Charisme du Père Fondateur et comment il a répondu à son époque

1. Charisme du Père Fondateur et comment il a répondu à son époque Josep Amengual i Batle Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

2. Toute personne sans exception a une mission dans l’Église et dans le monde Nous allons voir quelle fut la mission du Père Joachin Rossello i Ferra Il nous intéresse parce qu’il est notre fondateur au milieu de l’Église de Jésus Christ Introduction Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

3. Nous commencerons par ses propres paroles qui expriment le sens de la mission dans son histoire, activité qui lui est chère Nous présenterons sa famille Nous poursuivrons avec une description des défis qu’avait l’Église au XIX siècle Nous indiquerons quelle fut la réponse du Père Joachin Rossello i Ferra Ordination presbytéral, 1858 Introduction Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

4. Introduction • Le P. Joachim Rosello i Ferra dit: • Je compris bien, très chers frères, la fin proposée par Sa Majesté Souveraine à la fondation de ce nouvel Institut. • Les faits historiques nous font voir de façon claire la profondeur et la sagesse de la providence de Dieu pour son Église. Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

5. Introduction • Il n’ y a pas eu d’époque hasardeuse par laquelle cette épouse Immaculée de l’agneau devait passer, où le bon père de familles Jésus-Christ, son divin fondateur, ne l’a pas aidé • En l’envoyant au moment opportun comme l’exigeaient leurs besoins (avec la fondation d'un ordre religieux): • Son compétent secours Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

6. Vocabulaire « Compétent secours » • Ce qui est arrivé sert à renouveler évangéliquement l’Église et à créer de nouvelles église • Fonder • Deux conditions théologiques • Imaginer une nouvelle Congrégation: Avoir un projet commeJésus • Lui donner son charisme ou sa spiritualité: Fruit de l’esprit de Jésus. • Deux conditions ecclésiales et sociales ou historiques • Ecclésialité. Intégration dans le Peuple de Dieu, pour ne pas être une secte • Le Charisme sort de la communauté, il est pour la communauté, se vit et se transmet en communauté • Lui donner une organisation écrite et une dynamique réelle, de manière qu’elle puisse s’inculturer dans toutes les époques et dans n’importe quel endroit Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

7. Vocabulaire • Fonder • Deux conditions théologiques • Inventer une nouvelle congrégation. Avoir un projet selon Jésus • Savoir pourquoi (origine dans l’esprit de Dieu) • Savoir pour qui: La suite de Jésus et la mission aux pauvres sont indissolubles • Savoir avec quoi: Moyens évangéliques (pas de pouvoir, commodité, avantage économique, prestige social) • Lui transmettre son charisme, ou spiritualité: Vivre selon l’esprit de Jésus. • Le charisme est un don à l’Église, plutôt qu’à un individu • La spiritualité: c’est un message qui se fait vie • La mission se convertit en spiritualité missionnaire quand une personne ou un groupe de personnes se proposent de vivre en mission, quand ils organisent, projètent et exercent la mission • Il ne suffit pas de donner des cours sur la mission ou écrire sur elle pour avoir la spiritualité missionnaire. Nous devons vivre en mission, pour la mission. Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

8. Vocabulaire • Deux conditions ecclésiastiques, sociales et historiques • Intégration dans le peuple de Dieu; pour ne pas être une secte • Le charisme sort de la communauté, elle est pour la communauté • Elle se vit et se transmet en communauté • Lui donner une organisation écrite et une dynamique réelle, de manière qu’elle puisse s’inculturer dans toutes les époques et en n’importe quel endroit. • Garantir l’authenticité évangélique du projet fondationnel • Aussi, éviter qu’il y aient de nouveaux “maîtres” du charisme, le charisme est de toute la communauté. • Sens des chapitres généraux et des Assemblées Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

9. Une ville fondée en 123 avant Jésus-christ par les romains Dans la conquête des romains cinq mille personne sont mortes sur une population de 20 000 habitants Aujourd'hui, l’île a quelques 800 000 habitants Palma a 31 500 habitants Les 10% sont immigrants: argentins, Algériens et sénégalais, camerounais, Congolais etc Quelques 12 000 000 de touristes arrivent chaque année Majorque et sa capitale Palma Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

10. Majorque et sa capitale Palma Églises, clotures et palais episcopal Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

