ZDRAVO DRUSTVO

1. ZDRAVO DRUSTVO Erich Fromm

2. DA LI SMO MENTALNO ZDRAVI? Doktorskestudijekomunikologije Predmet: Personalistička antropologioja Prof.drTatjanaMilivojević JelenaBajić 1006/12

3. I DA LI SMO MENTALNO ZDRAVI? • Zapadnodruštvo je mentalnozdravo • Mentalnobolesnesusamoodredjeneindividue • Da li smosigurni da ne obmanjujemosamisebe??? ( pr. Oboleli u dusevnimbolnicama)

4. Ispitivanječinjenicanauobičajenipsihijatrijskinačin • U poslednjih nešto više od 100 godinastvoreno je veće materijalnobogatstvonegoikada u istorijiljudskogroda • Poubijano više milionastanovništva u mehanizmuzvanom RAT • Ljudisuverovali da se bore u samoodbrani, zaslobodu I častuz Božijupomoć • Protivnicisuimizgledalikaosurovairacionalnačudovistakojamorajubitipobodjena da bi svet bio spasen od zla • Kasnijeneprijateljipostajuprijatelji, a prijateljineprijatelji I sveizpočetka!

6. Svet je spremanza… • Velikomasovnoubijanje ( državnicikojiizazivaju pa “uspešno “izbegavaju rat zbog loše vodjenihpoverenihimposlova) • Izlivirušilackogbesa I paranoidnesumnjičavostisastavnisudeocivilizovanogčovečanstva u poslednjih 3000 godina • Od 1500. god.p.n.e. do 1860. god. n.e.potpisano je oko 8000 mirovnihugovora • ( svaki je trebalo da obezbeditrajnimir, a nijetrajao duže od 2.god.)

7. Ekonomskisistem • Stabilizacijatržistana uštrbljudskihpotreba • Ogromnaproizvodnjaoružjaodržavauspesnimekonomskisistem • Paradoks- čovekslužiekonomiji, a ne ekonomijačoveku

8. Medijskaslika • Veća pismenostnegoikada pre • Širokadostupnost - radio, tv, štampa ( danas I internet) • “punjenjeljudskogumanajjeftinijimškartom” • Tada - više slobodnogvremenakojeljudi ne znajukako da iskoriste “ubijanjeslobodnogvremena”

9. Patologijanormalnostisavremenogzapadnogdruštva • Nematačnihpodatakakolikosurasprostranjenementalnebolesti u raznimzemljamazapadnogsveta!!! • Imamotačne uporednestatističkepodatke o materijalnombogatstvu, zaposlenju, stopiradjanja, smrtnosti… • Podacikojigrubomogupokazatimentalnozdravljesupodaci o samoubistvima, ubistvima I alkoholizmu.

11. Rezultatitadašnjihistrazivanja( 1955.god.) • Danska, Švajcarska, Finska, Švedska I SAD suzemljesanajvišomstopomsamoubistava I najvećimkombinovanimprocentomsamoubistava I ubistava • Španija, Italija, Irskasuzemljesanajmanjimprocentomubistava I samoubistava • SAD, Švajcarska, Švedska I Danskakojeimajunajvišu stopusamoubistavaimaju I najvišu stopualkoholizma ( ovde je I Francuska u samomvrhu)

12. Zaključciistraživanja • Cifresamoubistava I alkoholizma se umnogomepoklapajušto ukazujenamentalnuneuravnoteženost • Najdemokratskije, miroljubivije I najnaprednijezemlje u Evropi, kao I SAD koja u ovimkarakteristikamaprednjači,pokazujunajoštrijesimptomementalnihporemećaja

13. Da li se ciljevicelokupnogdruštveno-ekonomskograzvitkazapadnogsvetamogudovesti u pitanje? • Materijalnoudobanživot • Relativnojednakaraspodelabogatstva • Čvrstademokratija I mir… • Sta je pogrešno u ovimciljevimakojimatežimo, pa suzemljekojesuovimciljevimanajbliže I zemljesanajviše znakovamentalneneuravnoteženosti?

15. “Čovek ne živisamo od hleba” Materijalnoblagostanjeizazivadosadukodčoveka • Da li susamoubistva, ubistva I alkoholizam, nekakavpatološkinačin da se pobegne od ovedosade? • Ili je problem u nečemdrugom? • Modernacivilizacija ne zadovoljavanajdubljepotrebečoveka!

