“A apostasia Alfa e Ômega”

1. “A apostasia Alfa e Ômega” Uma profecia de alerta para a igreja e para o mundo! ByWashington Luciano

2. Meditando na palavra: Eclesiastes 1:9,10 (9) O que foi, isso é o que há de ser, e o que se fez, isso se fará: de modo que nada há de novo debaixo do Sol. (10) Há alguma coisa de que se possa dizer: Vê, isto é novo? Já foi nos séculos passados, que foram antes de nós.

3. Mensagens Escolhidas vol.1pg.200 No livro Living Temple acha-se apresentadoo alfa de heresias letais. Seguir-se-á o ômega, e será recebido por aqueles que não estiverem dispostos a atender à advertência dada por Deus.

4. Um pouco de História: Em 1° de janeiro de 1900, Ellen White acordou cedo e seu costume usual prevaleceu tomou seu banho, vestiu-se, e dirigiu-se prontamente para sua cadeira de escrever. Era um hábito de muitos anos. Os primeiros momentos da manhã eram de muitas maneiras os melhores, livres das distrações das horas ocupadas do dia, e se o fato de ela se levantar cedo era muitas vezes provocado por noites penosas, ela havia aprendido como tirar o melhor da situação. A hora do desjejum ela usualmente já havia escrito por várias horas. Neste dia sua mente estava opressa com um problema particular, que nos poucos anos passados tinha se tornado uma importante preocupação: Para onde estava o doutor John Kellogg dirigindo a obra médica Adventista? Ele era um velho amigo, cujas horas de juventude tinham muitas vezes sido gastas com a família White, e ela gostava de escrever a ele “como uma mãe escreveria para seu filho”. Testemunhos para Igreja, vol. 8 pág. 190

5. Um pouco de História: ...Bem ,mas, ouve um tempo em que o Sanatório bem como a Review and Herald pegaram fogo, e para se pudesse reconstruí-los novamente, fora sugerido para que o doutor Kellogg escrevesse algum livro de saúde para que assim com as vendas do livro, pudesse novamente reconstruí-los. O livro que o doutor Kellogg escreveu tinha como título: ”The Living Temple” ou “ O Templo Vivo”. Mas o grande problema era que o doutor havia colocado, além de assuntos costumeiros, colocou “novas teorias” que eram totalmente contra os Fundamentos da Igreja.

6. Ciência do Bom Viver, pág.429 "As coisas encobertas são para o Senhor, nosso Deus; porém as reveladas são para nós e para nossos filhos, para sempre." Deut. 29:29. A revelação que Deus de Si mesmo deu em Sua Palavra é para nosso estudo. Esta, podemos procurar compreender. Mas além disto não devemos penetrar."

7. Mensagem de Loma Linda, pág. 253 “O ensino a respeito de Deus que é apresentado em “Living Temple”,não é conforme os nossos estudantes necessitam...”aqueles que expressam tais sentimentos acerca dele, mostram que estão abandonando a fé.”

8. Algumas perguntas para reflexão: O que Kellogg cria que provocou alertas tão fortes do Espírito de Profecia? Quais eram suas crenças sobre Deus? O que é aquilo que ele estava ensinando que Ellen White disse que erauma heresia mortal? O que é um abandono de fé? Veremos a seguir...

9. Carta de A. G. Daniel para William C. White em 29 de Outubro de 1903: “Desde o final do concílio, eu senti que devia te escrever confidencialmente sobre os planos do Dr. Kellogg para revisar e republicar o “Templo Vivo”, mas eu deixei a pressão do trabalho me impedir de fazer isso. Ontem à noite, nós recebemos a carta do Dr. que me fez sentir que eu não devia mais demorar para te escrever. Ele disse que por todo o tempo tinha se preocupado em saber como explicar o caráter de Deus e Sua relação com as obras criadas. Ele tem certeza de crê apenas no que os Testemunhos ensinam e no que o Dr. Waggoner e o Pastor Jones pregaram por anos; mas ele desconfiava que eles não expressaram o assunto de forma correta. Então ele afirmou que suas antigasvisões sobre a Trindadeo atrapalhavam de fazer uma declaração clara e absolutamente correta, e que por um certo momento ele creu naTrindade,e achou que agora podia resolver a questão satisfatoriamente. Ele me disse que agora crê em:Deus Pai, Deus Filho e Deus o Espírito Santo.E que agora entende que é o Espírito Santo e não o Pai, que preenche todo o espaço e todas as coisas vivas.”

