Do mito à razão:

1. O nascimento da filosofia Do mito à razão: www.nilson.pro.br

2. Introdução • No oriente, por exemplo, temos a presença de vários sábios: Confúcio na China; Buda na Índia; Zaratustra na Pérsia etc. • No entanto, o pensamento desses sábios está fortemente atrelado ao pensamento religioso e, por isso, difere-se da consciência filosófica. • Qual a originalidade da filosofia? • Como aconteceu a passagem da consciência mítica para o pensamento filosófico? www.nilson.pro.br

3. O mito na Grécia • No mundo grego, o mito desempenha papel didático. Os valores da cultura eram transmitidos pelas narrativas dos mitos (era uma tradição oral). Os aedos e rapsodos percorriam as diversas cidades gregas (pólis), narrando, em forma de poesia, mitos populares, geração após geração. • Os principais poetas autores e compiladores dos mitos foram Homero e Hesíodo. • Uma importante característica da mitologia helênica é a interferência dos deuses no mundo dos homens. www.nilson.pro.br

4. Homero: principal autor da tradição mítica grega O poeta épico Homero (séc. IX ou VIII a.C). Busto de mármore, cópia romana de original grego em bronze. Paris, Musée du Louvre. www.nilson.pro.br

5. Moiras: divindades que regem o destino humano As Moiras gregas eram três irmãs (Cloto, Láquesis e Átropos), que determinavam os destinos humanos, especialmente a duração da vida de uma pessoa. www.nilson.pro.br

6. Zeus, segundo Hesíodo nasceu de Réia e Cronos, o qual engolia os filhos para evitar que se cumprisse a profecia de que um deles o destronaria. Réia escondeu a criança numa caverna, em Creta. Quando chegou à idade adulta, Zeus obrigou o pai a vomitar todos os seus irmãos, ainda vivos. Transformou-se então no novo senhor supremo do cosmo. A esposa de Zeus foi sua irmã Hera, mas ele teve numerosos amores com deusas e mulheres mortais, que lhe deram vasta descendência. Os templos e estátuas em honra a Zeus dominavam todas as grandes cidades gregas, embora seu culto fosse menos popular do que o das divindades locais. Pelos Romanos o identificaram com Júpiter. www.nilson.pro.br

7. Uma nova ordem humana • O surgimento da filosofia: milagre grego ou processo histórico? • Na perspectiva adotada por nós, o pensamento filosófico é fruto de transformações históricas acontecidas no período arcaico (sécs. VII a VI a.C.). As principais transformações sociais foram: • A dessacralização da escrita. • O surgimento da moeda. • A lei escrita e o aparecimento do cidadão. www.nilson.pro.br

8. A escrita como expressão do sagrado Para a maior parte das civilizações antigas, a escrita era uma forma de comunhão com o mundo divino. A tradição hebraica conta que Moisés codifica os dez mandamentos, após a revelação divina. www.nilson.pro.br

9. A escrita no antigo Egito No antigo Egito, o termo Hieróglifo significava sinal divino. Na Grécia, tratando de assuntos do Estado, a escrita passa a ser divulgada na praça pública, libertando-se da religião. www.nilson.pro.br

10. Primeiras moedas utilizadas na Grécia A moeda é sobretudo um artifício racional e abstrato. Seu advento impulsionou a atividade mercantil e é um precursor do pensamento filosófico. www.nilson.pro.br

11. Grandes legisladores marcaram a história do mundo grego Fato importante é mutabilidade das leis. As normas que regem a sociedade podem sofrer transformações. Assim também é o pensamento filosófico: um pensamento sujeito à mudança. www.nilson.pro.br

12. Grécia: berço da democracia Péricles foi o grande líder da Democracia ateniense. Com a democracia surge o conceito de isonomia: igual participação de todos cidadãos no exercício do poder. www.nilson.pro.br

13. A importância da pólis, enquanto espaço de discussão A originalidade das cidades gregas se dá pelo surgimento da ágora: praça pública onde os problemas de interesse coletivo são debatidos. www.nilson.pro.br

14. Os primeiros filósofos • Os primeiros filósofos surgiram na região da Jônia e da Magna Grécia, por volta do século VI e V a.C. • Os primeiros filósofos foram chamados de pré-socráticos. • Os principais pré-socráticos foram Tales, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parmênides, Zenão, Demócrito e Anaxágoras. • Os primeiros filósofos escreveram em prosa e somente alguns fragmentos de seus escritos chegaram à posteridade. • Os pré-socráticos estudaram problemas cosmológicos. • Os pré-socráticos buscaram o princípio constitutivo do cosmo: a arché. Por essa razão são considerados físicos (do grego physis, ou natureza). www.nilson.pro.br

15. Mito e filosofia: continuidade e ruptura • Mitologia e filosofia estabelecem relações de continuidade e ruptura. • De certa forma, a filosofia é herdeira do pensamento mítico, porém o retoma a partir de uma nova abordagem. • Uma das principais característica do pensamento mítico é o caráter repetitivo de suas narrativas. • A filosofia enfrenta, num primeiro momento, questões semelhantes às investigadas pela mitologia. • No entanto, a filosofia é um pensamento original por três motivos principais: a valorização da razão; ser um pensamento crítico e considerar uma pluralidade de respostas para um mesmo problema. www.nilson.pro.br

16. Conclusões • No mito há pouco espaço para o questionamento. A filosofia questiona o mundo, valorizando a problematização das questões encontradas. • Enquanto no mito a inteligibilidade é dada, na filosofia é procurada. • O mito recorre ao sobrenatural para explicar os fenômenos. A filosofia se volta para o natural. • A filosofia é um pensamento coerente, rigoroso, reflexivo e abstrato. • A filosofia herda vários problemas que têm sua origem no mito. No entanto, a investigação filosófica elege a razão e a reflexão como guia. www.nilson.pro.br