11. Au XIXè siècle, Palma avait quelques 35 000 habitants En 1830 Majorque comptait avec 500 prêtres Et 300 religieux En 1850 il y avait 740 prêtres 000 Religieux, suprimés en 1835 Il avait une cathédrale, cinq paroisses, quelques 30 Églises et les logements pour les prêtres séculiers La Cathédrale de Majorque . XIII-XVI Majorque et sa capitale Palma Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

12. La Famille • Son Père: Gabriel Rossello (1794-1859) • Sa Mère: Marianna Ferra (1797-1874) • Ses Frères et soeurs Antoni, Josep, • Mª. Antònia, Gabriel, Agustí, Joaquim (28-06-1833), • Ignasi, Mª. Magdalena • Joseph et Ignace ont émigré au Cuba • Gabriel émigra en France Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

13. Marianna: Sa Mère Son frère et Parrain: Antoni La famille Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

14. Travailleurs au service de la famille ‘Gual de Torella’ Payés en argent et en produits agricoles Famille d’émigrants La maison Gual de Torella depuis l’année 1870 La Famille Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

15. Sa soeur, Mlle. Antònia Ses Frères Ignace et Gabriel La Famille Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

16. Ils étaient employés d’une famille bourgeoise appelée Gual de Torella Pour pouvoir étudier Joachim devait travailler dans une menuiserie “Can Mates” et dans une chocolaterie “can Père” La famille Gual de Torella l’aida à finir sa carrière scolaire Chocolaterie La familia Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

17. La paroisse où il fut baptisé Fondée au XIIIè siècle Elle est à moins de 15 mètres de la maison où il est né Sant Jaume (1230- s.XVIII) La famille et la paroisse Saint Jacques Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

18. La Famille et la Paroisse Saint Jacques Image de la Vierge Marie, devant la quelle se rendait Le petit enfant Joachim, à l’âge de 3-4 ans. Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

19. Où est l’évangélisation, la catéchèse? Dans quelle société le fait d’aller à la messe les dimanches et les jours de fêtes ne se discutait pas? Joachim s’éduquait chrétiennement dans la famille et dans son entourage Les municipalités punissaient les blasphèmes C’était l’Église qui signalait les jours de fêtes La quasi-totalité des maîtres étaient les prêtres Pour apprendre à lire, on commençait par les prières et on poursuivait avec le catéchisme Les femmes dévotes donnaient les cours de catéchèse dans les après-midi des dimanches et s’occupaient aussi de ceux qui se préparaient au mariage. L’Évêque Miquel Salva qui a ordonné Joachin en 1858 Contexte pastoral Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

20. En 1835: Le Gouvernement libéral supprime tous les ordres religieux. Les prédicateurs itinérants disparurent Beaucoup d’écoles et professeurs universitaires et d’enseignement élémentaire disparurent On perdit beaucoup de centres d’assistances Les pauvres étaient privés de la nourriture des couvents Ce Séminaire où Joachin étudia est fondé en 1700 Contexte historico-pastoral Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

21. Il a cherché la contemplation toute sa vie En 1864 il entra dans la Congrégation de l’Oratoire de Saint Philippe Néri Il animait les groupe des jeunes: ceux de saint Louis, Le Petit Oratoire de St Philippe Néri (il a éduqué les promoteurs de l’industrialisation, de la promotion du train, de la culture de son temps) Clôture de Saint Philippe Jusqu’à la solitude Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

22. Bénéficiaire qui prêche, qui confesse Les missions populaires, retraites, exercices spirituels, les carêmes Jusqu’à prêcher au couvent de Sainte claire, chose que seuls les Jésuites et les st Vincent de Paul pouvaient faire Il créa les associations Il est directeur spirituel du séminaire Il prêche moins de nouvelles Congrégations religieuses Saint Fillippe Néri. Congrégation de l’Oratoire La trajectoire du prêtre Joachin Rossello Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

23. Cellule (chambre) et Oratoire La Congrégation se dédiait à la promotion de la vie spirituelle des prêtres et à l’apostolat de la jeunesse Cellule (chambre) du P. Joachin et petit Oratoire Dans le recueillement de Saint Philippe Néri Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

24. Le Frère Trigueros Dans nos rencontres, il me d’une éventuelle fondation d’une Congrégation de jeunes prêtres sous le nom de : Pères Missionnaires des sacrés Cœurs de Jésus et de Marie afin d’aller prêcher les peuples de l’île et mettre le feu (phrase qu’il utilisait beaucoup) dans les coeurs des hommes Une Congrégation, dont les individus vivraient en communauté à la manière des religieux La réponse du Père Joachim Rossello i Ferra Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

