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Scuola di Dottorato “Diritto sovrannazionale e diritto interno” Palermo, 13 marzo 2009. Brevi riflessioni sull’ Humanitas. Seneca, Ep. 88, 30 :
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Scuola di Dottorato “Diritto sovrannazionale e diritto interno” Palermo, 13 marzo 2009 Brevi riflessioni sull’Humanitas Seneca, Ep. 88, 30: Humanitas vetat superbum esse adversus socios, vetat amarum; verbis, rebus, adfectibus comem se facilemque omnibus praestat; nullum alienum malum putat, bonum autem suum ideo maxime quod alicui bono futurum est amat. Seneca, Ep. 95: Omne hoc quod vides, quo divina atque humana conclusa sunt, unum est; membra sumus corporis magni.
Gellio, Noct. Att. 13, 17, 1: Qui verba latina fecerunt quique his probe usi sunt, “humanitatem” non id esse voluerunt, quod volgus existimat quodque a Graecis filanqrwp…a dicitur et significat dexteritatem quandam benevolentiam erga omnes homines promiscam, sed “humanitatem” appellaverunt id propemodum, quod Graeci paide…an vocant, nos eruditionem institutionemque in bonas artis dicimus. Quas qui sinceriter cupiunt adpetuntque, hi sunt vel maxime humanissimi. Huius enim scientiae cura et disciplina ex universis animantibus uni homini datast idcircoque “humanitas” appellata est.
D. 25, 4, 1, 1 (Ulpianus libro vicesimo quarto ad edictum): Partus enim antequam edatur, mulieris portio est vel viscerum. D. 25, 4, 1, 1 (Ulpianus libro quadragensimo primo ad edictum): Sicuti liberorum eorum, qui iam in rebus humanis sunt, curam praetor habuit, ita etiam eos, qui nondum nati sint, propter spem nascendi non neglexit.
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“…So, o mio Ramnio, che si nega a coloro i cui padri espletarono il servizio militare l’accesso ai beni paterni e ciò mi è apparso duro, anche se costoro vi si attennero per disciplina militare. E ben volentieri colgo le occasioni per le quali le più dure disposizioni dei precedenti principi interpreto in manierapiù umana. Pur dunque non essendo eredi legittimi dei proprii padri per il periodo durante il quale questi ultimi sono soggetti al servizio militare, tuttavia ritengo che i figli possano richiedere il possesso dei beni secondo quella parte dell’editto in base alla quale la si concede ai cognati…”.
Quintiliano, Inst. 1, 6, 34: …etiamne 'hominem' appellari quia sit humo natus (quasi vero non omnibus animalibus eadem origo, aut illi primi mortales ante nomen imposuerint terrae quam sibi)… …e anche che l’uomo sia così chiamato poiché nato dalla terra (come se in verità non sia attribuita a tutti gli animali la stessa origine, o che quei primi mortali abbiano imposto il nome alla terra che a loro stessi) …
D. 1, 1, 3, 1 (Ulpianus, libro primo institutionum): Ius naturale est, quod natura omnia animalia docuit… D. 1, 1, 4 (Ulpianus, libro primo institutionum): …utpote cum iure naturali omnes liberi nascerentur nec esset nota manumissio, cum servitus esset incognita: sed posteaquam iure gentium servitus invasit, secutum est beneficium manumissionis.Et cum uno naturali nomine homines appellaremur …
Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino del 26 agosto 1789.