalizado Projeto org�nico de forma��o para os leigos (b�sico e especializado)

33. URG�NCIA 3.  Igreja: lugar da anima��o b�blica da vida e da pastoral Iniciativas que permitam ter a b�blia (sobretudo os + pobres) Toda a vida da Igreja seja escola de interpreta��o e conhecimento da Palavra Equipes de anima��o b�blica da pastoral Retiros, cursos, encontros, subs�dios Grupos de fam�lias, c�rculos b�blicos, peq comunidades

34. Entrar nos ambientes secularizados (escolas, universidades) Manifesta��es art�sticas inspiradas na escritura Leitura orante (Lectio Divina) Forma��o continuada dos Ministros da Palavra Aten��o especial > M�nus de Leitor - Homilia

35. URG�NCIA 4.  Igreja: comunidade de Comunidades Variedade de voca��es e carismas � uma riqueza,e n�o competi��o. Quanto maior a comunh�o, mais eficaz o testemunho de f� Setoriza��o em unidades territoriais menores > investir na descentraliza��o

36. CEBs (DAp resgata a sua import�ncia, inser��o e profecia Movimentos, grupos de vida, de ora��o e reflex�o da Palavra Diversidade ministerial > abrir espa�o para os leigos Comiss�es, assembleias e conselhos Articula��o de todos na Pastoral org�nica e de conjunto (planejamento, evitar competi��es e isolamentos Igrejas irm�s (partilha e comunh�o) em todos os n�veis

37. URG�NCIA 5.  Igreja a servi�o da vida plena para todos � Pastoral Social org�nica e integral Respeito � dignidade da pessoa humana (da concep��o � morte natural) Tratar o ser humano como um fim e n�o como meio Sem discrimina��o Fam�lia - pastoral familiar intensa e vigorosa Crian�as, adolescentes e jovens, expostos � droga e viol�ncia Trabalhadores (desemprego e sub emprego) gera��o de renda, economia solid�ria, agricultura familiar, agroecologia

38. Aten��o aos migrantes, pastoral carcer�ria Inclus�o das popula��es ind�genas e afrodescendentes Preserva��o da natureza Incentivo � participa��o pol�tica dos leigos A �tica social crist� n�o � para alguns, mas exig�ncia para todos

39. � Busca e apoio a pol�ticas p�blicas em favor da vida Parcerias, entidades da soc. civil , movimentos populares Novos are�pagos : Forma��o de pensadores (meio universit�rio, comunica��es, empres�rios, dirigentes sindicais, pastoral da cultura Conhecimento da Doutrina Social da Igreja.

40. V. INDICA��ES DE OPERACIONALIZA��O As DGAE n�o apresentam um programa de a��es. Cabe �s Dioceses elaborar seus planos a partir delas. Sem eles, as DGAE correm o risco da inoper�ncia ou irrelev�ncia A operacionaliza��o exige planejamento das Dioceses. Papel especial dos Regionais da CNBB

41. Processo de planejamento Sensibiliza��o (participa��o de todos, protagonismo dos leigos) Organismos de discernimento e decis�es (Assembl�ias, conselhos, euipes de coordena��o Passos metodol�gicos

42. Passos metodol�gicos 1. Onde estamos 2. Onde precisamos estar 3. Nossas urg�ncias pastorais (cap II) 4. O que queremos alcan�ar 5. Como vamos agir 6. O que vamos fazer 7. Renova��o das estruturas

43. CONCLUS�O COMPROMISSO DE UNIDADE NA MISS�O � Um forte apelo � unidade Respeito � diversidade e testemunho da unidade Encarna��o do Reino de Deus no hoje da nossa hist�ria