GIÁO XỨ TÂM AN

1. GIÁO XỨ TÂM AN TĨNHTÂM MÙACHAY 2014GIỚI CHỨC VIỆC

2. KINH GIỚI CHỨC VIỆC LạyChúaGiêsu, xindạy con biếtsốngquảngđại, biếtphụcvụChúachoxứngđáng. Rộnglượngtrao ban màkhông so đotínhtoán. Can đảmchiếnđấukhôngsợtrúngthương. Chuyêncầnlàmviệcchẳngcầuthân an. Dámtiêuhaochínhmìnhmàkhôngmongphầnthưởngnàokhác. Nguyệnbiếtrằng con đangthựchànhtôn ý caocảvàthánhthiệncủaChúa. Amen.

3. TĨNH TÂM GIỚI CHỨC VIỆC

4. NHỮNG ĐỨC TÍNH CẦN PHẢI CÓ TRONG VAI TRÒ LÃNH ĐẠO

5. 1. TựTrọng:Tựtrọng ở đâylàsự ý thứctráchnhiệm. Hiểurõtráchnhiệmvàsứmệnhcủamìnhvàphảichutoàntráchnhiệmcáchchuđáo, khôngtrốntránh, bỏnửachừng. Không ỷ lạivàongườikhác. Tựtrọngcòncónghĩalàcótinhthầnkỷluậtchochínhmình, luôngiữđúnggiờđúnggiấcnhằmtạothêmuytíntrongviệclãnhđạo.

6. 2. Tự Tin: Tin tưởngvàovaitròcủamình, tin tưởngnơisựquyếtđịnhcủamìnhkhiđặtquyềnlợichunglêntrênquyềnlợicánhân. Khônglùibướctrướcnhữngkhókhăntrởngại.

7. 3. TựChủ:Cầnphảibiếtlàmchủchínhmình, màmuốnđượcnhưvậythìphảicóđượcsựbìnhtĩnh, sángsuốtnhậnđịnhvấnđề, khôngđểcácảnhhưởngkhácxenvàotrongcácvấnđềđòihỏisựquyếtđịnhcủamình.

8. 4. VuiTươi, HòaNhã:Luôncómộttâmhồnvuitươi, cửchỉvàcungcáchhòanhã, tronglờinóicũngnhưtronghànhđộng. Khôngaimuốngầnngườicócáikhuônmặtcaucó, ănnóithiếuhòanhãvàcónhữngcửchỉcộccằn.

9. 5. Khoan Dung ĐộLượng:Luônđốixửvớingườichungquanhcũngnhưthuộccấpvớimộttâmhồnkhoan dung độlượng, dễthathứkhikẻkháclầmlỗi. Khôngbắtbẻ, vạchlỗivàbuộclỗi. Mộttráitimđầytìnhthươngvàmộttâmhồnđạilượngluônluônlàliềuthuốchữuhiệuchữamọisựhiềmkhích, buồnphiền.

10. 6. CôngBằngBácÁi:Côngbằngtrongtấtcảmọiviệcvàcưxửvớinhautrongtìnhbácáihuynhđệ. Côngbằngtrongvấnđềthưởngphạt; bácáithươngyêuvàsẵnsànggiúpđỡkhicầnđến.

11. 7. BìnhTĩnh, SángSuốt:Cóbìnhtĩnhthìmớicóđượcsựsángsuốtđểgiảiquyếtvấnđề. Ngườilãnhđạoluônluôncầncóđượcsựbìnhtĩnhkhigặpnhữngthửthách, nhữngkhókhăngặpphảingoàisựdựliệutronglúcthihànhcôngviệc. Bìnhtĩnhphântíchtừngvấnđềvàsauđótìmgiảiphápđểgiảiquyếtvấnđề.

12. 8. CầuTiến:Luônluôntạocơhộiđểhọchỏithêm, traudồithêmkiếnthứcchomình. Nênnhớrằngkhibạnđứnglạitứclàbạnđangđilùirồiđấy.

