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¿TIENE SENTIDO LA HISTORIA? Una visión religiosa de la Historia

¿TIENE SENTIDO LA HISTORIA? Una visión religiosa de la Historia. Filósofos e historiadores se han preguntado:. 1.¿Tiene la historia alguna meta o se trata de una mera acumulación de hechos sin DESTINO, sin META alguna?.

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¿TIENE SENTIDO LA HISTORIA? Una visión religiosa de la Historia

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Presentation Transcript

  1. ¿TIENE SENTIDO LA HISTORIA? • Una visión religiosa de la Historia

  2. Filósofos e historiadores se han preguntado: 1.¿Tiene la historia alguna meta o se trata de una mera acumulación de hechos sin DESTINO, sin META alguna? 2. ¿Es el hombre el autor del desarrollo de la historia o sigue ésta, por sí sola, unas ETAPAS predeterminadas? 3. ¿Hay determinismo o indeterminismo en la Historia, en su Meta y/o en su Proceso de desarrollo? 4. ¿Si hay determinismo a qué factores obedece? 5. ¿Si hay una CAUSA primera, Dios, cuál es su papel en la historia humana? 6. ¿Cuál es el papel del ser humano en la historia?

  3. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • El centro de la Historia es el ser humano. • Los seres humanos, JUNTOS, constituyen la SOCIEDAD pero ésta no anula ni sustituye al individuo. • La Declaración Universal de Derechos Humanos, ha manifestado esta afirmación. El ser humano tiene derechos inalienables que ninguna sociedad, NI EL PROPIO DIOS, pueden anular.

  4. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • El objetivo de la Historia, desde este enfoque es lograr que aflore el SER HUMANO NUEVO, capaz de manifestar en plenitud toda su esencia humana/divina. • Curiosamente, es un objetivo muy parecido, en su formulación teórica, al que propugna el marxismo, si bien con diferencias radicales en cuanto al concepto de la esencia humana y en especial en cuanto al modo de progreso de la Historia humana.

  5. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • Las distintas teorías sobre la Historia cabe clasificarlas en función de su posición respecto a la META de la historia y a las ETAPAS del CAMINO A RECORRER. • Para algunos historiadores NO hay meta determinada; para el marxismo y para la visión espiritualista, SÍ. • Para algunos historiadores la Historia recorre ETAPAS PREDETERMINADAS (es el caso del Marxismo, o de la teoría circular de Spengler, hierro, plata, oro y decadencia)

  6. TEORIAS SOBRE LAHISTORIA • DETERMINISMO • HAY UNA META • PRE-ESTABLECIDA • * Providencia de Dios • Visión Judeo-Cristiana • (San Agustín) • * Espíritu y Razón • La Historia progresa • (Hegel* y otros). • Leyes Materiales • La Historia progresa • (Marx y Engels). INDETERMINISMO NO HAY UNA META PRE-ESTABLECIDA * CICLICA Formación, Esplendor y Decadencia. (Heródoto, Spengler) * La Historia no tiene significado pero el hombre puede dárselo (Karl Popper)

  7. TEORÍAS DE LA HISTORIA META DE LA HISTORIA Indeterminada Determinada P R O C E S O Indeterminado KARL POPPER HEGEL VISIÓN JUDEO CRISTIANA Determinado SPENGLER HERODOTO MARX TOYNBEE

  8. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • LA HISTORIA TIENE UNA META: RESTAURAR EL IDEAL ORIGINAL DE DIOS. • ES DECIR, UNA SOCIEDAD QUE GARANTICE LIBERTAD, PAZ, UNIDAD Y FELICIDAD PARA TODOS - EL REINO DE LOS CIELOS, EN LA TIERRA Y EN MUNDO ESPIRITUAL. (Ej. Recordemos el Padre Nuestro.)

  9. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • El objetivo final de la Historia es que cada ser humano asuma y realice su naturaleza divina, la cual se plasma en un aspecto esencial: asumir y realizar el AMOR VERDADERO

  10. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • ¿Qué es el Amor Verdadero? Es una FUERZA DE UNION QUE GARANTIZA LA ARMONÍA Y LA ALEGRÍA. • O, dicho de otra forma más detallada: es una fuerza emocional que une al sujeto amante con el objeto amado, con la finalidad de hacer crecer a éste, respetando su propia naturaleza.

