480 likes | 1.94k Views
P EMIKIRAN EKONOMI MASA PRA - KLASIK. Kuliah Kedua. A.PEMIKIRAN-PEMIKIRAN EKONOMI ZAMAN YUNANI KUNO. 1. PLATO (427 – 3 5 7 SM ) Sekitar 400 SM sudah ada p emikiran tentang uang , b unga , j asa tenaga kerja dan p erdagangan . Bukti : Buku “ Respublika ” oleh Plato (427 – 347 SM )
E N D
PEMIKIRAN EKONOMIMASA PRA-KLASIK Kuliah Kedua
A.PEMIKIRAN-PEMIKIRAN EKONOMI ZAMAN YUNANI KUNO 1. PLATO (427 – 357 SM) • Sekitar 400 SM sudah ada pemikirantentanguang, bunga, jasatenagakerjadanperdagangan. • Bukti : Buku“Respublika” oleh Plato (427 – 347 SM) • Pembahasan ekonomi tidak secara khusus. Bagian dari filsafat moral. • Pemikiran ekonomi sering dikaitkandengan rasa keadilan,kelayakanataukepatutanuntuk menciptakan masyarakatadilmakmursecaramerata. PemikirantentangbentuksuatumasyarakatsempurnaatauUtopia
..... Plato • Dalam suatu negara ideal, kemajuantergantungpadapembagiankerja (division of labor) yangtimbulsecaraalamiahdlmmasyarakat. • Ada 3 jenispekerjaanmanusiaygberbeda-bedayaitupekerjaansebagaipengaturataupenguasa, tentara, danparapekerja,petani, pedagang. • Menurut Plato :Kaumpekerjaygbekerjauntukmengumpulkanharta, sedangkan penguasadantentaratidakbekerjademihartadantdkdiperkenankanmemilikiharta benda. Mereka harus mengabdikandiripadanegara • Plato khawatirperekonomiandanpolitikdikuasaiolehkaumbangsawan (kaumaristokrat). Merekamenguasaidanmengeksploitasiparabudak (kaumproletar) yang jumlahnyabanyak.
..... Plato • TeoriPlato yang masihrelevansekarangadalah : fungsiuang. Dalambukunya “ Politika“, uang berfungsi sebagaialattukar; alatpengukurnilai; alatmenimbunkekayaan. • MasaYunaniKunosudahmengenalHedonisme = CikalbakalpahammaterialistikygdikembangkandiEropahpadaabad 17 dan 18. • Hedonismemerupakanpahammaterialismemekanistikyaitumenganggaptujuanakhirdarikehidupanmanusiaadalahkenikmatanegoistis. DigagasolehAristippus.
2. Aristoteles (382-322 SM) • Ia adalah orang pertamaygmelihatekonomimerupakanbidangtersendiripembahasannya- yang meletakkanpemikirandasartentangteorinilai (value) &harga (price). • KontribusiAristotelesdlmilmuekonomiyaitu pemikirannyatentangpertukaranbarang(exchange of commodities) dan kegunaanuangdalampertukaranbarangtersebut.
2. Aristoteles (382-322 SM) • Aristoteles membedakan antara kebutuhan (man’s needs) dengan keinginannya (man’s desire). • Aristotelesmembedakanproses ekonomi menjadi kegunaan (use) dankeuntungan (gain).Membedakanoeconomiadanchrematistike, yaitu berdagangadalahaktivitasekonomi yg tidakdidorongoleh motif faedah (use) melainkanlaba (gain). • Aristotelessetujudenganoeconomia, tetapitidaksetujudenganchrematistike. Untuk itu, Aristoteles mendukung barter dan mengecam perdagangan yang berorientasi laba
3. Xenophone (440-355SM) • Xenophonedianggap yangmenemukanistilahoikosdannomos. • Karyanya : On the Means of Improving the Revenue of the State of the Athens. • Dalam bukunya, ia mengungkapkan untuk meningkatkan pendapatan negara, sumberdaya Athena dapat dioptimalkan untuk menjadi pusat perdagangan ‘bibit merkantilisme’
3. Xenophone (440-355SM) • Xenophonejuga punyanalurikepariwisataan. Ia menganjurkanmasyarakatmelayaniparapengunjungygdatang berwisatadilayanisebaik-baiknyahaliniakanmembawakemakmuranbagimasyarakatdaerahygdikunjungi.
B. PEMIKIRAN KAUM SKOLASTIK • Abad ke-12petaniEropamemulaiprosesindustrialisasi. • Pemikiranekonomimunculdarikaumscolastik (scholasticism) • Ciriutamaaliranscholastikadalah : Kuatnyahubunganantaraekonomi denganmasalahetissertabesarnyaperhatianpadamasalahkeadilan • Ajaraninidapatpengaruhkuatdariajarangereja.
DuaTokohUtama Skolastik • St. Albertus Magnus (1206 -1280) adalahseorangFilsufReligiusdariJerman. Pemikirannyatentangharga yang adildanpantas (just price) yaitu : Harga yang samabesarnyadenganbiaya-biayadantenaga yang dikorbankanuntukmenciptakanbarangtersebut. Unsur etis dalam perdagangan. • St. Thomas Aquinas (1225 – 1274) adalahseorangTeologdanFilsuf Italia. BukunyaSumma Theologica, menjelaskanmemungutbungadariuang yang dipinjamkanadalahtidakadilsebabinisamaartinyadenganmenjualsesuatu yang tidakada.
