1 / 70

Dersin Sorumlusu: Dr. Hülya PEHLİVAN Ders Kodu-Adı : EBB498-Türk Eğitim Sistemi ve Okul Yönetimi Hazırlayanlar:

Yönetim Kuramları ve Süreçlerinin Eğitime Yansıması. Dersin Sorumlusu: Dr. Hülya PEHLİVAN Ders Kodu-Adı : EBB498-Türk Eğitim Sistemi ve Okul Yönetimi Hazırlayanlar: Ayşe KURT Melike KARAARSLAN.

fadhila
Download Presentation

Dersin Sorumlusu: Dr. Hülya PEHLİVAN Ders Kodu-Adı : EBB498-Türk Eğitim Sistemi ve Okul Yönetimi Hazırlayanlar:

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Yönetim Kuramları ve Süreçlerinin Eğitime Yansıması Dersin Sorumlusu: Dr. Hülya PEHLİVAN Ders Kodu-Adı: EBB498-Türk Eğitim Sistemi ve Okul Yönetimi Hazırlayanlar: Ayşe KURT Melike KARAARSLAN

  2. Modern toplumlarda insanların hayatının önemli bir kısmı, çeşitli örgütlerin bir üyesi olarak ya da bu örgütlerle ilişkiler içinde geçer. • Modern insanın çevresi, çeşitli amaçlarla oluşturulmuş örgütler tarafından kuşatılmıştır. • Örneğin:Hastane, belediye, okul, fabrika gibi yerlerin hepsi birer örgüt olarak tanımlanır.

  3. Örgüt Kavramı: • Örgüt (organizasyon/teşkilat), klasik bakış açısından yaklaşıldığında mal ya da hizmet üretmek amacıyla oluşturulmuş yapı olarak tanımlanır. • Bu açıdan örgüt içinde yer alan insanlar, üretilecek mal ve hizmetlerin üretimi için gerekli araçlar; yönetici ise örgütsel üretim sürecinde; planlayıcı, kaynak sağlayıcı ve dağıtıcı, iletişim ve eşgüdüm sağlayıcı, hakem, kontrol edici vb. olarak görülür.

  4. Yönetim Kavramı: • Her ne kadar bazı yönetim bilimciler, yöneticilerin görev ve rollerini bazı kategorilere ayırmakta ise de yöneticilerin gündelik yaptıkları işler gözlendiğinde onların pek çok görevi yerine getirdikleri ortaya çıkar. Yöneticilere yüklenen roller zaman içinde değişebilir. • Bir sınıflamaya göre okul yöneticilerin okulda gösterdikleri davranışlar, insanlar arası ilişkilerle ilgili, bilgiyle ilgili ve kararlarla ilgili olmak üzere üç başlıkta toplanmıştır.

  5. Yönetim Kavramı: • Başka bir sınıflamada yöneticilerin başlıca rolleri, on başlıkta toplanmaktadır. Bunlar; • Başkanlık, • Liderlik, • İşbirliği sağlama (diğer yöneticilerle dikey olarak), • Bilgi merkezi olma (birey ve birimler arası), • Dağıtıcılık (bilgi ve değerlerin paylaşılması),

  6. Yönetim Kavramı: • Sözcülük, • işletme sahipliği, • Ara buluculuk, • Kaynak dağıtıcılık, • Temsilcilik ya da müzakerecilik rolleridir (Mintzberg, 1973).

  7. Yönetim Kavramı: • Örgüt ve yönetim, disiplinler arası ortak bir çalışma alanıdır. • Her bilim alanı, örgüt ve yönetim kavramlarını farklı açılardan çözmeye çalışır. • Örgüt ve yönetimle ilgili farklı teorilere göre de bu kavramların çözümlenmesi farklılaşır.

  8. Örneğin; • Rasyonel açıdan örgüt, bir üretim aracı olarak görülürken; • Politik açıdan bir güç, egemenlik ve çatışma alanı; • İnsani açıdan insanların beklenti ve ihtiyaçlarının karşılandığı bir yaşam alanı; • Kültürel ve sembolik açıdan da bir anlamlar ve semboller sistemi olarak tanımlanır.