25. Une nouvelle mission avec les messages nouveaux Installer une Congrégation de Prêtres dont la profession serait de propager la dévotion aux Sacrés coeurs Et moi, je le répétais à d’autres clercs, étudiants et aux prêtres dans les moments opportuns de parler avec eux; en ajoutant que s’elle arrivait à s’installer ses pères en parcourant les villages de cette île, verront que ses habitants seront très vite nombreux à être embrasés dans le feu de la divine charité. Réponse du Père Joachin Rossello i Ferra Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

26. La validité du compétent secours Il se montre dans l’existence des nouveaux “Oasis’’ d’une abondante spiritualité La formation des générations de prêtres avec un grand sens pastoral Un processus de canonisation est déjà ouvert pour trois d’entre eux. R. Caldentey: Curé M. Maura: Recteur du Séminaire et fondateur S. Rinimelis, Directeur spirituel du séminaire Les vicaires épiscopaux: P. J. Campins, Massanet Les religieux: J. Pons, jésuite et écrivain, J. Auba de l’Oratoire de Saint Philippe, prédicateur et écrivain, etc Réponse du Père Joachin Rossello i Ferra Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

27. M. Costa i Llobera, prédicateur, poète et artiste Les historiens: A. M. Alcover, Vicaire Général, etc Réponse du Père Joachin Rossello i Ferra Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

28. Antoine Maura, qui a été dirigé par le P. Joachin Premier Ministre et Ministre dans plusieurs occasions Un Catholique pratiquant La formation du laïcat Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

29. M. Sureda, marquis de Vivot et Promoteur des laïques catholiques Politicien très conservateur La formation du laïcat Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

30. B. Ferrà, archéologue et maître-architecte Journaliste catholique Politicien de tendance libérale La formation du laïcat Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

31. G. Massot, musicien et politicien du centre laïcat Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

32. EXPANSION DE LA CONGREGATION Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

33. Le Royaume d’Espagne 2 Sanctuaires, 1 Maison de Spiritualité 5 collèges, avec 4.000 élèves. 2 églises 8 paroisses 1 Centre d’accueil d’immigrants Procure des Missions Maison Centrale et Fondation Concordia MSSCC MSSCC MSSCC MSSCC MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

34. La République d’Italie Procure de la Congrégation devant le Saint Siège. Maison pour les étudiants dans l’étape de la spécialisation. MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

35. La République d’Argentine 1940: Séminaire diocésain de Río IV 1947: paroisse SS. CC, Río IV. 1970: Paroisse Jesús Salvador, de Buenos Aires, 1976: Paroisse Ing. Jacobacci (56.000 km2.) 1977: Paroisse Valcheta (23.000 km2.) 1996: “22 de Enero” MSSCC MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

36. La République Dominicaine MSSCC MSSCC Montecristi, et 5 paroisses. Noviciat, 2 Centres de Promotion. Maison de Spiritualité, Maison de Formation, 2 centres de Formation professionnelle MSSCC MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

37. PORTO RICO MSSCC MSSCC 1957 3 Paroisses 1 collège Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

38. La République du Rwanda 1967 Paroisse de Kiziguro Noviciat à Butare Construction du dispensaire de Kiziguro, de plusieurs écoles à Kiziguro et Rukara, D’églises, et actuellement Se développe un programme de construction de maisons MSSCC MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

39. La République du Cameroun 1994 Yaoundé: Paroisse Ntre. Dame du Lac. Maison de Formation Lekie: Zamengoé: Centre d’Accueil, de Formation et de Spiritualité. Prénoviciat MSSCC Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur

40. En Résumé • Le panorama ecclésial a changé • Le Séminaire prépare à la vie spirituelle et pastorale • La formation théologique et morale s’est améliorée • Les prêtres se sont voués la pastorale • Les associations des laïques se multiplièrent • On participe beaucoup à l’Eucharistie comme fruit de la nouvelle proximité de Dieu qui révèle, en Christ et en Marie, jusqu’où va son amour • Se popularisa alors la Spiritualité des Sacrés Coeurs qui n’est plus une dévotion seulement mais un style de vie • Du Transpercé aux transpercés • Il y a une Congrégation qui, de ce charisme du P. Joachin i Ferra, amène au le monde son projet de vie évangélique • Un saint pauvre ami des pauvres Yaoundé. Ouverture du Centenaire de la mort du P.Fondateur