10. Carta de A. G. Daniel para William C. White em 29 de Outubro de 1903: “Ele disse que se tivesse crido nisto antes de escrever o livro, ele poderia ter expressado suas visões sem a impressão errada que agora dá o livro. Eu coloquei diante dele as objeções que eu encontrei na doutrina, e tentei mostrar a ele que a doutrina era tão absolutamente contrária ao evangelho que eu não enxergava como ela poderia ser revisada pela mudança de poucas expressões”

11. De acordo com a carta anterior, o que realmente continha no livro(”O Templo Vivo” ) e que seria uma nova teologia, seria: Ele tinha uma nova “maneira”de explanar o assunto sobre Deus e o entendia de uma forma diferenteda já existente na Igreja e de Ellen White; Ele cria natrindade: Cria emDeus Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santoe que eleiria revisar o livro; Entendiaque era o Espírito Santoe não o Pai que preenchia todo o espaço e todas as coisas vivas; Isto mostra o que seria realmente o“panteísmo” mencionado por Ellen White; Vamos ver o que irmã fala sobre arevisãodo livro: “Dir-se-á que o Living Temple foi revisado. O Senhor mostrou-me, porém, que oautor não mudou, e que não pode haver unidade entre ele e os ministros do evangelho enquanto ele continuar a nutrir seus sentimentos atuais.Sou solicitada a erguer a voz em advertência a nosso povo, dizendo: "Não erreis; Deus não Se deixa escarnecer." Gál. 6:7. Mensagens Escolhidas vol.1 pág. 199.

12. Carta 300, 1903 “Você não está definitivamente esclarecido sobre a personalidade de Deus que é tudo para nós como um povo.Você está praticamente destruindo o próprio Senhor Deus.”

13. Vamos agora ver o que Ellen White escrevera a respeito dos que usariam (inclusive o próprio Kellogg) os seus escritos para defender os conceitos, errôneos do livro do “O Templo Vivo” : Na controvérsia que surgiu entre nossos irmãos acerca dos ensinamentos desse livro, os que estavam a favor de lhe dar ampla divulgação diziam: "Ele contém os verdadeiros conceitos que a irmã White tem ensinado." Essa afirmativa golpeia em cheio o meu coração. Me senti de coração quebrantado, pois sabia que essa apresentação do caso não era verdadeira. Mensagens Escolhidas, vol. 1 pág. 203.

14. Agora se você fosse resumir em uma palavra, qual seria.... Panteísmo =Deus em tudo! Essa palavra resume todo o livro do Dr. John Kellogg. Ele estava tentando fazer isso enquanto estava crendo na doutrina da TRINDADE ; Ele cria em Deus Pai, Deus Filho e Deus o Espírito Santo!

15. Porque quando você apresenta isso às pessoas, geralmente a objeção é: “Ah, mas aqui a irmã White está falando de Panteísmo e não de Trindade”; “Ela não está falando de Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo!” “Ela estava repreendendo Kellogg por seu pensamento Panteísta e não por causa da crença na Trindade.” Você Já ouviu isso antes?

16. Agora nó temos que entender o que Kellogg realmente cria: O que era aquilo que ele identificou como o “problema”, ou o que era aquilo que ele estava tentando ensinar no livro!? Temos que entender:Ellen White se opôs a uma única coisa apenas ou era na verdade um pacote que aparentava como se fosse apenas Panteísmo, mas dentro dele havia mais. Isso é o que precisamos pesquisar.

17. Vamos ver como Kellogg resumiu todo o problema: “Até onde eu entendo, a dificuldade encontrada no “Templo Vivo”, a coisa toda pode ser resumida na seguinte questão: É o Espírito Santo uma pessoa? Paremos por aqui....