  9. Formal ve İnformal Örgüt: • Sosyal örgüt, formal örgüt, informal örgüt gibi kavramlar birbirinden farklı kavramlaştırmalardır. • Örneğin; aile, sosyal bir örgüt olarak tanımlanırken bir hastane ve bir fabrika, aynı zamanda formal bir örgüt olarak görülür. • Formal örgüt içindeki insanların çeşitli ilgi ve amaçlar çevresinde oluşturdukları gruplar da informal örgüt olarak nitelendirilir.

  10. Kültürlerarası Farklılaşma ve Yönetim: • İleri toplumlarda örgütsel yaşamı şekillendiren temel kavramlar, para/çıkar, otorite, kurallar, rol, unvan, statü, bağımsızlık, nesnellik gibi kavramlardır. Dolayısıyla bu toplumlarda, örgüt, daha çok mekanik ve rasyonel özellikleriyle algılanır. • Batılı ülkelerde geliştirilen örgüt ve yönetimle ilgili yaklaşım ve modeller, aynı zamanda onların kültürel arka planını yansıtır.

  11. Kültürlerarası Farklılaşma ve Yönetim: • Örgütler, gözle görülen fiziksel nesneler olmalarının ötesinde aynı zamanda insanlar tarafından oluşturulan ve insanlardan meydana gelen sosyal sistemlerdir.

  12. ÖRGÜT VE YÖNETİME İLİŞKİN BAKIŞ AÇILARI • Rasyonel Açıdan Örgüt ve Yönetimi • İnsani Açıdan Örgüt ve Yönetim • Politik Açıdan Örgüt ve Yönetim • Sembolik-Kültürel Açıdan Örgüt ve Yönetim

  13. Rasyonel Açidan Örgüt ve Yönetimi: • Rasyonel açıdan örgüt, belirlenmiş amaçları gerçekleştirmek için oluşturulmuş bir yapıdır. Rasyonellik, örgütler açısından amaçların en üst düzeyde etkili bir biçimde gerçekleştirilmesini ifade eder. Bu bakış açısından temel varsayımlar şunlardır: • Örgütler, önceden belirlenmiş bazı amaçları gerçekleştirmek için vardır. • Örgüt yapısı, amaç, strateji, çevre, teknoloji ve insan öğeleriyle uyumlu olmalıdır.

  14. Rasyonel Açidan Örgüt ve Yönetimi: • Örgütte uzmanlaşma ve bireysel performans önemlidir. • Örgütsel sorunların esas kaynağı, uygun olmayan örgütsel yapı ve sistemlerdir. • Örgütsel etkililiği sağlamak için kontrol ve eşgüdüm önemlidir. • Örgütte kontrol ve eşgüdüm, otorite, kurallar, politikalar, standart işlemler, prosedürler, bilgi sistemleri, toplantılar gibi yollarla sağlanır.

  15. Rasyonel açidan yönetici nedir? • Bahsedilen konu ve kavramlar üzerinde yoğunlaşarak örgüt amaçlarının gerçekleştirilmesine çalışan kişidir. • Bu açıdan yönetici, amaçları gerçekleştirecek rolleri, görevleri, kaynakları dağıtan; iş bölümünü yapan, insanları performansları ölçüsünde ödüllendiren kişidir.

  16. İnsani Açidan Örgüt ve Yönetim: • İnsanların ihtiyaçlarını karşılamak içindir. Örgüt içindeki insanlarla örgüt arasındaki karşılıklı bağlılık ve uyum önemlidir. Bu bakış açısından temel varsayımları şunlardır: • Örgütler, esas itibariyle insanların ihtiyaçlarını karşılamak için vardır. • Örgüt ve içinde yer alan insanlar, karşılıklı olarak birbirine muhtaçtır.

