1 / 14

MUHAMMAD BAHRUL ILMI, SE Lecturer of Accounting Economic Faculty STIE Surakarta

العلم الإقتصادية الإسلا مية. Shari’ah accounting. MUHAMMAD BAHRUL ILMI, SE Lecturer of Accounting Economic Faculty STIE Surakarta. مواضيع الباب الثانى. SEJARAH. PENGERTIAN. TUJUAN. SIFAT. PERBEDAAN. Ideologi akuntansi Islam :

hesper
Download Presentation

MUHAMMAD BAHRUL ILMI, SE Lecturer of Accounting Economic Faculty STIE Surakarta

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. العلم الإقتصادية الإسلا مية Shari’ah accounting MUHAMMAD BAHRUL ILMI, SE Lecturer of Accounting Economic Faculty STIE Surakarta

  2. مواضيع الباب الثانى SEJARAH PENGERTIAN TUJUAN SIFAT PERBEDAAN

  3. Ideologiakuntansi Islam : • Ideologiakuntansi Islam sejakmunculnya Islam sampaiabadke 13 Hijriah • Ideologiakuntansi Islam setelahruntuhnyakhilafahIslamiah, dandomonasiimperalismeribawiterhadapnegeri-negeri Islam hinggapertengahanabad ke-14 Hijriah. • Ideologiakuntansi Islam dizaman modern (zamankebangkitankonsepakuntansi Islam) Shari’ah Accounting

  4. JejakAkuntansi Islam dalamDuniaPerbankanSyariah Shari’ah Accounting

  5. Setelahmunculnya Islam diSemenanjung Arab dibawahpimpinanRasulullah saw, sertaterbentuknyaDaulahIslamiahdiMadinah, mulailahperhatianRasulullahuntukmembersihkanmuamalahmaaliah (keuangan) dariunsur-unsurribadandarisegalabentukpenipuan, pembodohan, perjudian, pemerasan, monopolidansegalabentukusahauntukmengambilhartaorang lain secarabatil. Rasulullahlebihmenekankanpadapencatatankeuangan. Rasulullahmendidiksecarakhususbeberapaorangsahabatuntukmenanganiprofesiinidanmerekadiberisebutankhusus, yaituhafazhatulamwal (pengawaskeuangan). Shari’ah Accounting

  6. Diturunkannyasurah Al Baqarahayat 282, yang menjelaskanfungsi-fungsipencatatan (kitabah), dasar-dasarnya, danmanfaat-manfaatnya, sepertiditerangkanolehkaidah-kaidahhukum yang harusdipedomanidalamhalini Haiorang-orang yang beriman, apabilakamubermuamalahtidaksecaratunaiuntukwaktu yang ditentukanmaka TULISLAH, hendaklahseorangpenulisdiantarakamumenuliskannyadenganbenar. Dan janganlahpenulisengganmenuliskannyasebagaimana Allah telahmengajarkannya, makahendaklahiamenulis, danhendaklahorang yang berhutangitumengimlakkanapa yang ditulisitu, danhendaklahiabertakwakepada Allah Tuhannya, danjanganlahiamengurangisedikitpundaripadautangnya. Jika yang berhutangituorang yang lemahakalataulemahkeadaannyaataudiasendiritidakmampumengimlakkan, makahendaklahwalinyamengimlakandenganjujur……………danseterusnya. (QS. Albaqarahayat 282 Shari’ah Accounting

  7. Pengertian al-Muhasabahdan al-HisabdiKalanganAhliFiqih AhliFiqihmengganggapbahwaistilahmuhasabahsamaartinyadengancatatankeuangan. Al-Qalqasyandidalambukunya, Shubhu al-A’sya, kitabahada : 1. kitabatulinsya’ (menuliskarangan) 2. kitabatulamwal (menulis/mencatatkeuangan) Al-Haririy: “ Kerjamenghitungharusdenganteliti, Pena seorangakuntanadalahsebagaipengontrol, sedangkanhisbahadalahorang yang mengontrolkeuangan” Umaribnul-Khathabr.a.:” Hitunglahdirimusebelumkamusendiri yang dihitungdantimbanglahamalperbuatanmusebelumamalituditimbangatasdirimu, danbersiaplahuntukmenghadapiharidimanasemuaamalperbuatandibeberkan” Shari’ah Accounting

  8. Imam al-Ghazalidalambukunya, Ihya’ Ulumuddin, bagiankitabmuraqabahdanmuhasabah : muhasabahmempunyai 6 tingkatan: • Tekadataujanji • Pengawasan • Muhasabah (evaluasi) sebelumbekerja • Muhasabahsetelahbekerja • Kesungguh-sungguhan • Peringatan/teguran Shari’ah Accounting

