ETIKA KOMUNIKASI [First Face-To-Face KOM 4361] Saiful Nujaimi Abdul Rahman

1. ETIKA KOMUNIKASI [First Face-To-Face KOM 4361] Saiful Nujaimi Abdul Rahman Universiti Putra Malaysia

2. I: Sejarah, Falsafah, Definisi II: Etika Perspektif Agama III: Perbezaan Etika dan Undang-Undang IV: Pengenalan Sistem Undang2 Malaysia V: Etika Perhubungan Awam: Umum UNIT-UNIT

3. Unit I

4. UNIT 1: Perspektif Pertama • Etika dimulakan oleh ahli falsafah Greek bernama Zeno • Pandangan Zeno kemudiannya dipakai oleh Stoic • Pandangan Stoic terserap ke dalam Empayar Rom • Terubah suai dari semasa ke semasa • United Nations - Selepas ‘renaissance’ kurun ke-17 • Perisytiharan Hak2 Asasi Manusia Sedunia (Universal Declaration of Human Rights)

5. UNIT 1: Perspektif Kedua • Bermula dgn tertulisnya Magna Carta: • Hak2 raja, pembesar, penguasa agama • Aristotles dlm Nicomachean Ethics (5BC) • Tujuan etika: kecapi hidup selesa & tenang • Terdapat 2 fahaman etika: • Etika bergantung kpd akal & rasional • Etika sepenuhnya berkait rapat dgn agama - Ini sekaligus mewujudkan sekularisme.

6. UNIT 1: Perspektif Ketiga • Vernon J. Bourke pada 1966: • …etika adalah sebuah kajian sistematik nerhubung adab dan susila.. • …perbezaan antara yang baik dengan yang buruk sepanjang hayat seseorang manusia.

7. UNIT 1: Kesimpulan • Etika didefinisikan sebagai; • Adab/ Sopan/ Susila/, Aturan/ Tertiba/ Santun/ Budi/ Akal/ Akhlak/ Pertimbangan. • Definisi bergantung kpd 3 kelompok: • Pertama – melihat ia rasional akal semata2. • Kedua – melihat ia ketentuan agama semata2. • Ketiga – melihat ia gabungan rasional & agama.

8. Unit II

9. UNIT 2: Etika Perspektif Agama • Perspektif agama2 samawi / langit: Yahudi • Prof Ismail R. AlFaruqi merujuk kpd Ten Commandments di dalam Torah…agama dan etika (akhlak) adalah seiringan. • Pandangan sarjana Augustus Comte: • “Love God and do what you will” - bagaimanapun, Torah ditolak oleh orang Yahudi dgn alasan kitab itu telah terlalu lama dan dengan sendirinya tercemar.

10. UNIT 2: Etika Perspektif Agama • Perspektif agama2 samawi / langit: Kristian • Juga berpendapat bahawa…agama dan etika (akhlak) adalah seiringan. • Agama mengajak masyarakat berakhlak. • Luke 6: 43 • “Out of good tree, good fruit is to be expected”

11. UNIT 2: Etika Perspektif Agama • Perspektif agama2 samawi / langit: Islam • Juga berpendapat bahawa…agama dan etika (akhlak) adalah seiringan…akhlak, adab, tertib, dll. • Prof Ismail R. AlFaruqi (Christian Ethics, 1982): • “Akhlak ialah pohon yg bercabang dua - tumbuh di tanah iman, dan dibaja oleh amalan soleh”. • Kedua cabang saling memerlukan. Cabang itu ialah gharizi & muktasab. • Gharizi – etika kekal spt tawa, tangis, dll. • Muktasab – etika yg dibentuk manusia spt adat, dll.

12. UNIT 2: sambungan • Perspektif agama2 samawi / langit: Islam • Akhlak memerlukan 2 perspektif. • Hubungan (akhlak) dgn Tuhan • Hubungan (akhlak) dgn manusia • Yusuf Islahi (Etiquettes of Life in Islam, 1990): • “intipati kitab Al-Qur’an itu sendiri adalah untuk membentuk masyarakat yg beretika”. • Ibnu Khaldun (Mukaddimah): • Etika adalah asas kepada ‘supreme governance’ (keperkasaan pentadbiran.

13. UNIT 2: Etika Perspektif Agama • Perspektif agama2 besar yg lain: • Kesemuanya berpendapat bahawa…agama dan etika (akhlak) adalah seiringan. • Dilema etika hari ini (kontemporari): • Pada permulaan era Revolusi Teknologi, banyak pihak mendesak diwujudkan satu etika yg boleh dipakai oleh manusia secara universal. • Pelbagai pandangan ditampil, digali, dibincang, dikritik, dan sebagainya. • TIADA SATU KEPUTUSAN YG JELAS!

14. Unit III

15. UNIT 3: Perbezaan Etikadan Undang-Undang • Masyarakat Terbaik ialah: • Setiap ahlinya menghormati prinsip-prinsip etika DAN mematuhi undang-undang yg digariskan. • CONSCIENCE / PERTIMBANGAN YG TEPAT! • Namun, conscience tidak wujud dgn sendirinya tanpa asas. Ia memerlukan ilmu, kefahaman, dan pendidikan berterusan dari sumber yg tepat.

16. UNIT 3: Perbezaan Etikadan Undang-Undang • Social Contract vs Legal Contract: • Social contract - hukuman pelbagai, tiada had, tiada tempoh tamat. • Legal contract - hukuman spesifik, ada had, ada tempoh tamat. • Social contract – sentuh isu reputasi, integriti, kredibiliti, persepsi, impresi.. Bergantung kepada generasi, masyarakat semasa. • Objektif kedua2nya – lindungi & pulihara masyarakat secara spiritual & fizikal… sbg mekanisme regulasi!