  17. İnsani Açidan Örgüt ve Yönetim: • Örgüt ile çalışanlar arasındaki uyum, her ikisinin de yararınadır. • Örgütte, öncelikle çalışan insanların ihtiyaçları karşılanmalıdır. • Örgütteki insanlar, işten ve örgütten doyum sağlarlarsa, örgüt için daha yararlı ve verimli olurlar.

  18. İnsani açıdan yaklaşıldığında yönetici nedir? • Öncelikle insani konularda bazı yeterliliklere sahip olmalı, insan ihtiyaçlarının farkında olmalı, örgüt içinde yer alan insanların fiziksel, sosyal ve psikolojik ihtiyaçlarının karşılanması üzerinde durulmalıdır.

  19. Politik Açıdan Örgüt ve Yönetim: • Bu açıdan örgüt, farklı amaç ve çıkarlara sahip insanlardan oluşan gevşek yapılı ve karmaşık bir sistemdir. Burada üzerinde durulan temel kavramlar; iktidar, çıkar, çatışma, koalisyon, toplu sözleşme, kaynakların dağılımı gibi konulardır. • Bu bakış açısı, örgütsel rasyonelliğe karşı olup yönetici de dahil olmak üzere hiç kimsenin tarafsız olamayacağını ileri sürer.

  20. Politik Açıdan Örgüt ve Yönetim: Bu bakış açısının temel varsayımları şunlardır: • Örgütler, çeşitli yönlerden farklı bireyler, bölümler, ilgi grupları, meslek grupları, cinsiyetler, etnik gruplar arasında oluşturulan koalisyonlardır. • Bunların her birinin inançları, değerleri, niyetleri, bilgi düzeyleri, gerçeği anlayış biçimleri, referansları farklıdır.

  21. Politik Açıdan Örgüt ve Yönetim: • Örgütsel kararların çoğu, örgütteki kaynakların dağılımıyla ilgilidir. • Örgütlerde çatışma, kaçınılmaz bir olgudur. • Örgütlerde güç, önemli kaynaktır. • Örgütsel amaçlar, temel aktörlerin etkileşimiyle oluşur.

  22. Politik Açıdan yönetici nedir? • Bu açıdan yönetici; amaçları, ilgileri, çıkarları farklı olan bu insanlar arasında koalisyonu sağlayan kişidir. • Örgütler, güç ve iktidara sahip olma konusunda kavgaların verildiği yerler ( çalışma alanları) olup böyle bir ortamda yöneticinin temel görevi, amaçları, ilgileri, ve çıkarları farklı olan insan ve insan grupları arasında uzlaşma ve koalisyonu sağlamak ve sürdürmektir.

  23. Sembolik-Kültürel Açıdan Örgüt ve Yönetim • Örgüte bilişsel ve sembolik açıdan yaklaşır. İnsan, anlam ve sembol üreten bir varlık olarak görülür. • Bu açıdan bir örgüt, tiyatro, oyun yeri, drama, karnaval, kültür olarak tanımlanır. • Üzerinde durulan temel kavramlar, sembol, kültür, anlam, inanç, değer, norm, ritüel, mit, efsane gibi kavramlardır.

  24. Sembolik-Kültürel Açıdan Örgüt ve Yönetim • Bu bakış açısının temel varsayımları şunlardır: • Örgütte ne olduğu değil, olup bitenlerin insanlar için ne anlam ifade ettiği önemlidir. • Örgütsel olaylar, değişik bireyler için farklı anlamlar ifade eder. • Belirsizlik, problem çözme ve karar vermede rasyonelliği zorlaştırır.

  25. Sembolik-Kültürel Açıdan Örgüt ve Yönetim • Belirsizliklerle karşılaşan insanlar, çatışmayı çözmek, kestirimi artırmak ve yön tayin etmek için semboller oluştururlar. • Semboller, örgütle ilgili bazı durumları açıklar, sorunları çözer, önemli olanı vurgular, bütünleşmeyi sağlar, eylemlere meşruiyet kazandırır, geçmişle bağ kurar, sosyalleştirir, belirsizliliği giderir ve istikrarı sağlar.