  9. PengertianMuhasabahdalamKonsep Islam • Muhasabahdenganartiperhitungandanmunaqasyah(perdebatan), kemudiandilanjutkandenganpembalasan yang sesuaidengancatatanperbuatannyadantingkahlakunyasertasesuai pula dengansyarat-syarat yang telahdisepakati. Prosesmusa-alah (perhitungandanpembalasan) bisadiselesaikansecara individual ataudenganperantaraorang lain, ataujugabisadenganperantaramalaikatdalamwujud yang lain, atauoleh Allah sendiripadaHariKiamatnanti. • Muhasabahdenganartipembukuan/pencatatankeuanganseperti yang diterapkanpadamasaawalmunculnya Islam. Jugadiartikandenganperhitungan modal pokoksertakeuntungandankerugian Shari’ah Accounting

  10. KESIMPULAN KesimpulanpengertianMuhasabahdalamislammeliputi 2 hal : Pembukuankeuangan (menghitungdanmendatasemuatransaksikeuangan) Perhitungan, perdebatandanpengimbalan Shari’ah Accounting

  11. TujuanAkuntansidalam Islam • HifzulAmwal (MemeliharaUang) • Eksistensi al-Kitabah ’Pencatatan’ ketikaAdaPerselisihan • DapatMembantudalamPengambilanKeputusan • MenentukanHasil-hasil Usaha yang akanDizakatkan • MenentukandanMenghitungHak-HakKawan yang Berserikat • MenetukanImbalan, BalasanatauSanksi Shari’ah Accounting

  12. Sifat-sifatspesifikakuntansiIslam • Kaidah-kaidahdasarakuntansi Islam bersumberdari Al-Quran, SunnahNabawiyyahsertafiqihparaulama. Olehkarenaitukaidahinimempunyaikeistimewaanyaitupermanendanobjektif. Tidakakanberubah, karenadasarkaidahberasaldari Allah dansesuaiuntuksegalawaktudankondisi • Akuntansi Islam dilandasiakidah yang kuat, imansertapengakuanbahwa Allah ituadalahTuhan, Islam adalah agama, Muhammad adalahnabidanrasul, danjugapercayapadaHariAkhir. • Akuntansi Islam berlandaskanpadaakhlak yang baik. • Dalam Islam, seorangakuntandianggapbertanggungjawabdidepanmasyarakatdanumat Islamtentangseberapajauhkesatuanekonomidipengaruhihukum-hukumsyariat Islam • Berdasarkankeistimewaan-keistimewaan yang bersifatakidahdanakhlak, akuntansidalam Islam jugaberkaitandenganproseskeuangan yang sah • Akuntansidalam Islam sangatmemperhatikanaspek-aspektingkahlakusebagaiunsur yang jugaberperandalamkesatuanekonomi Shari’ah Accounting

  13. PerbedaanPrinsipilantaraAkuntansi Islam danAkuntansiKonvensional • PerbedaandariSegiPengertiannya Akuntansi Islamlebihmengarahpadapembukuan, pendataan, kerjadanusaha, kemudianjugaperhitungandanperdebatan (tanyajawab) berdasarkansyarat-syarat yang telahdisepakati, danselanjutnyapenentuanimbalanataubalasan yang meliputisemuatindaktandukdanpekerjaan, abaik yang berkaitandengankeduniaanmaupun yang berkaitandengankeakhiratan. Akuntansikonvensionalialahseputarpengumpulandanpembukuan, penelitiantentangketerangan-keterangandariberbagaimacamaktivitas • PerbedaandariSegiTujuannya Akuntansi Islambertujuanmenjagaharta yang merupakanhujjahataubuktiketikaterjadiperselisihan, membantumengarahkankebijaksanaan, merincihasil-hasilusahauntukperhitunganzakat, penetuanhak-hakmitrabisnisdanjugamembantumenetapkanimbalandanhukumansertapenilaianevaluasikerjadanmotivasi Akuntansikonvensionalmenjelaskanutangpiutang, untungrugi, sentralmoneterdanmembantudalammengambilketetapan-ketetapanmanajemen Shari’ah Accounting

  14. 3. PerbedaandariSegiKarakteristik AkuntansiIslamberdasarkanpadanilai-nilaiakidahdanakhlak. Makasudahmenjaditugasseorangakuntanuntukmemberikan data-data dalammembantuorang-orang yang bersangkutantentangsejauhmanahubungankesatuanekonomidengankaidah-kaidahdanhukum-hukumsyariat Islam dalambidangmuamalah. Seorangakuntanmuslimselalusadarbahwaiaharusbertanggungjawabdihadapan Allah tentangpekerjaannya, daniatidakbolehmenurutikeinginanpemilik modal (pemilikproyek) kalauadalangkah-langkahpenyelewengandarihukum Allah sertamemutarbalikanfakta (data yang akurat) Akuntansikonvensionaldidasarkanpadaordonansiatauperaturan-peraturandanteori-teori yang dibuatolehmanusia yang memilikisifatkhilaf, lupa, keterbatasanilmudanwawasan. Makakonsepitulabildantidakpermanen Shari’ah Accounting

More Related