250 likes | 631 Views
PENGANTAR FIQH ISLA M. SEJARAH PEMBINAAN HUKUM ISLAM PERINGKAT KEDUA: ZAMAN KHULAFA’ RASYIDIN. PENGENALAN. Bermula selepas daripada kewafatan Rasulullah SAW ( zaman Khalifah Abu Bakar al Siddiq ) sehingga penghujung zaman Khulafa ’ al Rasyidin .
E N D
PENGANTAR FIQH ISLAM SEJARAH PEMBINAAN HUKUM ISLAM PERINGKAT KEDUA: ZAMAN KHULAFA’ RASYIDIN
PENGENALAN • BermulaselepasdaripadakewafatanRasulullah SAW (zamanKhalifah Abu Bakar al Siddiq ) sehinggapenghujungzamanKhulafa’ al Rasyidin. • SumberrujukanbagipenentuanhukumpadazamaninibertambahdengankemunculanIjma’ selaindaripada al Quran dan al Sunnah. • Ijmakadalahkesepakatanparaulamamujtahiddarikalanganumat Islam selepaskewafatanNabi SAW diatassatu-satuhukumSyara’.
CARA-CARA SAHABAT MENGENALPASTI HUKUM • Para fuqaha’ sahabatsetiap kali berhadapandenganmasalah yang memerlukanjawapanhukumSyarak , makamerekaakanmenelitihukumnyadalamal Quran.Jikatiada, merekaakanmenelitinyadalamal Sunnahpula.Jikatidakditemui,barulahmerekaakanBERIJTIHAD.
DAFTAR ISTILAH i- IJTIHAD : • Bahasa : mencurahkantenagauntukmelakukansesuatuperbuatan • Istilah : mencurahkansegalaUSAHAolehseorangmujtahiduntukmengetahuihukumSyara’ dengancaraistinbat.
ii- MUJTAHID : Mereka yang mempunyaikeupayaanuntukmengkaji,menyelidik,menggalidanmendapatkanhukum-hukumSyara’ yang amalidaridalilnya yang terperinci. • iii- ISTINBAT : MenyelidikdanmengeluarkanhukumSyaradaripadanas-nasSyara’.
CONTOH IJTIHAD ?????????
SambutanHariKrismasbersamabagiorang Islam? • PenggunaanPil Anti HaiduntukkesempurnaanibadahHaji / Puasa? • Botox? • Plastic Surgery (pembedahanplastik)? • Kaedah IVF (In-vitro Fertilization) untuk hamil?
PENDEKATAN YANG TEPAT DALAM MENGENALI HUKUM SYARA’ • i- Di dalamal Quran dan al Sunnahterdapatbanyakayatdanketerangan yang mewajibkankitamengikutihukum-hukum yang terdapatdidalamnya. • ii- Ijtihaddenganal Ra’yu(fikiran) dimulakanolehRasulullahsendiridanBagindamengizinkanparasahabatmelakukannya.
iii- Selainitu, adahukum-hukum yang dibinatelahdisertakandenganillat(hikmah) daripadapensyariatanhukumtersebut. • iv- Pembinaansesuatuhukumadalahbertujuanuntukmemberikebaikan (maslahah) danmenolakkerosakan (mafsadah).
MAKSUD AL RA’YU • Para sahabattelahberijithaddanmenggunakanfikiranmerekadalamperkara yang ketiadaannas. • Al Ra’yudisinimenurutIbn al Qayyim al Jauzi, “Apa yang dilihatolehhatisetelahberfikir , diamatidandicaribagimengetahuijalan yang betuldaripadasesuatu yang terdapatpadanyaalamat yang bertentangan”.
Al Ra’yutidakterbataspadasatumaknasahajatetapijugamerangkumibeberapakonsepseperti : i- QIYAS ii- MASALIH AL MURSALAH iii-SADD AL ZARAI’
ILLAT HUKUM DIPERUNDANGKAN MENJADI ASAS KAJIAN PARA FUQAHA’. • Setiapijtihadparafuqaha’ ataumujtahidadalahberasaskankepadakajiandanpenelitiankepadaillatdansebabyang terkandungdisebalikpensyariatansesuatuhukum. • Sesuatuhukum yang disyariatkanadalahbertujuanmementingkankemaslahatanmanusiadanmenghindarkankerosakan. جلب المصالح ودفع المفاسد
ASBAB AL IKHTILAF BAINAL FUQAHA’ ( SEBAB-SEBAB IKHTILAF(perbezaanpendapat) PARA FUQAHA’)
PEMBUKUAN PADA ZAMAN SAHABAT • i- Pengumpulandanpembukuan al Quran telahdilakukandengansempurnapadazamansahabat. IniadalahhasilinisiatifUmarr.a yang bimbangakankematiandikalanganparaHuffaz Quran. • Makabeliauberbincangadengan Abu Bakarr.a. dandipersetujui Abu Bakarr.a. • Maka Abu Bakarr.amengarahkanZaid b. Tsabitbagimelakukantugasan yang besardanberatini. • Ii- Sunnahbelumdibukukanpadazamantersebut.
KESIMPULAN • 1- Pembinaanhukum Islam padaperingkatinibergantungkepadakonsepkepimpinanKhulafa’ al Rasyidin. • 2- Sumberhukumpadazamantersebutadalah al Quran,alSunnahdan al Ijmak. • 3- Ijtihadsecarameluasdilakukanolehparasahabatdalammengkajidanmenyelidiksesuatuhukum yang tidakterkandungnasdidalamnya.