  11. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • ¿QUÉ HA PASADO Y PASA EN LA HISTORIA HUMANA? • Que los seres humanos y las sociedades humanas han asumido como natural un amor FALSO, es decir un amor en el cual el sujeto amante se une con el objeto amado para EXPLOTARLO y UTILIZARLO en su propio beneficio.

  12. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • ¿CÓMO SE LLEGÓ A ESTA SITUACIÓN EN LA HISTORIA? ¿POR QUÉ LOS SERES HUMANOS ASUMIERON COMO NATURAL EL AMOR FALSO? • La Biblia, en el Génesis, nos narra simbólicamente lo que pasó. • Dios, cuando el ser humano estaba en el proceso de entender y hacer suya la CULTURA de la Armonía, le dio una instrucción para que no se perdiera en el camino: “No comas del fruto prohibido”

  13. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • Pero el ser humano NO TUVO FE en este mandamiento y lo INCUMPLIÓ, asumiendo como natural, y transmitiendo a sus descendientes, una actitud de amor EGOÍSTA o FALSO. • Hubo pues dos etapas que llevaron al error: • la FALTA DE FE en la instrucción recibida • la FALTA DE REALIZACIÓN del contenido de esa instrucción (el amor verdadero) • La FE y la REALIZACION son ambas necesarios en la vida: Ej. Declaración Univ. de Derechos Humanos. FE (ratificarla) REALIZACION (cumplirla)

  14. VISION RELIGIOSA DE LA HISTORIA • A partir de ese momento de la Caída Bíblica, se introduce el CONFUSION, la OSCURIDAD y el CONFLICTO, en el ser y en la familia humana, y todo ello se va a trasladar a la historia. • Dios, tratará a lo largo de la historia, de inspirar a los seres humanos a que hagan actos de FE y de REALIZACION, que COMPENSEN las faltas iniciales y que permitan que la LUZ del Amor Verdadero, VUELVA A APARECER.

  15. ¿Cúal es el área de Historia más importante en el conjunto de la Historia humana? Historia de la Religión Historia de la Ciencia Historia de la Política Historia de la Literatura Historia del Derecho Historia de la Economía Historia de las Armas

  16. Literatura Derecho Música Pintura Danza Política Economia Filosofía Ciencia Religión

  17. ¿POR QUÉ LA RELIGIÓN ES EL EJE DE LA HISTORIA HUMANA? • La sociedad es el resultado del modelo de ser humano que existe En la medida en que cambia el ser humano, cambia la sociedad LA RELIGIÓN ES EL MOTOR PRINCIPAL DEL CAMBIO DEL HOMBRE Y, POR TANTO, DE LA SOCIEDAD

  18. Detrás del cambio del ser humano hay DOS fuerzas positivas principales Dios, que anhela que el hombre se restaure y que vuelva a ser a su imagen y semejanza Religión El propio ser humano, que anhela, inconscientemente, restaurar el ideal perdido y volver a ser hijo de Dios

  19. Los grandes cambios sociales se producen siempre centrados en PERSONAJES que impulsan el cambio Reyes Militares Políticos Pensadores En el ámbito RELIGIOSO estos personajes son Profetas MESÍAS HIJO DE DIOS Avatares

  20. EN RESUMEN La inspiración de Dios + El esfuerzo y dedicación de los hombres santos (o profetas) + El esfuerzo y dedicación de los pueblos que los siguen Son el motor de la Historia

  21. EN RESUMEN ¿Cuál es el sentido de la Historia? Preparar y hacer posible la venida del Mesías ¿Para qué viene el Mesías? Para mostrar un nuevo modelo de hombre y para construir la Sociedad Ideal

  22. ¿CÓMO, CUÁNDO Y POR QUÉ LLEGA EL MESíAS?