13. 9. KhiêmNhường, PhụcThiện:Ngườilãnhđạocũngđòihỏiphảicóđứctínhkhiêmnhường, tronglờinóicũngnhưtronghànhđộng. Thắngkhôngkiêu, bạikhôngnản. Biếtnhậnlỗivàphụcthiệnkhibiếtmìnhlầmlỗi.

14. 10. ThànhThật, GươngMẫu:Sựthànhthậtluônlàmchongườikháctôntrọngvàkínhphục. Nếpsốnggươngmẫuđểcấpdướinoitheo.

15. SỐNG TÂM TÌNH ĂN NĂN SÁM HỐITRONG MÙA CHAY THÁNH

16. SỐNG TÂM TÌNH ĂN NĂN SÁM HỐITRONG MÙA CHAY THÁNH

17. 1. Năm bước thực hiện ăn năn sám hối a. Ý thức tội lỗi. Trong thâm sâu của cõi lòng, trong nội tâm, chúng ta thấy mình có tội, nhận ra tội lỗi của mình. Chúng ta phán xét chính mình, nhận điều xấu mình đã làm, hay cái tâm địa xấu xa của mình.

18. Đối với nhiều người, bước đầu tiên này đã là khó. Nhiều người trong thời đại hôm nay dù đã làm bao nhiêu điều xấu, vẫn không thấy mình có tội. Họ đã đánh mất ý thức tội lỗi, và đó là nguy cơ lớn nhất của nhân loại ngày nay.

19. b. Hối hận, ray rứt vì những điều xấu mình đã làm. Sự đau buồn này là một liều thuốc đắng, chữa lành cho vết thương tội lỗi. Sự ăn năn phản tỉnh của một con người sau khi đã lỡ làm điều xấu, sẽ làm cho người đó trở nên tốt hơn, sâu sắc hơn.

20. c. Gặp gỡ Thiên Chúa trong nội tâm Đây là một cuộc gặp gỡ trong tin yêu. Khi đã lỡ phạm tội, nhiều người rất hối hận, vì yêu Chúa. Càng yêu Chúa, chúng ta càng hối hận, càng hối hận chúng ta càng yêu Chúa. Chúng ta gặp gỡ Chúa, thú nhận tội lỗi với Chúa và xin

22. Chúa tha thứ. Chắc chắn Chúa tha thứ và ban lại cho chúng ta niềm vui và sự bình an. Giai đoạn này Chúa cho chúng ta cảm nghiệm được Tình yêu và lòng thương xót của Chúa. d.Quyết tâm thú nhận tội lỗi

23. Giai đoạn này, cần phải lướt thắng sự ngại ngùng trong việc xưng tội, nói ra sự thật và tất cả sự thật với cha giải tội là đại diện cho Chúa và cho Hội Thánh. Giai đoạn này rất cần thiết, vì nó biểu lộ sự chân thực của lòng thống hối, tránh cho

24. chúng ta ảo tưởng và sự chủ quan.   e.Thực sự sửa đổi đời sống. Sống khác đi, không sống như cũ nữa, không làm điều xấu nữa; dứt khoát với tình trạng tội lỗi mà mình đang mắc phải. Giai đoạn này rất khó và đòi hỏi sự

25. hy sinh, sự chiến đấu với chính mình, và sự chiến thắng, làm chủ được chính mình. Chính vì thế mà cần rất nhiều ơn Chúa, cần sự giúp đỡ của những anh chị em đồng đạo với mình. Để có thể canh tân đổi mới đời sống cách hữu hiệu và bền bỉ,

26. phải cầu nguyện rất nhiều như lời Chúa dạy. Cầu nguyện âm thầm kín đáo trong lòng, chứ đọc kinh bên ngoài thôi chưa đủ. Rồi phải ăn chay, nghĩa là phải nhịn, không chỉ nhịn ăn mà thôi, có khi còn phải nhịn nói, nhịn thỏa mãn sở thích của mình, kiềm hãm tình

27. cảm nóng giận. Và cuối cùng hãy tập làm việc lành, tập giúp đỡ những người nghèo khổ hơn mình.