17. II MOŽE LI DRUŠTVO DA BUDE BOLESNO? • Celomdruštvunedostajementalnozdravlje- to je u suprotnostisastavomsociološkogrelativizma • “Zdravodruštvo” podrazumevapretpostavkurazličituodsociološkogrelativizma ( tj. pretpostavitida može da postojijednodruštvokojenijezdravo)

18. Normativnihumanizam • VrstaČOVEK se mozedefinisati u anatomskom I fiziološkomsmislu • Njeničlanoviimajuzajedničkeosnovnepsihičkekvalitete , zakonekojiupravljajunjihovimmentalnim I emocionalnimfunkcionisanjem I ciljevekojim se naadekvatannačin rešava problem ljudskeegzistencije • Nemadefinicije o čoveku u psihološkomsmislu I zadatak “nauke o čoveku “ je da se dodje do tačnogopisaonogastozaslužuje da se nazoveljudskomprirodom!

20. Reakcionarnaupotrebapojmaljudskeprirode • Ono sto se čestonazivaljudskomprirodomsamo je jedna od mnogihmanifestacija- čestopatološka- a funkcijatakvepogrešne definicije obično je bilaodbranajedneodredjenevrstedruštva, zakoje se tvrdilo da je neophodniproizvodčovekovementalnekonstrukcije. • Suprotnopomenutom, Liberalisu ( pocev od 18 veka) isticali PLASTIČNOST ljudskeprirode I odlučujućiuticajfaktoraokoline ( ne održivapretpostavka da je ljudski um prazan list papiranakomedruštvo I kulturaupisujusvojtekst!)

21. Izvućijezgrozajedničkozaceoljudski rod • Shvatitizakonesvojstveneljudskojprirodi • Shvatitibitneciljevečovekovograzvitka • Čovekmenjasvetokosebe • Čovek se menja u istorijskomprocesu ( “on je sopstvenakreacija”) alisamopremasopstvenojprirodi • Ovoprevazilazidihotomiju da suglavnestrasti I nagoni u čovekurezultattotalneegzistenciječoveka, da suodredjene I utvrdjene, nekezazdravlje I sreću, a drugezabolest I nesreću

23. Čovek je manifestacijaljudskeprirodeodredjendruštvenimuredjenjem u komeživi !? • Osnovnenagone ne stvaradruštveniporedak, većsamoodredjujekojeće se od potencijalnihstrastimanifestovati I dominirati. • Mentalnozdravlje se postiže ako se čovekrazvija do potpunezrelostipremakarakteristikama I zakonimaljudskeprirode! ( mentalnabolest se razvija u suprotnom) • Ova premisanamgovori da nijekriterijummentalnogzdravljaprilagodjenostdatomdruštvenomporetku, većje ona univerzalnakojavazizasveljude I kojadajezadovoljavajuciodgovorna problem ljudskeegzistencije.

24. Jednodušno potvrdjivanje • Naivno se predpostavlja da je činjenica, da to što suzavećinuljudiizvesneideje I osećanazajednička, I samapotvrdatihvrednosti I osećanja. ( jednodušnaocenanemanikakavuticajnarazum I mentalnozdravlje!) Činjenica da milioniljudiimajuisteporoke ne pretvaraoveporoke u vrline! • ( PR. to je normalnojersvitakoradeilitakomisle!!!)

26. Razlikaizmedjuindividualnih I društvenihmentalnihbolesti • Defekt • Neuroza • Akonekaosoba ne ostvarislobodu I spontanost, istinskoizražavanjesvoga “ja” , može se smatrati da imaozbiljandefekt • Akovećinačlanova ma kogdrušstva ne postignetajcilj, govorimo o društvenostrukturalnomdefektu.Posto se defekt deli saostalima, osobanijenisvesna da je to defekt I ona je srećnašto se uklapa u ostalideočovečanstva, onakokakogaonapoznaje!

