140 likes | 282 Views
Ampuminen oikein vai väärin. Kalervo Ilmanen yliassistentti, dosentti Jyväskylän yliopisto. Etiikan näkökulmasta ampumista voidaan tarkastella. Arvokäsittein, jolloin keskeistä on hyvä ja sen vastakohta paha Normatiivisin käsittein, jolloin keskeistä on luvallisuus ja sen vastakohta kielto
E N D
Ampuminenoikeinvaiväärin • Kalervo Ilmanen • yliassistentti, dosentti • Jyväskylän yliopisto
Etiikan näkökulmasta ampumista voidaan tarkastella • Arvokäsittein, jolloin keskeistä on hyvä ja sen vastakohta paha • Normatiivisin käsittein, jolloin keskeistä on luvallisuus ja sen vastakohta kielto • Inhimillisen toiminnan käsittein, jolloin puhutaan halusta, tahdosta ja valinnoista
Esityksessäni pohdin ampumista • Arvokäsitteinä Georg Henrik von Wrightin luokittelua soveltaen • Normatiivisina käsitteinä, jolloin pohdin lakien ja muiden säädösten vaikutusta • Rajaan pois inhimillisen toiminnan käsitteen eli psykologisen näkökulman • Käsitän ampumisen laajasti, jolloin mm. ampumaurheilu on yksi ampumisen osa-alue
Välineellinen hyvä ja ampuminen • Ihminen on kehittänyt välineitä ja työkaluja, jotka jo olemassaolollaan edustavat hyvää • Ampuma-aseet kehitettiin ensin metsästyksen tarpeisiin, jossa ne edelleenkin edustavat ihmisen hyvää • Ampuma-aseiden hyödyntäminen sodissa on kyseenalaistanut ampumisen hyvän • Ampuma-aseiden käyttöä murhissa ja tapoissa pidetään yksiselitteisesti pahana
Tekninen hyvä ja ampuminen • Tekninen hyvä tarkoittaa ihmisen kykyä tehdä joitakin asioita erityisen hyvin • Teknistä hyvää esiintyy urheilun kaikilla tasoilla, myös ammunnassa • Ampumataitoa on arvostettu kautta historian (mm. Wilhelm Tell ja Pentti Linnosvuo) • Tarkkaa ja kilpailuissa menestynyttä ampujaa arvostetaan motorisesti lahjakkaana urheilijana
Hedoninen hyvä ja ampuminen • Hedonisessa hyvässä on kyse mielihyvän ja nautinnon tuottamisesta • Ampumaurheilu tuottaa mielihyvää sekä urheilijalle että yleisölle urheiluviihteenä • Ampumisen ympärille on rakennettu moninainen joukko viihdepelejä • TV:n viihdesarjoissa ampuminen on keskeisessä asemassa sekä hyvässä että pahassa
Ihmisen universaali hyvä ja ampuminen • Universaali hyvä pohtii kysymystä, milloin ihminen on onnellinen • Ampuminen tuottaa ihmiselle välineellistä, teknistä ja hedonista hyvää onnellisuuden elementeiksi • Onnellisuuden näkökulmasta haasteeksi nousevat luonnon ja ihmisen kunnioittaminen • Ruutiaseet kuormittavat luontoa • Tappaminen ja tuhoaminen estävät onnen
Hyvä ja velvoite – onko yhteyttä arvojen ja normien välillä? • Tiede voi kertoa, miten asiat ovat, mutta ei sitä miten niiden pitäisi olla • Yleisesti arvokäsitteitä pidetään myös normatiivisina, jolloin paha halutaan joko poistaa kokonaan tai säädellä sitä normeilla • Aseiden väärinkäyttö on asettanut ampumisen ja ampumaurheilun Suomessa uuteen tilanteeseen
Jokela, yhdeksän uhriaKuvakaappaus Auvisen YouTubeen lähettämästä videosta.
Kauhajoki, 11 uhriaMatti Saari harjoittelemassa ampumista eräässä videossaan. Saari ampuu radalla tulilinjaan nähden poikittain, eikä hän käytä kuulosuojaimia. Tätä pidettiin myöhemmin eräänä merkeistä, joiden perusteella poliisin olisi pitänyt reagoida etukäteen.
Ampumaurheiluväen tulevaisuuden haasteet • Ammuntaväen on syytä pohtia sekä ampumisen arvoja että niitä sääteleviä normeja • On selkeästi ilmaistava, mikä kanta otetaan mm. käsiaseita säätelevään lainsäädäntöön • On mietittävä, millä keinoin SAL ja sen jäsenseurat voisivat lisätä panostaan sekä kasvatuksessa että aseiden säilyttämisessä
On taattava sanoissa ja teoissa, että ampumaharrastus johtaa hyvään • Ruutiaseiden ympäristövaikutukset ovat tulevaisuuden haaste – olisiko uusi teknologia, esim. laser-aseet yksi ratkaisu? • Ampumaurheilun tuottama tekninen, välineellinen ja hedoninen hyvä säilyvät • Ampumaurheiluväen kannattaa panostaa harrastuksen hyvien puolien esille tuontiin, mutta ottaa vastuuta myös kielteisten seikkojen vähentämisessä
Tulevaisuuden ideaali • Tulevaisuuden ideaalina ampumaurheilu olisi aina oikein ja ampuminenkin mahdollisimman vähän väärin