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EL ENCUENTRO.- el arte de preguntar. Eliana Cevallos Reynosa - Julio 2013 CENTRO ECUATORIANO DE ANÁLISIS EXISTENCIAL Y LOGOTERAPIA. Clarividencia, de René Magritte.
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EL ENCUENTRO.- el arte de preguntar Eliana Cevallos Reynosa - Julio 2013 CENTRO ECUATORIANO DE ANÁLISIS EXISTENCIAL Y LOGOTERAPIA
El terapeuta esta interesado en el “tu” del paciente. No solo en el “tu” presente, sino en el “tu” dormido y potencial. El tu que puede ser que todavía no es. • Viktor Frankl Clarividencia, de René Magritte.
«No hay psicoterapia sin una imagen del hombre ni una concepción del mundo» "Las cosas se determinan las unas a las otras, pero el hombre en ültima instancia, es su propio determinante. Lo que llegue a ser, dentro de los lïmites de sus facultades y de su entorno, lo tiene que hacer por sî mismo". FRANKL. CENTRO ECUATORIANO DE ANÁLISIS EXISTENCIAL Y LOGOTERAPIA
AYUDAR: qué es y qué no es Cómo comunicamos: Los estilos de relación Las respuestas espontáneas Escuchar, responder preguntar La reformulación Las preguntas poderosas El temario
Hay que saber COMUNICAR Para relacionarse Proceso de comunicación:el conjunto de comportamientos que hacen posible las relaciones humanas.
Comunicación NO Verbal Comunicación Verbal • Las palabras representan un: 7% Oral escrita • Tono de voz 38% • Lenguaje Corporal 55% 93% Miradas Gestos Movimientos Posturas • Información • Conocimientos • Emociones • Sentimientos ¿Cómo comunicamos?
Los estilos de relación Según la disposición (Actitud) del ayudante CENTRADO EN EL PROBLEMA El ayudante se centra en el problema y excluye a la persona ayudada como buscadora de soluciones CENTRADO EN LA PERSONA El ayudante se centra en la persona en su totalidad (sentimientos, valores, etc..)
Estilos de relación Según el uso que el ayudante haga del poder DIRECTIVO El ayudante lleva a la persona hacia una dirección predeterminada, con escasa confianza en los recursos y la capacidad de autodirección del ayudado. FACILITADOR El ayudante recurre al poder, autoridad y los recursos del ayudado y su papel consiste en que el ayudado tome conciencia de los mismos
Estilos de Relación de Ayuda DIRECTIVO Autoritario Paternalista CENTRADO EN LA PERSONA CENTRADO EN EL PROBLEMA Empático Democrático FACILITADOR
A ayudar SE APRENDE desaprendiendo tendencias espontáneas Respuestas espontáneas a desaprender • Valoración / juicio moral • Interpretativo • Apoyo-consuelo • Investigador • Solución inmediata Estilo a aprender • Empático
Estilos de respuesta espontánea Espontáneos a desaprender • Valoración / juicio moral: indicar a la persona cómo debería comportarse. • Interpretativo: coger sólo un aspecto einterpretar a partir de la propia teoría lo que está sucediendo. • Apoyo-consuelo: minimizar la importancia de la situación invitando a desdramatizar. • Investigador: hacer preguntas para obtener más datos y profundizar en la situación. • Solución inmediata: proponer al otro una idea o resolución para salir inmediatamente de la situación, indicándole el método, el camino.
La respuesta empática Estilo a aprender • Comprender mediante la escucha lo el otro está viviendo y comunicarlo para verificar que ha sido recibido y entendido bien. • Esto tiene importancia especialmente cuando lo que nos comunica el otro es suexperiencia interior, sus sentimientos. • La respuesta de tipo empático es, probablemente, la menos natural y la menos espontánea de las respuestas indicadas. • Al que no tiene experiencia, le puede parecer inútil o perjudicial o inadecuada para continuar el diálogo. • Pero analizándolo bien, la respuesta empática es el resultado de un proceso activo que requiere una gran atención. Supone concentrarse intensamente en el ayudado, en lo que dice y en lo que no dice, poniéndose en su lugar para ver las cosas desde su punto de vista.