29.   2. VàicâuchuyệnănnănsámhốitrongThánhKinh   - VuaÐavítphạmtộingoạitìnhvớiBátSeva, vợcủatướngUrigia. - CâuchuyệnngườiphụnữtộilỗitrongPhúcâm Luca - Ngườibiếtsámhốilàngười ý thứcvềsựyếuhènvàtộilỗicủa

30. mình. Chỉ khi nào người ta ý thức được về tội lỗi của mình, người ta mới cảm thấy cần Chúa.   - Khi còn thuộc nhóm Pharisiêu, Phaolô kiêu ngạo, cứng lòng và bách hại các tín hữu.   - Thánh Phêrô chối Chúa. Chúa thức tỉnh ký ức của Phêrô bằng

31. tiếnggàgáyvàánhmắtthathứnhântừ. 3. Ðểsámhối, cầnphảicóơnbiếtkínhsợChúa CâuchuyệnvềnhữngngườitộilỗicólòngănnănsámhốivàđượcthathứnhưvuaÐavít, nhưngườiđànbàtộilỗivànhưthánhPhaolô

32.   hay như thánh Phêrô nói lên lòng thương xót thứ tha của Chúa. Tâm tình ăn năn sám hối ở đây khác với mặc cảm tội lỗi. Ðược tha thứ rồi, ta không còn mang mặc cảm tội lỗi nữa. Mang mặc cảm tội lỗi có thể khiến ta nghi ngờ lòng thương xót tha thứ của Chúa.

34. Trong tâm tình sám hối sẽ giúp ta sống gần bên Chúa mãi. 4. Ðể sám hối, cần chuyên tâm cầu nguyện Mục đích của việc ăn năm sám hối là hãm mình. Hãm con người mình lại, hãm bớt dục vọng, hãm bớt đam mê,

35. hãm bớt thói hư tật xấu, hãm bớt sự tham lam của cải, hãm bớt sự hung hăng gây chiến, hãm bớt lòng tự cao tự đại, hãm bớt cả những sở thích thường nhật. Sự hãm bớt như thế có một tác dụng rất lớn, nếu được thực hành thường xuyên, sẽ tạo cho ta một

36. nội lực, một sức mạnh giúp ta làm chủ bản thân khi cần thiết. Ðức tính tự chủ dễ nảy sinh và phát triển nơi những con người quen hãm mình. Và chính đức tính ấy làm cho con người thực sự tự do, làm chủ bản thân, không nô lệ bản năng và không nô lệ bất cứ điều gì.

37. Hy sinh đi đôi với sự hãm mình. Hy sinh là tự nguyện chết đi, là thông phần với cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu, kết hợp với hiến tế thập giá của Ngài. Hy sinh làm những điều mình không thích quả thật là từ bỏ chính mình để bước theo Chúa. Nếu không có động lực nào thúc đẩy thì con người rất

38. ngại hy sinh hãm mình. Nhưng khi có động lực là tình yêu, con người có thể hy sinh dễ dàng. Hãm mình hy sinh không còn là gánh nặng, trái lại còn trở nên nhẹ nhàng cho những ai đang yêu Chúa và yêu người. Hãm mình hy sinh thường đi chung với cầu nguyện.

40. Có cầu nguyện, tiếp xúc với Chúa, gặp gỡ Chúa, cảm nghiệm tình yêu của Chúa, chúng ta sẽ sẵn sàng hy sinh nhiều thứ, và dễ dàng làm chủ bản thân mình. Mùa Chay là thời gian thuận tiện để cầu nguyện, sám hối, hy sinh, hãm mình, nhờ đó mà canh tân

41. bản thân ngày mỗi hoàn thiện hơn. Như thế, Mùa Chay là một hành trình tập luyện Mùa Chay là mùa phục hồi và bồi dưỡng tâm linh. Mùa Chay là mùa xuân tâm hồn giúp canh tân đời sống đức tin.