  23. La historia de los personajes bíblicos, narra las sucesivas actuaciones centrales de Dios para • 1º inspirar a la familia humana • 2º crear las condiciones necesarias • 3º posibilitar que venga el Mesías • 4º facilitar que sea recibido y aceptado

  24. 1ª Actuación: CAIN y ABEL • 2ª Actuación: NOÉ (SEM, CAM Y JAFET) • 3ª Actuación: ABRAHAM, ISAAC y JACOB • 4ª Actuación: MOISÉS • 5ª Actuación: Periodo de los Jueces • 6º Actuación: SAUL-DAVID-SALOMON • 7ª Actuación: ISRAEL/JUDÁ • 8ª Actuación: Exilio en Babilonia. Retorno. Templo. • 9ª Actuación: Periodo de Preparación • 10ª Actuación: JESÚS

  25. Condiciones para la llegada del Mesías Condición de Sustancia 1. Figura Central D Condición de Fe 2. Ofrenda Requerida AA A 3. Período de Tiempo

  26. Fundamento para el Mesías Fundamento de Substancia 1. Figura Central D Fundamento de Fe Abel 2. Ofrenda Necesaria AA A Animales Caín Abel

  27. Fundamento para el Mesías Fundamento de Substancia 1. Figura Central D Fundamento de Fe Noé 2. Ofrenda Requerida AA A Arca Sem Cam

  28. Los Períodos Históricos Providenciales Melquisedec Abraham Adán Noé Jacob Cautiverio en Harán Preparación para entrar en Egipto 10 Generaciones 10 Generaciones Familia Unida Familia Dividida 1600 400 120 40 21 40 Samuel Saúl Malaquías Abraham Moisés Jesús Cautiverio en Babilonia Preparación para el Mesías Esclavitud en Egipto Reino Unido Reino Dividido Jueces Judaísmo 400 400 120 400 210 400 León III C. Magno Martín Lutero San Agustín Jesús SSV Cautiverio Papal Preparación para el SSV Persecución del Imperio Romano Reino Unido Reino Dividido Patriarcas Cristianismo 400 400 120 400 210 400 392 800 919 1309 1517 1917

  29. ¿A qué se debe la llegada del Mesías en un determinado momento histórico? SE BASA EN EL PRINCIPIO DE JUSTICIA O EQUILIBRIO Invertir el proceso de la Caída Original 1. A&E No tuvieron FE en el mandato de Dios 2. A&E SUSTANCIALIZARON la Caída

  30. EN LA HISTORIA SE PUEDEN OBSERVAR CICLOS HISTÓRICOS PARALELOS QUE PRETENDEN SUBSANAR LOS ERRORES DE LAS GENERACIONES ANTERIORES

  31. Historia Central Historia Periférica

  32. Confucionismo Islamismo Judeo Cristianismo Hinduismo Otras Culturas Budismo

  33. Jesús Moisés Jacob Individual y Familiar Tribal y Nacional Mundial y Cósmico

  34. La Historia de la Religión como secuencia de Períodos Históricos

  35. Los Períodos Históricos Providenciales Melquisedec Abraham Adán Noé Jacob Cautiverio en Harán Preparación para entrar en Egipto 10 Generaciones 10 Generaciones Familia Unida Familia Dividida 1600 400 120 40 21 40 Samuel Saúl Malaquías Abraham Moisés Jesús Cautiverio en Babilonia Preparación para el Mesías Esclavitud en Egipto Reino Unido Reino Dividido Jueces Judaísmo 400 400 120 400 210 400 León III C. Magno Martín Lutero San Agustín Jesús SSV Cautiverio Papal Preparación para el SSV Persecución del Imperio Romano Reino Unido Reino Dividido Patriarcas Cristianismo 400 400 120 400 210 400 392 800 919 1309 1517 1917

  36. Nacional Mundial Familiar Abraham (Jacob) Adán Jesús S.S.V. 2000 años 2000 años 2000 años

  37. 1. Período de Esclavitud en Egipto (400 años) Establecieron la condición de unión con la F.C Fund. de Sustancia Moisés Jacob 12 Hijos 70 Familiares Sábado Circuncisión Sacrificios Pagaron indemnización por 400 años. Fun. de Fe • Mantuvieron su identidad como pueblo aún cuando no hubo una F.C sustancial por 400 años. Mantenían el sueño de Abrahán • Preservaron la fe monoteísta, en el medio pueblos y reinos idólatras y politeístas. • Pudieron recibir los 10 mandamientos y las leyes, a través de Moisés.

