1 / 19

Mok. Rima Malavickienė. Marijampolės Marijonų gimnazija Marijampolė , 2012- 10-04

Skaistumo dorybės samprata šventojo Jono Auksaburnio raštuose ir jos aktualumas X mokyklos 14-15 metų amžiaus mokiniams. Mok. Rima Malavickienė. Marijampolės Marijonų gimnazija Marijampolė , 2012- 10-04. Problema:. nepakankamas šiandieninių paauglių dėmesys skaistumo dorybei . Tikslas:.

jenn
Download Presentation

Mok. Rima Malavickienė. Marijampolės Marijonų gimnazija Marijampolė , 2012- 10-04

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Skaistumo dorybės samprata šventojo Jono Auksaburnio raštuose ir jos aktualumas X mokyklos 14-15 metų amžiaus mokiniams Mok. Rima Malavickienė. Marijampolės Marijonų gimnazija Marijampolė, 2012-10-04

  2. Problema: • nepakankamas šiandieninių paauglių dėmesys skaistumo dorybei

  3. Tikslas: • atskleisti skaistumo dorybės sampratą ir jos teologines ištakas bei nustatyti jos aktualumą X mokyklos 14-15 metų amžiaus mokiniams

  4. Metodologinis pagrindimas • krikščioniškoji etika • moralinė filosofija • egzistencializmo filosofijos idėjos • ontologiniai moterystes pagrindai • Katalikų Bažnyčios katekizmas • Vatikano II susirinkimo dokumentai • Jono Pauliaus II dokumentai • Pauliaus VI dokumentai • Šv. Jono Auksaburnio mokymas apie mergeliškumą

  5. Uždaviniai - 1 • Aptarti skaistumo dorybę kultūros, bažnyčios mokymo ir švietimo sistemos kontekste

  6. Išvados • dorybių pagrindas– krikščioniškoji meilės dorybė • Dievo malonė ir pasitikėjimas Dievu • skaistumo siekimas yra žmogaus pastangos kultūrėti ir savęs dovanojimas kitam • skaistumas - žmogaus gyvenimo pagrindas • šeimos įtaka • mokyklos ir šeimos bendradarbiavimas

  7. Uždaviniai - 2 • Pristatyti šv. Jono Auksaburnio mokymą apie mergeliškumą

  8. Išvados • mergeliškumas pasirenkamas trokštant vykdyti Dievo valią • mergeliškumas – tai angelų gyvenimas • ne kiekvienas pajėgus būti mergele • santuoka skirta išvengti ištvirkavimo ir nuraminti geiduliams • moteris atsakinga už skaistumą • santuoka neišardoma dėl jokios priežasties • našlei geriau netekėti

  9. Uždaviniai - 3 • Apibūdinti skaistumo sampratos pirmaisiais krikščionybės amžiais ypatumus

  10. Išvados • Mergeliškumas vertinamas tiek pagonių, tiek krikščionių pasaulyje • Skaistumo siekinys slypi Jėzaus žodžiuose: apie eunuchus (Mt 19, 12) apie visko išsižadėjimą (Lk 14, 26) pasirodę verti dalyvauti aname pasaulyje „neves ir netekės“ (Lk 20, 35-36) • Skaistybės modelį pašventino Marija ir Kristus

  11. Uždaviniai - 4 • Atskleisti šiandieninių paauglių skaistumo sampratą

  12. Minčių tyrumo puoselėjimas Dvasinis tyrumas Visos vertybės Lytinių santykių neturėjimas Bendravimas Vidinė būsena Bendravimas Meilė Santuokinis skaistumas Gerumas Pasaulėžiūra Nesupranta Neturi nuomonės Skaistumo samprata

  13. Skaistumo samprata

  14. Uždaviniai - 5 • Nustatyti moksleivių požiūrį į skaistumo dorybę

  15. Informacijos apie skaistumą objektyvumas ir šaltiniai

  16. Skaistumo dorybės aktualumo vertinimas

  17. Santuokos prasmės suvokimas

  18. Pagrindinės išvados • paaugliams nepakanka objektyvios informacijos apie skaistumą, dažniausias šaltinis – internetas • atsirinkti informaciją padeda tikėjimas • apie lytiškumą derėtų kalbėti kilniomis kategorijomis • skaistumo samprata paaugliams nėra visiškai aiški

  19. „Kas stovi toli nuo jaunimo, tas turbūt nė nenujaučia, kokiose kovose, sumišimuose, o dažnai ir puolimuose atsiduria jauna siela brendimo laikotarpį. O reikia žinoti, kad gyvenimo laivelis reikalauja tvirtos ir įgudusios rankos, kuri jį laimingai pervestų per gyvenimo audras“ (Toth, 1929) Ačiū už dėmesį!

More Related