17. UNIT 3: Perbezaan Etikadan Undang-Undang • Kod Etika Kewartawanan di Malaysia: • 1. Kod Perilaku Profesional Anggota Kesatuan Kebangsaan Wartawan Malaysia (NUJM) • 2. Kod Wartawan Malaysia / Tatasusila Kewartawanan Malaysia 1989

18. UNIT 3: sambungan • Kod NUJM: • Hanya meliputi ahli NUJM • Kod Wartawan Malaysia: • Meliputi kesemua wartawan di Malaysia. • Dua kod ini menjadikan Malaysia: • Negara kedua slps Indonesia yg miliki kod etika yg formal/ rasmi. • Objektif Kedua2nya: membentuk profesionalisme kewartawanan yg tinggi.

19. Unit IV

20. UNIT 4: Pengenalan Sistem Perundangan Malaysia • Umumnya terbahagi kpd dua: • Kerajaan Pusat. • Kerajaan Negeri. • Tertubuh atas proses pilihanraya: • Sistem simple majority (Simple first-past-the post). • Komponen pentadbiran terbahagi 3: • Birokrasi (Penjawat awam) • Eksekutif (Politikus) • Legislatif / Judisial (Guaman)

21. UNIT 4: Pengenalan Sistem Perundangan Malaysia • Seterusnya, kesemua Etika & Undang2 Komunikasi Malaysia dilatari keperluan berikut: • Keperluan pelbagai agama anutan • Keperluan pelbagai budaya masyarakat • Keperluan pelbagai profesyen yg wujud

22. UNIT 4: sambungan • Golongan yg terlibat dgn Undang2 Media Malaysia: • Pertama – secara langsung • Kesemua petugas dan pengamal media secara rasmi • Kedua – secara tidak langsung • Kesemua warganegara yg melibatkan diri dgn media • REMEMBER: • “Ignorantia juris non excusat”.

23. UNIT 4: Pengenalan Sistem Perundangan Malaysia • TIGA Etika Pegangan Wartawan – sejarah awal. • Etika Deontologi (beretika utk wujudkan kesejahteraan) • Etika Situasional (beretika mengikut keadaan / situasi) • Etika Utilitarian (beretika utk capai matlamat yg dihajati) • Senario semasa, majoriti wartawan Malaysia kini berpendidikan tinggi dan terdidik secara formal dalam bidang kewartawanan berbanding sedekad lalu.

24. UNIT 4: Pengenalan Sistem Perundangan Malaysia • TIGA Etika Pegangan Wartawan semasa. • Absolutist (melaporkan berita sekadar berita – tanpa mengira kesan yang bakal menimpa penerima berita) • Antinomian (menggunakan naluri dalam melaporkan sesuatu berita / peristiwa) • Situationist (mengamalkan laporan berita yang berimbang - setelah mengambil kira faktor2 lain)

25. Unit V

26. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam • Umumnya etika Perhubungan Awam (PR): • Tiada takrifan yg sempurna/ absolute • Ditakrif mengikut amalan negara masing2 • Ditakrif mengikut amalan organisasi masing2 • Namun, objektif kesemuanya sama iaitu – • Memajukan imej diri • Memajukan imej organisasi • Memajukan imej negara pada keseluruhannya

27. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam Institut Perhubungan Raya Malaysia (IPRM) • “Satu usaha yang disengajakan, dirancangkan, dan diteruskan untuk menjalin dan mengekalkan persefahaman antara sesuatu organisasi dengan khalayaknya”.

28. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam Institut Perhubungan Raya Antarabangsa (IPRA) • Bersumber drpd ‘Code of Athens 1965’ – memiliki 14 fasal yang disenaraikan. • Ringkasnya: ‘…tugas pengurusan yang berterusan DAN terancang oleh organisasi untuk menjalin dan mengekalkan persefahaman, simpati, dan sokongan – demi keselarasan dasar dan peraturan; penyebaran meluas maklumat; dan penyelesaian yang lebih berkesan demi kebaikan bersama”.

29. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam Institut Perhubungan Raya Malaysia (IPRM): Falsafah: • PR perlu berasaskan ilmu pengetahuan yg terkumpul melalui pengalaman dan penyelidikan saintifik. • PR perlu mewujudkan komunikasi dua hala, aliran maklumat yg tepat dan benar – yang menyumbang kpd kebajikan organisasi dan awam. • PR perlu sentiasa bersedia menghadapi sebarang kemungkinan luar jangkaan – “when you have plans, you must have contigencies!”.

30. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam Prinsip2 IPRM umumnya memiliki: • Kesemua prinsip yang mulia yang dapat difikirkan. • Menyenaraikan 8 prinsip kesemuanya yg diperincikan dalam modul anda. • Kesemuanya bermatlamat mewujudkan – PERHUBUNGAN DAN PERSEFAHAMAN. • Wilbur Schramm: tugas sumber dan penerima maklumat • Harold Lasswell: kerjasama masyarakat DAN komunikasi antara perseorangan.

31. UNIT 5: EtikaPerhubungan Awam RINGKASANNYA: • Etika menjadi asas utama institut PR di seluruh dunia • Amalan PR tidak disokong oleh sebarang akta secara jelas, lebih kpd kod, garis panduan, dll. • Senario awal kemunculan revolusi ICT, timbul kesedaran hidup beretika agar kembali kpd akar agama, moral, dan budaya – namun tidak kesampaian. • BAGAIMANA SENARIO TERKINI?

32. Terima kasih & Wassalamualaikum