Hay tres tipos de preguntas Las que aportan en su enunciado la respuesta ¿No crees que, si en vez de ver la tele, estudiaras te iría mejor? Las que buscan más información ¿Cuántos fuisteis a la reunión?. ¿Quién faltó? Las desafiantes o potenciadoras ¿Qué más puedes hacer que aún no has hecho? El arte de preguntar
DE LO MACRO AL MICRO DE LO MICRO AL MACRO PODER SER Y ESTAR EN EL MUNDO ¿Qué actitud (confianza o desconfianza) se asume frente a la consciencia de “ser o estar en el mundo”? Qué requieres para poder ser en esta situación? GUSTAR VIVIR Qué es lo que te hace sentir que la vida sí es buena? Con quién cuentas? ? ¿Qué pienso hacer con mi vida? ¿Cómo intento “llenarla”? Qué me hace bien? SER COMO SOY ¿Qué percibo de mí y de mi identidad personal? ¿Quién soy yo? Con quién puedo y con quién no siento que pueda ser yo? Còmo me haces sentir sobre mi mismo/a, que me inhibe o que me potencia contigo a ser yo? EL SENTIDO Por qué y para qué la vida me pone ante esto? ¿Cuál es el sentido de mi vida? ¿Qué le da significado? Qué le voy a hacer con lo que ha ocurrido? • A. Längle ALGUNAS PREGUNTAS IMPORTANTES
Cómo estaba tu relación con el mundo, contigo, con los otros antes del episodio? • Qué pasó?. Ahora que lo cuentas, qué te pasa y cómo te pasa? • Para qué crees que pasó. Encuentras un mensaje para ti? • Que te pasó con este evento y qué crees que le pasó a tu mundo, al otro? • Cuál crees que es tu responsabilidad? • Cómo le vas a hacer frente? • Con qué cuentas para hacerle frente? • Con que cuentas en tu pasado para hacerle frente? • Qué crees que es esta situación, qué ideas tienes sobre ello? • De dónde viene eso que piensas sobre estos temas? • Cuánto haces y dejas de hacer para ser congruente con esos constructos sobre esos temas? ALGUNAS PREGUNTAS IMPORTANTES
Con cuál dolor te quieres quedar? • Cómo lo vas a hacer y cómo crees que lo harás? • Qué reconoces en tu vida como potencia para enfrentarlo? • Qué vulnerabilidad reconoces en tu mundo para afrontar este tema? • Con qué actitud decides enfrentarlo? • De qué crees que tendrás que tener cuidado de ti misma/o? • Con qué actitud deseas que tu mundo lo enfrente? • Qué actitud crees que debes tener para facilitar a ese “mundo” para que pueda asumir esa actitud? • Cuánto puedes hacerlo, cuánto quieres hacerlo, cuan libre y tú mismo/a te sientes al hacerlo? ALGUNAS PREGUNTAS IMPORTANTES
Método de diálogo directo sin participación. • Del síntoma personal al relacional. Del relacional al sentido. • Diario de las Horas Bellas • La intención paradójica • La de reflexión • Autobiografía • Qué hubiera sido si…. • La pedagogía de la relación .- lo que soy por ti, lo que veo en ti, lo que avanzo a ver de ti. Cómo estoy ante ti en este mundo? Cuánto te abro tus posibilidades? Cuánto me alineo a mis valores de experiencia, creación y actitud. Cuánto me alineo a ello que te hace ser tú mismo, poder ser y llegar a ser? • Los inventarios prosociales, la CCP. ALGUNAS TÉCNICAS IMPORTANTES
Gracias! www.logoterapiaecuador.com