18. De acordo com Kellogg o que ele estava tentando ensinar no “Templo Vivo?” De sua própria admissão: Tudo que estou tentando dizer se resume a isso: É o Espírito Santo é uma pessoa... Isso para nós hoje soa familiar? Note quais argumentos que ele usa para dar suporte a sua crença:

19. E Kellogg continua: “Você diz não.Eu tinha suposto que a Bíblia dizia isso pelo fato de que o pronome pessoal “ele”, é usado no discurso do Espírito Santo. A irmã White usa o pronome “ele” e tem dito em tantas diversas palavras que Espírito Santo é a terceira pessoa da Divindade. Como o Espírito Santo pode ser a terceira pessoa e não ser uma pessoa de jeito nenhum, é difícil para mim enxergar. Carta de Kellogg para G.I.Butler - 28 de outubro de 1903

20. Então sobre o que o Alfa era afinal? “É o Espírito Santo uma pessoa” Um outro ponto é:que argumentos Kellogg estava tentando usar em suporte a esta doutrina? O texto em que Ellen White diz que o E.S. é a terceira pessoa daDivindade! Se hoje a igreja prega esta doutrina como sendo “nova”, saiba que o primeiro fora John Harvey Kellogg em 1903, sendo o início ou apostasia “Alfa”!

21. Conclusão: Então o grande problema desse livro era sobre a personalidade do Espírito Santo.

22. Vamos ver o que Ellen White diz a respeito: Sou compelida a falar negando a pretensão de que os ensinamentos de Living Temple possam ser apoiados por declarações de meus escritos. Pode haver nesse livro expressões e opiniões que estejam em harmonia com os meus escritos. E pode haver em meus escritos muitas afirmações que, tiradas do contexto, e interpretadas de acordo com o pensamento do autor de Living Temple, dir-se-iam de acordo com os ensinamentos desse livro. Isso pode dar aparente apoio à afirmação de que as idéias de Living Temple estejam em harmonia com meus escritos.Deus não permita, porém, que prevaleça esta impressão. Mensagens Escolhidas, vol.1 pag. 203.

23. Agora vamos para outra fase com uma pergunta: Era Ellen White Trinitariana? Ele cria em Deus Pai, Deus Filho e Deus o Espírito Santo? Se for assim como ela ousou repreender Kellogg ao ele “trazer esta luz”? Foi Deus quem disse para ela repreender Kellogg? Como podia Deus inspirar a ela a se opor a trindade se era realmente a verdade?

24. Você sabe o que isso faz do profeta? Isso nos dá um falso profeta! Nos dá um profeta que diz duas coisas diferentes pela mesma boca. Ellen White não poderia condenar o que Kellogg estava ensinando... e depois ensinar a mesma coisa. Isso é impossível! Vamos ver o que Ellen White diz a Kellogg....

25. Carta 52, de 1903 falando para Kellogg ela diz... “Suas idéias são tão místicas que são destrutivas para a verdadeira essência, e as mentes de alguns estão ficando confusas sobre o fundamento da nossa fé.” Se permitir que sua mente fique assim desviada, dará um molde errado ao trabalho que nos tem feito o que somos - Adventistas do Sétimo Dia”.

26. Então o que Kellogg usou para se defender: “Estou só falando o que a irmã White diz nos seus escritos.” Em suma este era o raciocínio. Era o que todo o livro tratava. Agora vamos ver qual era a crença da igreja naquele tempo :

27. Uriah Smith, O Boletim Diário da Conferência Geral,vol.4,14 de março de 1891, pág.146 e 147 “O Espírito Santo é o Espírito de Deus, ele também é o espírito de Cristo.” “Aqui encontramos que o Espírito Santo é tanto de Deus como o Espírito de Cristo.” E.J.Waggoner, Cristo e sua Justiça,pag.23-1890. “Aprendemos nessa linguagem que quando estamos falando do Espírito de Deus, nós estamos falando na verdade de sua presença e poder.” J.N.Loughborougth, Review and Herald, 13 de setembro de 1898.

28. SignofThe Times,23/11/1891: “O Espírito Divino que o redentor prometeu enviar é a presença e poder de Deus.” Nota:Esse era o fundamento da igreja e era unânime, e Kellogg estava tentando mudar dizendo que o Espírito Santo é uma pessoa!