  26. Sembolik-Kültürel Açıdan yönetici nedir? • Anlamların yönetimidir. Yönetici, kültürel ve sembolik bir lider olarak örgütsel anlamların ve kültürün oluşmasında önemli bir role sahiptir. • Mevcut bazı alışkanlık ve değerleri değiştirebilmek için öncelikle yöneticilerin insanların düşünce, beklenti, alışkanlık ve anlayışlarının nasıl oluşup geliştiğini bilmesi gerekir.

  27. Yönetim nedir? • İşletmeler ve örgütler açısından yönetim, üretim faktörlerinden biri olarak görülür. • Yönetimin sosyal ve insani bir bilim alanı olarak kabul edilmesi ve gelişmeye başlamasıyla birlikte bu alanla ilgili çeşitli kavram, ilke, teori ve modeller geliştirilmeye başlanır.

  28. Yönetim nedir? • Yönetim, bir yönüyle insan davranışıyla ilgili uygulamalı bir alandır. İnsan ise, çeşitli bilim alanlarının inceleme konusudur. • İnsan, biyoloji, psikoloji, sosyoloji, siyaset bilimi, iktisat, din, antropoloji, felsefe, tarih ve benzeri birçok alanın konusudur. • İnsan, mekanik bir varlık değildir. Bu nedenle insan davranışlarının önceden kestirilmesi, bunlara ilişkin temel ilkelerin belirlenmesi zordur.

  29. ÖRGÜT VE YÖNETİMLE İLGİLİ TEORİLER • Geleneksel sınıflama biçimlerinden biri olarak örgüt ve yönetimle ilgili teoriler, üç başlıkta ele alınarak açıklanmıştır. • Bunlar; • Klasik, • Neo-klasik (insan ilişkileri ve davranışsal) • Çağcıl yaklaşımlardır.

  30. Klasik Örgüt ve Yönetim Teorileri • Bu başlık altında birbiriyle ilişkili çeşitli yaklaşımlar yer alır. Bunlar, geçen yüzyılın başlarında ortaya çıkmış olup genel olarak; • Bilimsel yönetim (F.W.Taylor), • Yönetim süreçleri (H. Fayol), • Yönetim teorisi (L.Gulick ve L.Urwick), • Bürokrasi (M. Weber) gibi başlıklar altında toplanır (bursalıoğlu, 1978;1999).

  31. Bilimsel Yönetim: • Taylor’un yaklaşımı, “bilimsel yönetim” olarak nitelendirilir. Bilimsel yönetimin etkileri, yirminci yüzyılın başlarından 1930’lara, hatta günümüze kadar uzanır. • Taylor, fabrikalarda bazı üretim sorunlarını gözleyerek işlerin daha verimli ve etkili bir biçimde nasıl yapılması gerektiği konusunda düşünmüş, birtakım olumsuzluklara dikkati çekmiştir.

  32. Bilimsel Yönetim: • Gözlemlerine dayalı olarak bilimsel yönetimin ilkelerini belirlemeye çalışmıştır. Temel amaç, çalışanların verimliliğini arttırmaktır. • Taylor’a göre yöneticiler, işleri bilimsel olarak tanımlamalı, görevleri en iyi şekilde yapılabilmesi için işin en iyi yapılış yolunu bulmalıdır.

  33. Bilimsel Yönetim: • İşler parçalara bölünmeli, tanımlanmalı, her görev için uygun insan seçilmeli, işin gereklerine uygun biçimde eğitilmelidir. • Yöneticilerin temel sorumluluğu, amaç belirleme, planlama ve denetim olmasına karşılık çalışanların temel görevi, verilen emir ve görevlerin yerine getirilmesidir.

  34. Yönetim Süreçleri Akımı: • Klasik örgüt teorisi içinde yer alan kitaplardan biri, endüstri mühendisi olan Henri Fayol tarafından 1916 tarihinde yazılan Genel ve Endüstriyel Yönetim adlı kitaptır. • Onun geliştirdiği yaklaşım, Yönetim Süreçleri olarak bilinir. • O, örgütler ve yönetimle ilgili 14 temel ilke geliştirmiştir.

