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Scuola della Parola. Il canone. ABC della Bibbia www.bicudi.net mi.corona@tiscali.it. Storia del testo di AT. 400-300 a.C. proto-testo ebraico 250-150 a.C. testo greco (LXX) 200 a.C. Pentateuco samaritano 200 a.C-50 d.C. manoscritti di Qumran 100 d.C. testo unificato ebraico
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Scuola della Parola Il canone ABC della Bibbia www.bicudi.net mi.corona@tiscali.it
Storia del testo di AT • 400-300 a.C. proto-testo ebraico • 250-150 a.C. testo greco (LXX) • 200 a.C. Pentateuco samaritano • 200 a.C-50 d.C. manoscritti di Qumran • 100 d.C. testo unificato ebraico • 400 d.C. Vulgata • VI-XI sec. d.C. vocalizzazione masoretica
Alcuni testimoni importanti • Amuleti d’argento del VII sec. a.C. (Nm 6,24-26) • Codici del VII-XI sec. d.C. (Leningrado, Aleppo, Vaticanus) • testi ritrovati Qumran e nella Gheniza de Il Cairo • Testi dei padri della Chiesa o rabbini
Ebraico: lingua consonanticaProva di lettura senza consonanti BNVNT (Benvenuto/a/i/e; Benevento; Buon vento; buoni vanti; …) Rm (Roma; ramo; rima; remo; …) Slv! (Salve! … slavi; salvi; …) Le parole slegate dal contesto sono difficilmente identificabili
Parole consonantiche in contesto H bct t mrt Ho/Hai/Ha baciato tuo mrt MaRiTo, MaRTe, MeRiTo, MiRaTo, MiRTo, MoRTaio, MoRTe, MuRaTo, eMeRiTo, eMiRaTo
Capacità dei leggere senza vocali NLMZZDLCMMNDNSTRVTMRTRVPRNSLVSCRCHLDRTTVRSMRRT NL MZZ DL CMMN D NSTR VT M RTRV PR N SLV SCR CH L DRTT V R SMRRT Nel mezzo del cammin di nostra vitami ritrovai per una selva oscura,ché la diritta via era smarrita.
Canone Il termine canone deriva dal greco κανών (kanôn), ma a sua volta deriva dalle lingue semitiche: dall’ebraico qaneh, dall’accadico quanu, dall’ugaritico qn. In tutte queste lingue il significato primo è quello di canna, calamo. Collegato ad esso, vi è il significato di “strumento di misura”, una canna di legno usata come metro. È solo nel IV sec. che il termine viene usato per indicare l’ordine dei libri dell’Antico e del Nuovo Testamento. calamo
Capitoli e versetti • CAPITOLI: Stefano Langton (morto nel 1228) • SETTE SEZIONI per capitolo: Ugo di S. Cher (morto nel 1263) • VERSETTI: nel 1551 Robert Estienne (1503-1559), editore parigino
Il nome I termini ebraici che indicano la Bibbia sono: Lettura pubblica miqrà («lettura») sifrè ha-qodesh(«libri di santità») Ispirazione divina TaNaK (acronimo delle tre parti) Torah (“insegnamento”) Nebiim(“profeti”) Ketubiim(“scritti”)
Il canone del TaNaK La fissazione di un canone della Bibbia ebraica è riconducibile all’opera degli scribi farisei nel periodo compreso fra le due rivolte giudaiche, tra il 70 e il 135 d.C. Non sono chiare le ragioni che spingono il giudaismo ad una tale scelta. Sembra, però, che vi influiscano diversi fattori, collegati alle precise circostanze storiche che il giudaismo sta attraversando. Anzitutto un fattore interno, ossia la necessità di trovare un fattore comune capace di rafforzare l’identità giudaica nel momento in cui (dopo il 70 d.C.) non c’è più il Tempio. In secondo luogo, la necessità di difendersi non tanto dal paganesimo e dal culto dell’imperatore (il giudaismo era considerato religio licita), ma dal moltiplicarsi dei libri apocalittici e dal nuovo fenomeno del cristianesimo. In terzo luogo, definire un canone della Bibbia ebraica costituisce un presidio contro le correnti apocalittiche e contro una nuova letteratura religiosa (quella cristiana) che sta gradualmente acquisendo un suo status di “sacra”.
Siracide, Prologo (132 a.C.) «Molti e profondi insegnamenti ci sono stati dati nella legge, nei profeti e negli altri scrittisuccessivi e per essi si deve lodare Israele come popolo istruito e sapiente. (…) anche mio nonno Jehoshua, dedicatosi lungamente alla lettura della legge, dei profeti, e degli altri libri dei nostri padri e avendovi conseguito una notevole competenza, fu spinto a scrivere qualche cosa riguardo all' insegnamento e alla sapienza, perché gli amanti del sapere, assimilato anche questo, possano progredire sempre più in una condotta secondo la legge. Siete dunque invitati a farne la lettura con benevolenza e attenzione e a perdonare se, nonostante l'impegno posto nella traduzione, sembrerà che non siamo riusciti a render la forza di certe espressioni. Difatti le cose dette in ebraiconon hanno la medesima forza quando sono tradotte in altra lingua». Prima menzione esplicita in assoluto delle tre sezioni diventate poi tradizionali: Torah, Profeti, scritti. La terza sezione rimane un po’ vaga, segno che vi era ancora discussione Gli originali esistevano già in ebraico; inoltre fa capire tra le righe di conoscere delle traduzioni greche della Legge e dei Profeti e del resto dei libri, ma di non apprezzarne sempre la resa dell’origina testo in lingua ebraica.