29. Agora algumas perguntas: Quando DEUS dá o Seu Espírito, ele nos dá um outro indivíduo ou Ele mesmo? O que Kellogg me ensinaria hoje? “Veja só, quando Deus nos dá o Seu Espírito, Ele nos dá o “Deus o Espírito Santo?” Vamos ver o que a irmã White fala sobre isso...

30. Testemunhos vol.7,pag.273 “Ao dar-nos o Seu Espírito, Deus nos dá Ele mesmo tornando Ele mesmo uma fonte de divina influência, para dar saúde e vida ao mundo.” Agora vamos a um entendimento sobre a terceira pessoa da Divindade. O que a irmã White estava tentando dizer? Vamos a resposta...

31. Reviewand Herald,25 de Abril ,1906 “É o Espírito que vitaliza; a carne não se aproveita para nada; as palavras que eu digo a você, elas são espírito, e elas são vida (João 6).” Cristo aqui não está se referindo a sua doutrinamas a sua pessoa, a divindade de seu caráter.” Nota: Para Ellen White a terceira pessoa da divindade era uma pessoa diferente de Cristo, certo?

32. Errado!!! É o Próprio Cristo!!!!

33. Vamos ver mais uma citação: “Que Cristo devia se manifestar a eles, e ainda estar invisível ao mundo, era um mistério para os discípulos (João 14).” “Eles não podiam entender as palavras de Cristo em seu sentido espiritual. Eles estavam pensando no externo, na manifestação visível.”

34. Vamos ver mais uma citação: “Eles não podiam se dar conta do fato de que podiam ter a presença de Cristo com eles e ainda Ele ficar despercebido pelo o mundo. Eles não entenderam o significado de uma manifestação espiritual.” The Southern Work (A Obra do Sul), 13 de Setembro, 1898

35. Vamos ver mais uma citação: “Enquanto Cristo ministra no santuário em cima, continua a ser, por meio de Seu Espírito, o ministro da igreja na Terra. Ausente de nossos olhos, cumpre-se, entretanto, a promessa que nos deu ao partir: "Eis que Eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos". Mat. 28:20. Conquanto delegue Seu poder a ministros inferiores, Sua vitalizante presença permanece ainda em Sua igreja.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 166

36. Reviewend Herald,19 de maio de 1904 “Cristo declarou que após a Sua subida, enviaria a sua igreja, como Seu glorioso presente, o Confortador, que tomaria seu lugar. Este Confortador é o Espírito Santo a alma de Sua vida, a eficácia de Sua igreja, a luz e a vida do mundo. Com Seu espírito, Cristo envia uma influência reconciliadora e um poder que arranca o pecado.”

37. O Missionário do Lar,1 de novembro de 1893 “O Espírito Santo é o confortador, como a presença pessoal de Cristo para a alma.”

38. O Desejado de Todas as Nações,pag.669 “O Senhor conhece tudo a respeito de Seus fiéis servos que, por amor dEle, jazem numa prisão, ou são banidos para ilhas solitárias. Conforta-os com Sua presença.”

39. Agora,quem seria seu consolador hoje?... ? Vamos deixar que a irmã White responda.....

40. Reviewend Herald,26 de outubro de 1897 “Não há Consolador como Cristo, tão terno e tão verdadeiro.” “O Salvador é nosso Consolador, isto eu tenho provado que Ele é.” (MR, vol. 8, pag. 49) “Através da fé olhamos para Jesus, a nossa fé rompe as sombras, e adoramos a Deus por Seu maravilhoso amor ao dar a Jesus o Consolador.” (MR. vol. 19, pág. 296 e 297)

41. Agora uma pergunta importante é: Porque ainda estamos aqui na Terra, e desde 1844 já se passaram 160 anos, e porque ainda Jesus não voltou? Vamos ver o que Ellen White nos diz sobre esse ponto:

42. Reviewand Herald,26 de agosto,1890,parág.10 “A razão porque as igrejas estão débeis, fracas e prontas para morrer, é que o inimigo trouxe a influência de uma natureza desencorajadora para repousar sobre as almas temerosas.” “Ele procurou tapar Jesus da visão dele como o Consolador,o único que reprova, que adverte, que admoesta, dizendo: Este é o caminho andai por ele.”

