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La Ciencia Básica entendida como Ciencia Pura. “ (…) Las diferencias más obvias entre la investigación básica [pura] y la técnica son morales y sociales . El conocimiento puro, en sí mismo, es neutral. Sólo quien le busca aplicación práctica se enfrenta con problemas morales (…)”
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La Ciencia Básica entendida como Ciencia Pura “ (…) Las diferencias más obvias entre la investigación básica [pura] y la técnica son morales y sociales. El conocimiento puro, en sí mismo, es neutral. Sólo quien le busca aplicación práctica se enfrenta con problemas morales (…)” Mario Bunge. Ser, saber, hacer. Buenos Aires. Paidós.2002
La Ciencia Básica entendida como Ciencia PuraDerivaciones de esta concepción • No está atravesada por intereses prácticos ni ideológicos. • Su único fin es la búsqueda “desinteresada del conocimiento por el conocimiento mismo”. • La investigación científica está libre de condicionamientos/influencias externas y de coacciones. • Establece una estricta división entre ciencia y técnica. • “La ciencia básica no tiene responsabilidades éticas respecto de las consecuencias que resultan de las aplicaciones de lo que descubre o produce como saber. Cabe la pregunta si esta concepción no es en sí misma ideológica” (Laso, E., 1998: 36).
CIENTIFICISMO Es un punto de vista sobre la naturaleza la ciencia, la tecnología y sus relaciones con el resto de la sociedad, caracterizado por considerar a la ciencia como independiente del resto de la sociedad pero también como su principio rector. “(…) distingue tajantemente la búsqueda de conocimientos científicos del ámbito de sus aplicaciones” (Laso, 2007: 34)
CIENTIFICISMO Sobreestimación de las características de la “ciencia moderna” (objetividad, rigor, fundamentación, efectividad). La preeminencia de la ciencia es consecuencia de su capacidad de obtener y formular un conocimiento de la realidad absolutamente racional y objetivo.
CIENTIFICISMO “El cientificismo puede ser utilizado para desacreditar cualquier acción basada en creencias morales, políticas o religiosas, que suponga la adición a valores...... las creencias que plantean la necesidad de cambios sociales son de este tipo. ..... En su negativa a proponer valores y fines, en nombre de la ciencia, puede enmascarar, bajo el compromiso con la objetividad, un compromiso con el orden social vigente.......No en balde los enfoques tecnocráticos y conservadores de la vida social suelen tratar de engalanarse con una postura científica. Luis Villoro. Creer, Saber, Conocer. Siglo XXI. México 1982.
IDEOLOGÍA CIENTIFICISTA "la creencia de que la ciencia, en el sentido moderno del término, y el método científico descrito por los científicos modernos, ofrecen los únicos medios naturales confiables para adquirir el conocimiento que pueda estar disponible acerca de lo que es real." John Wellmuth. The Nature and Origins of Scientism. Milwaukee: Marquette University Press. 1944
IDEOLOGÍA CIENTIFICISTA "extrapola indebidamente del hecho de que la ciencia ha elaborado las formas más confiables que conoce la humanidad para poner a prueba los conocimientos, y diseñado prácticas muy exitosas para intervenir en la realidad y transformar el mundo, a la idea de que la ciencia es todopoderosa y constituye una autoridad indiscutible” León Olivé. El bien, el mal y la razón. Facetas de la ciencia y de la tecnología. México. Paidós. 2000