1 / 13

Teorie státu - úvod

Teorie státu - úvod. Charakter moci – skeptické poznámky. Moc. Pesimistické pojetí: Moc je možnost (schopnost) prosadit svou vůli navzdory vůli jiných Optimistické pojetí: Moc je svoboda člověka intervenovat do běhu událostí

huela
Download Presentation

Teorie státu - úvod

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Teorie státu - úvod Charakter moci – skeptické poznámky

  2. Moc • Pesimistické pojetí: Moc je možnost (schopnost) prosadit svou vůli navzdory vůli jiných • Optimistické pojetí: Moc je svoboda člověka intervenovat do běhu událostí • Moc může být legitimní nebo nelegitimní. Legitimní moc = autorita.

  3. Ambivalentní charakter moci • Ambivalentní charakter je patrně nejnápadnějším rysem každé moci • Moc může mít charakter emancipační stejně tak jako donucující a omezující • Mít moc něco učinit rozšiřuje oblast svobody člověka • Příliš často jsou však lidé schopni něco učinit právě proto, že mají moc nad jinými lidmi, jejichž svobodu omezují.

  4. Pravidlo funkční autonomie: vše, co je užitečné v instrumentálním smyslu, může se lehce stát hodnotou samo pro sebe. • Moc se pravidelně mění z nástroje realizace kolektivních cílů v hodnotu samu o sobě pro ty, kdo byli touto mocí pověřeni. • Ideálem demokracie není vláda lidu. Ideálem demokracie je, aby ti, kdo budou lidu vládnout, mohli poškozovat ovládané co nejméně.

  5. Typy sociálně politického prostoru: • Skupina • Kmen • Kmenový svaz • Stát

  6. Nejautoritativnější formou organizace moci v lidských dějinách je stát • Stát není univerzální institucí, mnohé kultury ho vůbec nevytvořily. • Moderní forma národního státu, kterou jsme zpravidla zvyklí ztotožňovat se státem vůbec, se v západní Evropě rozvíjí zhruba od 16. století.

  7. Od opice k člověku je už jenom krůček, najednou jsme v pravěku: Homo peče bůček! Homo se nám rozmnoží - základ pro starověk, potom sáhne po noži - a je z něho člověk, ach jó. Člověk ruce přiloží k společnému dílu, z vítězů jsou velmoži, dosahují cílů, i pak, kteří prohrají, rezignují k pivu, pomalu nám vznikají nové sféry vlivu, ach jó. Svět je totiž rozdělen na zájmové sféry, kdo nechceš být "přivtělen", musíš vlastnit kvéry, k zabránění panice roztáhnou se dráty, vyznačí se hranice - a zas máme státy, ach jó... (Karel Kryl, Darwin, 1979)

  8. Termín „stát“ (stato) začal používat Machiavelli. • „Polis“ (Řecko), „Civitas“, „Impérium“ (Řím) • Prvky nutné pro existenci státu: • Území • Obyvatelstvo • Státní organizace (vláda, státní moc, právní řád)

  9. Teorie vzniku státu • 1) Filosofické: • Náboženské • řecká filosofie • Teorie společenské smlouvy • 2) Politologické: • Hydraulická teorie: stát vzniká za účelem organizace zavlažování • Státy vznikají kolem komerčních prostor za účelem jejich vykořisťování • Stát vzniká kvůli růstu populace a nedostatku zdrojů na určitém území

  10. Moderní evropské státy vznikají na národním principu. • V období vzniku národních států v Evropě se objevuje i nacionalismus. • „...je to nacionalismus, který plodí národy, a nikoli naopak.“ (E. Gellner)

  11. Etnická skupina je předmětem vědeckého zájmu Josef Dobrovský (1752 – 1829) Fáze „tvorby“ národa (Miroslav Hroch)

  12. 2) Fáze „národní agitace“ – tj. používání vědy k politickým účelům Josef Jungmann (1773 - 1847) Fáze „tvorby“ národa (Miroslav Hroch)

  13. 3) Masové ztotožnění se s národními ideály František Palacký (1798 - 1876) Fáze „tvorby“ národa (Miroslav Hroch)

More Related