  35. Bu ilkeler şunlardır: • İş bölümü, • Otorite ve Sorumluluk, • Disiplin, • Emir-Komuta Birliği, • Yön Birliği, • Örgütsel Çıkarların Bireysel Çıkarların Önünde Tutulması,

  36. Adil Bir Ücret ve Ödül Sistemi, • Merkeziyetçilik, • Hiyerarşi, • Düzen, • Eşitlik, • Örgüte Bağlılık, • İnisiyatif, • Birlik Ruhu.

  37. Yönetim Teorisi: • Klasik yaklaşımlar içinde yer alan çalışmalardan biri de Luther Gulick ve Lyndall Urwick’in 1937’de yayımlanan Bilimsel Yönetim Üzerine Makaleler adlı çalışmadır. • Fayol’dan etkilenerek, etkili bir yönetim için üst yöneticilerin POSTCORB biçiminde formüle edilen aşağıdaki işleri yapmaları gerektiğini belirtmişlerdir. Bunlar, planlama, örgütlenme, kadrolama, emir verme, eşgüdüm, raporlama ve bütçelemedir.

  38. İdeal Bürokrasi: • Klasik örgüt teorileri içinde yer alan yaklaşımlardan biri de Max Weber’in İdeal Bürokrasi yaklaşımıdır. Weber’e göre, bürokrasinin temel ilkeleri şunlardır: • İşlerin bölünmesi ve uzmanlaşma, • Kişisel tercihlerden uzak durma, • Otoriteye dayalı hiyerarşi, • Kurallar ve düzenlemeler, • Belgecilik.

  39. İdeal Bürokrasi: • Weber’in bürokrasi modelinde üzerinde önemle durulan kavramlar şunlardır: Kurallar, hiyerarşi, işlerin bölümlenmesi, belgecilik, rasyonellik, nesnellik, işbölümü, uzmanlaşma, işe göre insan seçimi, çalışanların eğitimi, örgütte bireysel tercihlere yer verilmemesi, statüye dayalı ücret, performansa göre ödül, makam gücü ve meşru güçtür.

  40. Neoklasik Örgüt ve Yönetim Teorileri Bu başlık altında toplana yaklaşımlar, • İnsan İlişkileri Yaklaşımı, • Davranışsal Yaklaşımlar, • Çevresel Yaklaşımlar gibi farklı başlıklar altında inceler. • Bu teoride, klasik teorilerde göz ardı edilen insan unsuruna, örgüt içi ve dışı çevreyle ilişkili ve etkileşime dikkat çekilmiştir. • Neoklasik yaklaşımlarda insan, öncelikle sosyal bir varlık olarak ele alınmıştır.

  41. Neoklasik Örgüt ve Yönetim Teorileri • İnsanların karşılanması gereken birtakım sosyal ve psikolojik ihtiyaçları vardır. • İnsan, sadece ekonomik, rasyonel bir varlık değil, aynı zamanda sosyal bir varlıktır. • İşyerinde arkadaşlık ilişkileri, insanların grupla ilişkilerini güçlendirir. • Çalışan insanlar, birlikte oldukları çalışma gruplarından etkilenirler (Şişman ve Turan, 2003).

  42. Neoklasik Örgüt ve Yönetim Teorileri • Neoklasik yaklaşımlar içinde yer alan yaklaşımlardan biri “sosyal sistem” yaklaşımıdır. Sosyal sistem yaklaşımıyla ilgili farklı modeller geliştirilmiştir. • Bu konuda ilk modellerden biri Jakob Getzels ve Egon Guba tarafından geliştirilmiş olup Getzels-Guba Modeli (1957) olarak bilinir. • Bu modelin iki temel öğesi vardır. Bunlar, kurum boyutu ve birey boyutudur.