C. ERA MERKANTILISME • Istilahmerkantilismeberasaldarikata merchant, artinyapedagang • MenurutPahammerkantilisme, setiapnegaraygberkeinginanuntukmajuharusmelakukanperdagangandgnnegara lain. Sumberkekayaandiperolehmelalui surplus perdaganganluarnegeriygakanditerimadlmbentukemasatauperak.Uangsebagaihasil surplus perdaganganadalahsumberkekuasaan.
....Era Merkantilisme • PahamMerkantilismebanyakdianutnegaraEropahsepertiPortugis, Spanyol, Inggris, Perancis, Belanda, padaabadke XVI. • Selama era merkantilismeperdagangandanperekonomianmajupesat, perkembanganliteraturjugameningkatpesatsekali, tulisan-tulisanekonomisangatmaju, baikdalamjumlahmaupunmutu. • Dari tulisan-tulisanini Adam Smith memperolehbanyaksumberuntukmenulisbuku: The Wealth of Nations.
TOKOH-TOKOH MERKANTILISME • Jean Bodin (1530 – 1596) adalahilmuwanPerancis, orangpertamaygsistematismenyajikanteoritentanguang&harga. BerdasarkanteoriBoudininilah Irving Fisher mengembangkanteoriKuantitasUang. • Thomas Mun (1571 – 1641) seorangsaudagarkayadariInggrismenulistentangmanfaatperdaganganluarnegeri.
TOKOH-TOKOH MERKANTILISME • Jean Babtis Colbert ( 1619 – 1683) adalahpejabatPerancisyaitumenteriutamadibidangekonomi&keuangandlmpemerintahan Raja Louis XVI. • Padamasainiperdagangandianggapsumberutamakemakmuran, konsekuensinya, kedudukankaumsaudagarsemakinpenting. • Terjadialiansiantarasaudagar&penguasa. Kaumsaudagarmemperkuat&mendukungkedudukanpenguasa. Penguasapunmemberibantuan&perlindunganberupamonopoli, proteksi, dankeistimewaan-keistimewaanlainnya.
TOKOH-TOKOH MERKANTILISME • Sir William Petty (1623 – 1687) mengajardi Oxford University danbanyakmenulistentangpolitik. Petty menganggappentingartibekerja ( labor ) jauhlebihpentingdarisumberdayatanah. Bukanjumlahharikerja yang menentukannilaisuatubarang, melainkanbiaya yang diperlukanuntukmenjaga agar parapekerjatersebutdapattetapbekerja. • David Hume ( 1711-1776) seorangfilsufygmenulisbuku of the balance of trade, membicarakantentangharga-hargaygsebagiandipengaruhiolehjumlahbarangdansebagianlagiditentukanolehjumlahuang.
TOKOH-TOKOH MERKANTILISME • David Hume ( 1711-1776) seorangfilsufygmenulisbuku“OnThe Balance of Trade”. Ia mengemukakan tentangharga-hargaygsebagiandipengaruhiolehjumlahbarangdansebagianlagiditentukanolehjumlahuang.
D. MAZHAB FISIOKRATIS Pokok Pikiran : • Kaumfisiokratismenganggapbahwasumberkekayaan yang nyataadalahsumberdayaalam. • Aliraninidinamaialiranphysiocratism, yaitupenggabungan dariduakata physic=alamdancratain, ataucatos=kekuasaan, ygbertartimereka yang percayapadahukumalam. • Menurutkaumfisiokratberimanusiakebebasan, danbiarkanmerekamelakukan yangterbaikbagidirinyamasing-masing. Pemerintahtidakperlucampurtangan,danalamakanmengatursemuapihakakansenangdanbahagia, tindakanmanusiaakanberjalansecaraharmonis, otomatis, &bersifat self-regulating.Inilahcikalbakal laissez faire-laissez passer.
Tokoh Fisiokrat • Tokohutamaaliranfisiokratadalah Francis Quesnay (1694-1774).Padatahun 1758 Quesnay menulisbuku Tableau Economique, menurutnyaproses dan gejalakehidupanekonomijikadilihatdalamhubunganantarabagian yang satudengan yang lain membentuksuatukeseluruhandenganhukum-hukumtersendiri.
Pemikiran Fisiokrat : Quesnay Quesnay membagimasy.dlmempatgolongan : • Kelasmasyarakatproduktif. Yaituygaktifmengolahtanahsepertipertaniandanpertambangan. • Kelastuantanah. • Kelasyang tidakproduktifatausteril, terdiridarisaudagardanpengrajin. • Kelasmasyarakatburuh/labor yang menerimaupahdangajidaritenaganya.
Pemikiran Fisiokrat : Quesnay • Hukumekonomi yang bersesuaiandgnhukumalam. Ia menjadikanalam, dalam halinitanah, sebagaisatu-satunyasumberkemakmuran masyarakat. Termasuk pula didalamnyapertanian, peternakan, danpertambangan. • Kelastuantanahdianggapnyasebagaipengisapbelakasebabmemperolehhasiltidakmelaluikerja. • Kegiatanindustridanperdagangandinilaitidak produktifkarena kegiatanindustrihanyamengubahbentukatausifatbarang.
Pemikiran Fisiokrat : Quesnay • Kegiatanperdaganganpun dianggaptidakproduktif. Hal inikarenaiamelihatparapedaganghanyamemindahkanbarangdarisuatutempatketempat lain. • Quesnay menganjurkan agar kebijaksanaan-kebijaksanaan yang diambilolehPemerintahharusditujukanterutamauntukmeningkatkantarafhidupparapetani. • Poladangarispemikiran yang dikemukakanoleh Quesnay sudahtersusundalam suatukerangkadasaranalisistertentumengenaigejala-gejala, peristiwa-peristiwa,danmasalah-masalahekonomi yang dihadapiolehmasyarakat.
Demikian. Terima Kasih