  38. 2. Período de los Jueces (400años) * Profeta Jueces * Sumo- Sacerdote * Rey El pueblo estaba dividido en 12 tribus (Feudalismo) Tabernáculo • Josué llevó adelante la conquista territorial para consolidar la identidad como nación. • Los jueces, lucharon contra las costumbres paganas, de las tribus: Cananeos y filisteos. Hubo un total de 15 Jueces: Josué, Otoniel, Sansón, Gedeón... A petición del pueblo, Samuel, el último de los jueces coronó al 1° Rey de Israel

  39. 3. Período del Reino Unido (120 años) • Profeta • Sumo - Sacerdote • Rey (Abrahán) Saúl - 40 años (Isaac) David - 40 años (Jacob) Salomón - 40 años • El propósito del rey era ofrecer una ofrenda pura, el templo,como F. de Fe y preparar el pueblo para recibir el MESIAS, F. de Sustancia. • La llegada del Mesías, consumaría esta etapa de la historia: La construcción del Reino de Dios. • Para el surgimiento de una nación: Territorio, Pueblo y una cultura o soberanía.

  40. 4. Período de los Reinos Divididos: Norte y Sur (400 años) • Israel (Norte)- 10 Tribus -(Caín) • Reino* Corrupción • Judá (Sur) – 2 Tribus- (Abel)) • Desde Judá, Dios envió profetas (Elías, Eliseo, Jonás, Óseas, Isaias, Miqueas entre otros para purificar a Israel (Norte), pero no fueron aceptados. Entonces, en 722 a.C fueron invadidos por los Asirios y dispersos por el mundo. • Judá (Sur) también conoció la corrupción y fue destruida y llevados cautivos a Babilonia por Nabucodonosor, en 586 a. C.

  41. 4. Período de los Reinos Divididos (400 años) Israel del Norte (Caín) Judá del Sur (Abel)

  42. 5. Período del Cautiverio y Retorno Judío Asirios (721 A.C.) Israel del Norte (Caín) Judá del Sur (Abel)

  43. 5. Período del Cautiverio y Retorno Judío Babilonios (538 A.C.) Judá del Sur (Abel)

  44. Periodo de Cautiverio en Babilonia y Retorno (210 años) • Durante 70 años, estuvieron cautivos en Babilonia, hasta que fueron liberados por el rey de Persia, Ciro. • Para reorganizar el retorno y retomar la tradición, Dios inspiró a Daniel, Esdras y Nehemías. • Desde la liberación, les llevó 140 años, retornar y reiniciar la construcción del templo. • Enfrentaron un proceso de arrepentimiento, provocados por los profetas de ese período: Miqueas y Zacarías, entre otros, enfocados en la reconstrucción de Jerusalén y preparación para la venida del Mesías.

  45. 6. Período de Preparación para el Mesías (400 años) Reforma Religiosa – Centralizada en Malaquías, el último profeta. El pueblo comenzó su preparación interna para recibir al Mesías. Externamente el ambiente fue preparado a través de las sucesivas dominaciones que sufrieron: Grecia 322 a. C Alejandro, Magno, Egipto y finalmente en 63 a.C, fueron incorporados al Imperio Romano. Otras culturas fueron preparadas para conectarse con el Mesías: Confucio (562 a.C) Buda (565 a. C) Zoroastro (600 a.C) Sócrates ( 470 a. C)

  46. Sócrates Grecia Confucio China Israel Buda India Océano Índico

  47. Imperio Romano Roma Israel

  48. Paralelo entre los 2000 años antes de Cristo y los 2000 posteriores Jesús Abraham Cautiverio en Babilonia Preparación para el Mesías Esclavitud en Egipto Reino Unido Reino Dividido N & S Jueces 400 400 120 400 210 400 Jesús SSV Cautiverio Papal Preparación para el SSV Persecución del Imperio Romano Reino Cristiano Reino Dividido E & O Patriarcas 400 400 120 400 210 400 392 800 919 1309 1517 1917

  49. 1. Período de Esclavitud en Egipto (400 años) Jacob 12 Hijos 70 Familiares Sábado Circuncisión Sacrificios Después de 400 años, entró en Canaán Ley Mosaica 1. Período de Persecución bajo el Imperio Romano (400 años) 0 - 392 D.C. Jesús 12 Apóstoles 70 Discípulos Sábado Comunión y Bautismo Mártires 392 D.C. Cristianismo se tornó la religión del Estado Nuevo Testamento

  50. 2. Período de los Jueces (400años) * Profeta Jueces * Sumo- Sacerdote * Rey Feudalismo Tabernáculo 2. Período de los Patriarcas (400 años) 392-800 D.C. * Profeta Patriarca * Sumo- Sacerdote * Rey Feudalismo Iglesias

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