Tôrāh • Berešît (Genesi) • Šemôt(Esodo) • Wayyiqrâ (Levitico) • Bamidbar (Numeri) • Haddebarîm (Deuteronomio)
Aspetto pratico • Rotoli in pergamena (Rotolo dell’opera di Omero di circa 50 metri [?]) • Il rotolo della Torah intera non era pratico • Ogni rotolo di circa 6-7 metri • Ergo… racconto pentapartito dalla divisione in rotoli
Tôrāh Dal mito alla storia (1-11) Creazione L’uomo e la donna La caduta Fratricidio Genealogie Diluvio Babele 1° evento fondatore Dall’individuo alla famiglia (12-50) Abramo Isacco Giacobbe Giuseppe 2° evento fondatore (Es - Deut) La coscienza della legge/libertà La Costituzione politica, etica e sociale
I. Genesi • 1-11: meta-storia • 1-2 creazione • 3 caduta • 4 fratricidio • 5,1-6,4 patriarchi • 6,5-9,28 Noè e diluvio • 10 tavola dei popoli • 11,1-9 Babele • 11,10-26 patriarchi • 11,27... Terach
II. Genesi • 11,27-50 Storia memorabile • 11,27-25,18Abramo • 25,19-35,29Isacco • 36,1-37,1Esaù • 37,2-50,26Giacobbe
Esodo Non più una storia familiare ma di popolo!! • 1,1-15,21 uscita dall’Egitto • 15,22-18,27 marcia dall’Egitto al Sinai • 19-40 Israele al Sinai: alleanza e leggi
Levitico • 1-7 Sacrifici • 8-10 Culto • 11-16 Puro/impuro • 16 Giorno dell’espiazione • 17-26 Legge di santità
Numeri • 1,1-10,10 Preparazione cultuale militare della campagna • 10,11-36,13 Esecuzione della campagna • 10,11-21,20 marcia nel deserto • 21,21-36,13 inizio della conquista
Deuteronomio • Tutto avviene in un giorno!! • 1,1- 4,43 Primo discorso di Mosè • 4,44-28,68 Legge proposta da Mosè • 28,69-32,52 Parole dell’alleanza • 33,1-34,12 Benedizione di Mosè
Suggestioni conclusive • “La Torah è il cuore, i Profeti la gabbia toracica, gli Scritti la cute” • 5 libri della Legge, 5 libri tra i salmi [1-41; 42-72; 73-89; 90-106; 107-150], 4 Vangeli + Atti, 5 discorsi in Matteo [sul monte; missionario; sul Regno; comunitario; apocalittico] • Incipit di Siracide: “Legge, Profeti e Scritti”
Nebi’îm La conquista della terra di Canaan Giosuè I giudici Prima organizzazione nazionale Le guerre La monarchia Samuele, Saul, Davide Salomone La divisione del regno L’alternanza morale Giosia L’esilio di Babilonia L’esilio – il profetismo Il ritorno e la ricostruzione – la memoria fondatrice
Profeti anteriori • Giosuè • Giudici • 1-2 Samuele • 1-2 Re
Profeti posteriori • Isaia • Geremia • Ezechiele • Osea • Gioele • Amos • Abdia • Giona • Michea • Naum • Abacuc • Sofonia • Aggeo • Zaccaria • Malachia
Ketubiim ‘scritti’
Salmiתהילים (Tehillìm) • Giobbeאיוב (Iòb) • Proverbiמשלי (Mishlè) • [Megillot] • Danieleדניאל (Dani'èl) • Esdraעזרא (Ezrà) • Neemiaנחמיה (Nehemyàh) • 1-2 Cronacheדברי הימים (Debarèhayomim)
Megillot • Cantico dei Cantici [Pasqua] • Ruth [Settimane - Pentecoste] • Lamentazioni [Yom kippur] • Qohelet [Capanne] • Ester [Purim]
Il canone della Bibbia greca - LXX Pentateuco Genesi Esodo Levitico Numeri Deuteronomio Libri poetici Salmi Odi Proverbi Qohelet Cantico dei Cantici Giobbe Sapienza [5] Siracide [6] Salmi di Salomone Libri storici Giosuè Giudici Ruth 1 Re (1 Samuele) 2 Re (2 Samuele) 3 Re (1 Re) 4 Re (2 Re) (1 Cronache) (2 Cronache) 1 Esdra (A) 2 Esdra (B) (Esdra e Neemia) Ester Giuditta [1] Tobia [2] 1 Maccabei [3] 2 Maccabei [4] 3 Maccabei 4 Maccabei Libri profetici Dodici profeti Isaia Geremia [7] Baruch Lamentazioni Lettera di Geremia Ezechiele Susanna Daniele TaNaK LXX Cattolico TaNaK LXX Cattolico TaNaK LXX Cattolico
Deuterocanonici • 1-2 Maccabei • Tobia • Giuditta • Baruk • Sapienza • Siracide • Supplementi a Daniele ed Ester
1. Vangelo secondo Matteo 2. Vangelo secondo Marco 3. Vangelo secondo Luca 4. Vangelo secondo Giovanni 5. Atti degli Apostoli 6. Lettera ai Romani 7. I Lettera ai Corinzi 8. II Lettera ai Corinzi 9. Lettera ai Galati 10. Lettera agli Efesini 11. Lettera ai Filippesi 12. Lettera ai Colossesi 13. I Lettera ai Tessalonicesi 14. II Lettera Tessalonicesi 15. I Lettera a Timoteo 16. II Lettera a Timoteo 17. Lettera a Tito 18. Lettera a Filemone 19. Lettera agli Ebrei 20. Lettera di Giacomo 21. I Lettera di Pietro 22. II Lettera di Pietro 23. I Lettera di Giovanni 24. II Lettera di Giovanni 25. III Lettera di Giovanni 26. Lettera di Giuda 27. Apocalisse di Giovanni