27. Defekt = vrlina I uspeh !? • KALVINOVE DOKTRINE-probudile u čovekuosećanjekrivice I zabrinutosti • Od ozbiljnogdefektapationaosobasavladanaosećajemsopstvenenemoći I bezvrednosti, bezmogućnosti da osetiradost • Ovajdefekt je strukturiralakultura da bi individuabilazaštićenaodneuroze, od koje bi patila u kulturi u kojoj bi istidefektizazvaoosećanjepotpuneneadekvatnosti I izolacije. • SPINOZA-gramzivost, ambicija…suoblicinenormalnostimadaihniko ne smatrabolestima!

28. Putevibekstva • Osobekaoautomati ( veštackiosmeh, beznačajnoćeretanje, tupo očajanjekojeoslikavaistinskupatnju) • Dvetvrdnje o ovakvojosobi: • 1.ona pati od defektaspontanosti I individualnostikoji može da budeneizlečiv • 2.ona se ne razlikuje od milionadrugihljudikojisu u istom položaju I kojekulturasnabdevamodelimakojiimomogućavajudaživesadefektom a da ne postanubolesni • Pretpostavimo scenario u zapadnojkulturi, u komesamomesecdana ne bi radilibioskopi, tv, sport…Osimmnogihnervnihslomova, desila bi se stanjaakutnezabrinutosti ( neuroze)kodvećineukidanjemovihosnovnihputevabekstva.

29. Protivstruje • Ako bi ukinukidruštvenostrukturiranidefektnapovršinubi izbilabolest • Model kojimnassnabdevakultura nedelujesamonamanjinu: • 1.osoba čiji je životniciljpostizanje moćiI slave • 2.osobakojanista ne čini da bi postiglasvojciljvećčeka da se desičudo I završava u osećanjujalovosti I gorčine. • 3.retkeosobevećegintegriteta I osećajnosti

31. Čovekovabeskrajna “elastičnost”injenegranice • Čovekmoze da jedegotovosve, daživi u svakojklimi I da se prilagodi, kao I da se prilagodisvakompsihičkomstanju. • Može daživikaoslobodančovek I kao rob, kaobogat I kaogladan, kaoratnik I u miru… • VAŽNA ČINJENICA • Nemože se sprečitiljudskareakcija. U ne povoljnimuslovimaljudireagujuapatijom, smanjenjeminteligencije, inicijative I sposobnostitako da postepenoprestajudavrše funkcijepomoću kojih bi trebalodasluže svojimvladarimaI njihovomsistemu.

32. Reakcija Čovek u takvimuslovima može da stvoritakvunezavisnost I težnjuzaslobodom da se nanjegovimstvaralačkimimpulsimaizgradiboljedruštvosadrugestrane. Kakveće reakcijebitizavisiodsledećis faktora: Ekonomskih \ političkih\duhovneklime… Takodačovek može daživi pod svimuslovimaali on će reagovati I iliće se izopačitiilistvoritiuslove u skladusanjegovimpotrebama. Ipakljudskapriroda I društvomogu da imajuprotivrečne zahteve.

34. “Civilizacija I njenanezadovoljstva” Frojd • Frojdpolazi od toga da postojiljudskaprirodazajednička ljudskomrodukrozsvekulture I epohe I da postojeizvesneutvrdjenepotrebe I tenzije kojesuurodjenetojprirodi. • On veruje da se društvo I civilizacijarazvijajuneprestano u kontrastupremapotrebamačoveka I takodolazi do pojma SOCIJALNE NEUROZE. • Celočovecanstvo, kaže on, može postatineurotično pod pritiskomtendencijacivilizacije!?! • Da li bi se nekousudio da preduzmeistraživanjepatologijecivilizovanihzajednicauzsvukompleksnost tog zahvata?

35. “Zdravodruštvo” se usudilo • Knjiga je zasnovananaideji da je zdravodruštvoonokojeodgovarapotrebamačoveka ( onimobjektivnimpotrebamakojihpojedinci moždanisuuveksvesni, zbogprevelikihsubjektivnihpotreba) • ZADACI U TOM SMERU: • Utvrditičovekovuprirodu I kojepotrebeiznjeproističu • Ispitatiulogudruštva u evolucijičoveka I njegovedaljeuloge u razvitkuljudi • Ispitatiuzajamnekonflikteizmedjuljudskeprirode I društva I poslediceovihkonflikata • ( naročitošto se tiče modernogdruštva)

37. KRAJ Hvalanapaznji! http://www.youtube.com/watch?v=AO1Txp8D_8U&feature=youtu.be