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La Genèse

La Genèse. Titre gennesis (naissance, génération) b e reshît (« Au commencement »). La Genèse. Titre Plan du livre. La Genèse. Titre Plan du livre Examen des textes de la création (Gn 1-3). Genèse 1-3. Les textes de la création de Genèse. Qu ’ est-ce qu ’ un mythe ?.

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Presentation Transcript

  1. La Genèse • Titre • gennesis (naissance, génération) • bereshît (« Au commencement »)

  2. La Genèse • Titre • Plan du livre

  3. La Genèse • Titre • Plan du livre • Examen des textes de la création (Gn 1-3)

  4. Genèse 1-3

  5. Les textes de la création de Genèse

  6. Qu’est-ce qu’un mythe ?

  7. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse

  8. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent

  9. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent • Selon cette définition, voici des mythes modernes :

  10. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent • Selon cette définition, voici des mythes modernes : • La Nouvelle-France

  11. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent • Selon cette définition, voici des mythes modernes : • La Nouvelle-France • Le Big Bang

  12. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent • Selon cette définition, voici des mythes modernes : • La Nouvelle-France • Le Big Bang • La Théorie de l’évolution

  13. Qu’est-ce qu’un mythe ? • Ce n’est pas une idée fausse • C’est un récit sur les origines qui donne un sens au présent • Selon cette définition, voici des mythes modernes : • La Nouvelle-France • Le Big Bang • La Théorie de l’évolution • Le mythe du progrès

  14. À l’origine… en Mésopotamie (Irak)

  15. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Quelle est la raison d’être de l’humain ?

  16. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Quelle est la raison d’être de l’humain ? • Un esclave au service des dieux

  17. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Quelle est la raison d’être de l’humain ? • Un esclave au service des dieux • Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ?

  18. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Quelle est la raison d’être de l’humain ? • Un esclave au service des dieux • Pourquoi les humains ont-ils des problèmes ? • Répétons : ce sont des esclaves au service des dieux !! Les dieux n’ont rien à cirer des humains ou de leurs problèmes !

  19. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Mythe d’ENKI et NINMAH

  20. À l’origine… en Mésopotamie (Irak) • Mythe d’ENKI et NINMAH • Dieux + alcool = humains « made in Taïwan »

  21. Le labeur et la mort dans Gn 3

  22. Le labeur et la mort dans Gn 3 • Lisons Gn 3,17-19

  23. Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !!

  24. Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !! • Lisons Dt 30,15-20

  25. Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !! • Attention A B ne veut pas dire queB A

  26. Gn 1-3 n’a pas été écrit pour Adam et Ève !! • Est-ce que Gn 1-3 est une histoire positive ou négative ?

  27. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence

  28. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave)

  29. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu

  30. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu • L’être humain : partenaire de Dieu

  31. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu • L’être humain : partenaire de Dieu • La responsabilité humaine

  32. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu • L’être humain : partenaire de Dieu • La responsabilité humaine • La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est pas limitée à sa productivité

  33. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu • L’être humain : partenaire de Dieu • La responsabilité humaine • La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est pas limitée à sa productivité • L’humain : dominateur de la Terre ?

  34. Les textes de la création de Genèse • Création de l’humain sans violence • But non utilitaire (humain ≠ esclave) • Une faute contre un humain est une faute contre Dieu • L’être humain : partenaire de Dieu • La responsabilité humaine • La dignité intrinsèque de l’humain ==> sa valeur n’est pas limitée à sa productivité • L’humain : dominateur de la Terre ? • Une théologie de la création

  35. Les textes de la création de Genèse • Conclusion : un récit étiologique et non « ontologique »

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