  43. Neoklasik Örgüt ve Yönetim Teorileri • Modele göre, kurum boyutu, rol ve beklentilerden oluşurken birey boyutu da kişilik ve ihtiyaçlardan meydana gelir. • Modele göre sosyal davranış, rol ve kişiliğin etkileşimini bir işlevi olarak açıklanır. Buna göre sosyal davranışın anlaşılabilmesi için kurum ve birey etkileşiminin çözümlenmesi gerekli görülür.

  44. Sosyal Sistemde Yapı Boyutu:Bu boyutu oluşturan temel kavramlar, kurum, kurumsal roller ve beklentilerdir. • Beklenti, kurumsal açıdan tanımlanmış herhangi bire rolün yerine getirilmesine ilişkin beklentileri ifade eder. • Sosyal Sistemde Birey Boyutu: Bu boyutta temel kavramlar, birey, kişilik ve ihtiyaçlardır.

  45. Çağcıl Örgüt ve Yönetim Teorileri • Çağcıl yönetim düşüncesinde birbirinden farklı görüşler ve yaklaşımlar gözlenmektedir. Bunlar, amaçlara göre yönetim, yeni kuramsalcılık, olumsallık teorisi, yöneylem araştırması gibi farklı başlıklar altında toplanmaktadır. Bu yaklaşımların bir kısmı (Karar Teorisi, Yöneylem Araştırması) matematik, istatistik ve bilgisayar alanlarından uzmanların geliştirmeye çalıştığı nicel modellerdir. Son yıllarda, post modern örgüt ve yönetim teorileri de söz konusu edilmeye başlanmıştır.

  46. Yeni Kurumsalcılık Teorisi: • Bu teoriye göre; bir kurum, bireylerin kendilerini bazı çıkar ve değerlere adadıkları bir yapı olarak tanımlanır. • Burada vurgu yapılan temel kavram,’ değerler’ olup bir örgütte tarihsel süreç içinde gelişen değerlerin korunup güçlendirilmesi, kurumsalcılığın özünü oluşturur.

  47. Değerlere Dayalı Yönetim: • 20. Yüzyılın sonlarına doğru ‘değerlere dayalı yönetim’ akımı gelişti. Bu süreçte yönetimde özerklik, esneklik, bağımsızlık, profesyonellik, yaratıcılık gibi kavramlar ön plana çıktı. • Değerler, örgüt kültürünün de önemli öğesidir. • Bir örgütte yararlılık, üretkenlik ve kalite, temel değerler olarak görülürse, örgütteki gündelik davranış, eylem ve faaliyetlere de bunlar yol gösterecektir. • Dolayısıyla değerler örgütten örgüte değişebilir.

  48. Z KURAMI: • Her örgütün başlı başına farklı bir yaşama alanına ve kültür olduğu, dolayısıyla örgüt ve yönetimin doğasını açıklamada evrensel bakış açılarının yetersiz kaldığıdır. • Örgütler, benzer insanlardan oluşan yerler olmayıp ilgileri, çıkarları, değerleri, dünyayı algılayışları ve yorumlayışları farklılaşan insanlardan oluşabilir(Şişman,2002).

  49. YÖNETİM SÜREÇLERİ • Yönetim süreçleri; karar verme, planlama, örgütleme, iletişim, etkileme, koordinasyon ve değerlendirme biçiminde sınıflanmıştır. Bu süreçlerden bir kısmı kısaca şöyle açıklanmıştır: • Karar Verme: Bir problem durumuyla ilgili gerçekleştirilecek eylemlerin belirlenmesine dönük zihinsel bir faaliyettir. Karar verme, yönetim sürecinin merkezinde yer alır.

  50. YÖNETİM SÜREÇLERİ Rasyonel Karar Verme Süreci: • Amaçları tanımlama, • Problemleri tanımlama, • Öncelikleri belirleme, • Olası nedenleri belirleme, • Alternatifleri belirleme ve değerlendirme, • Çözüm biçimini oluşturma ve karar verme, • Seçilen çözüm biçimini uygulama, • Uygulamayı izleme ve sonuçları değerlendirme, • Yeni problemleri tanımlama.

More Related