KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA

1. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KERAJAAN AWAL

2. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA CARA-CARA KEDATANGAN PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA • Dibawa oleh golongan Ksyatria • pengaruh dibawa oleh golongan penakluk dari India • 2. Dibawa oleh golongan pedagang atau Vaisya • 3. Dibawa oleh golongan Brahmin • 4. Proses pengambilan aspek kebudayaan india – para sejarawan bersetuju dengan jumpaan seni arca di Srivijaya

3. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN Penggunaan gelaran raja Dipengaruhi oleh sistem beraja di India. Raja berada di puncak pemerintahan dan dibantu oleh golongan bangsawan dan pembesar. Raja berkuasa mutlak. Perintah raja adalah undang-undang. Melanggar titah raja adalah derhaka.

4. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN Raja dianggap bayangan tuhan /dewaraja. Raja mempunyai kesaktian. Lahir unsur mitos dan legenda Adat istiadat diwujudkan untuk mengukuhkan kedudukan raja seperti adat istiadat pertabalan. Brahmin memimpin upacara pertabalan. Pembinaan kota yang melambang orde kosmos.

5. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN KERAJAAN ANGKOR Raja dianggap raja dewa Kedudukannya di puncak Dibantu oleh pembesar Di daerah dibantu oleh pembesar daerah Di pusat dibantu oleh pegawai tentera dan hakim Brahmin memainkan peranan dalam upacara keagamaan

6. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN KERAJAAN SRIVIJAYA Amat kompleks.Lahir dalam bentuk konsep raja yang amalkan Buddha Mahayana Di bawah raja terdapat pentadbiran pusat dan daerah

7. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN KERAJAAN SRIVIJAYA PUSAT 4 kumpulan anak raja (yuvaraja,pratiyuvaraja,raja kumara dan raja putera) salah seorang akan menggantikan raja kecuali raja putera kerana anak gundik Dibawah anak raja terdapat parvanda atau senapati iaitu ketua pentadbiran pusat Di bawahnya pegawai lain spt hakim, temenggung dan penghulu Dibawah sekali ialah hamba

8. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN KERAJAAN SRIVIJAYA DAERAH Dalam Daerah ditadbir oleh datu yang dilantik Raja Datu dibahagi dua 1. Parvanda (keturunan raja) dan 2. Bhupati (orang kaya) Datu perlu angkat sumpah di Telaga Batu, Palembang

9. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA PEMERINTAHAN SRIVIJAYA Raja dianggap bayangan tuhan /dewaraja. Raja mempunyai kesaktian. Lahir unsur mitos dan legenda Adat istiadat diwujudkan untuk mengukuhkan kedudukan raja seperti adat istiadat pertabalan. Brahmin memimpin upacara pertabalan. Pembinaan kota yang melambang orde kosmos.

10. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN MONUMEN CANDI/ WATT/ STUPA Merupakan monumen keagamaan Berperanan sebagai rumah ibadat Tempat simpan abu jenazah raja Tempat simpan patung dewa utama Lambang keagungan seseorang pemerintah contohnya Candi Borobudur dan Angkor Watt Candi lain seperti Candi Dieng, Candi Prambanan

11. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN MONUMEN CANDI BOROBUDUR (JAWA TENGAH) Candi Borobudur – dibina 75 tahun Mewakili agama Buddha Mahayana Terbahagi kepada 3 tingkat Tiga tingkat yang mewakili tahap kehidupan Tingkat pertama ukiran cerita kehidupan Gautama Buddha Tiga tingkat melambangkan tiga tahap kehidupan – sila, samadhi dan panna

12. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA BorobudurWhile ascending the nine platforms of Borobudur follow the story of Buddhism, told through over three kilometers of reliefs.

13. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN MONUMEN ANGKOR WATT (KEMBOJA) Dibina untuk agama Hindu Melambangkan orde kosmos Tinggi 213 meter keluasan 208 hektar Tempat pemujaan bahagian tengah Setiap sudut mempunyai menara Terdapat ukiran menggambarkan Ramayana dan Mahabratha

14. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN MONUMEN • CANDI LEMBAH BUJANG (1840-an) • Di Estet batu pahat, Pendiat dan Pangkalan • Bujang • Bersaiz kecil • 2 bahagian utama • Vimana (bahagian Suci dan arca) • Mandapa (Bahagian Luar) • Berunsurkan Buddha • Memiliki pelan jenis cruciform

15. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN BAHASA SANSKIT Berjaya meningkatkan pencapaian intelektual Maklumat agama, pemerintahan, raja dan undang- Undang cthnya Batu Bersurat Kutei Ditulis pada inskripsi di Palembang Arahan dan pemberitahuan pemerintah kepada rakyat agar tidak menderhaka Menunjukkan kemahiran memahat dan penulis perlu ada asas kukuh bahasa sanskrit Masih ada perkataan yang diguna hingga kini sepert dosa, derhaka, pahala

16. KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA PENGARUH HINDU DAN BUDDHA KESENIAN DAN KESUSASTERAAN BAHASA SANSKIT Diguna dalam kitab sastera Hindu, Buddha dan Tamil Bahasa ilmu dan komunikasi Penulisan epik Ramayana dan Mahabratha serta Puranas Puisi dan Prosa Jawa- Negarakertagama, Susastomo Mahabratha diadun dengan unsur tempatan seperti Hikayat Pendawa Lima, Hikayat Sang Samba PENGUKUHAN