43. Então porque estamos fracos? Hoje se perguntarmos às pessoas, se o consolador delas é Jesus Cristo, elas irão dizer: Não! O nosso Consolador é“O Deus Espírito Santo! Porque Satanás tapou a verdadeira visão e o povo não mais vê Jesus como o “Consolador”!

44. Agora vamos observar outro detalhe. Por que a irmã White considerava como o “Alfa das heresias mortais:” Até agora o Alfa lidou especificamente com qual ponto? R. Conforme Kellogg... ele resumiu todo o assunto em uma pergunta: “É o Espírito Santo uma pessoa? • Ela diz que o ômega seguiria e seria recebido por aqueles que não dão atenção pelos alertas que Deus deu;

45. Agora vamos observar alguns detalhes de alguns escritos “O pai era maior do que o Filho pelo fato Dele ser o primeiro. O Filho era igual com o Pai, pelo o fato Dele ter recebido todas as coisas do Pai” Essa era a crença dos pioneiros, e os pilares da fé Adventista. Hoje se pregarmos como a frase de Tiago White acima mencionada, somos chamados de hereges e somos excomungados da igreja por crermos nos pilares da Fé Adventista, assim como os pioneiros! Tiago White, Review and Herald, 4 de Janeiro, 1881

46. Vamos mais adiante... “Como sendo o Filho de Deus, Ele também estaria excluído, porque Ele tinha Deus por Seu Pai, e teve, nalgum ponto da eternidade no passado, um princípio de dias” Então a crença deles acerca do Filho de Deus era muito clara! “Eles criam que realmente Jesus era o Filho de Deus.” John Andrews - Review and Herald, 7 de Setembro, 1869.

47. J.N.Waggoner, pai de ElletWaggoner escreveu: “Ocorreu algo muito cedo que tornou a doutrina da trindade em Triteísmo e ao invés de três pessoas divinas, como na Teologia do Pai, Filho e Espírito Santo, resultou em três seres co-laterais, co-unidos e auto-originados, fazendo deles três princípios absolutos e independentes, sem qualquer relação de Pai e Filho, que é a maisadequada noção de três deuses.” Idéias Sobre o Batismo, 1878

48. Você já ouviu isso algum dia? Nota: “Sempre que cremos que a relação Pai e Filho fora uma metáfora, um simbolismo, apenas profético, um papel ou todas essas coisas, estamos destruindo a relação Pai e Filho!” “Os pioneiros não combatiam somente a trindade católica, mas eles rejeitaram as outras formas que são comuns hoje.” As pessoas hoje para confundir ainda mais o assunto, elas não se referem a sua doutrina como a Trindade. Elas dizem: ”Oh, nós não cremos na trindade, nós cremos na Divindade.” Nota:”E quando elas dizem Divindade, elascrêem em Deus Pai, Deus Filho e Deus o Espírito Santo.” Muitos pensam hoje que “os pioneiros combatiam apenas a doutrina Católica da Trindade,mas a trindade que nos cremos hoje, os pioneiros não foram contra.”

49. Loughborough-”Objeções à Trindade” Reviewand Herald,1861 Logo abaixo ele está se opondo contra a trindade e ele diz os motivos: 1. ”É contrária ao senso comum; 2. É contrária as escrituras; 3. Sua origem é pagã e mitológica. 4. Não é muito coerente ao senso comum falar de três sendo um e um sendo três, ou como alguns expressam o chamado Deus Triúno ou Deus três em um.Se Pai, Filho e Espírito Santo, são cada um Deus, seriam três Deuses; pois três vezes um, não é um, mas três.” Note que eles tinham uma única linha de raciocínio acerca do Pai e do Filho e todos ensinavam com a mesma unidade de pensamento.

50. Pensemos então: Quando cremos em uma Trindade, cremos em três deuses e não em um Deus, destruindo assim o primeiro mandamento que é: “Não terás outros deuses diante de nós.” É assim que é o mandamento? Não, é “diante de mim“,fazendo assim um único Deus!