1 / 15

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Assalamu’alaikum Wr. Wb. KELOMPOK 3. Urip Sutrimo ( 1001100195) Ana Tri Pamungkas ( 1001100184) Liliana K A ( 1001100162) Pinastika Dwi M (1001100204) Yulia Tri Astuti (1001100 157) Bambang Tri M (1001100177) Ulil azmi (1001100179). SIKAP MUSLIM TERHADAP ILMU PENGETAHUAN.

kevork
Download Presentation

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

  2. KELOMPOK 3 Urip Sutrimo ( 1001100195) Ana Tri Pamungkas( 1001100184) Liliana K A ( 1001100162) Pinastika Dwi M (1001100204) Yulia Tri Astuti (1001100157) Bambang Tri M (1001100177) Ulil azmi (1001100179)

  3. SIKAP MUSLIM TERHADAP ILMU PENGETAHUAN

  4. Pandangan Islam terhadap Ilmu Pengetahuan Sejak akhir abad ke-19 hingga kini, salah satu persoalan besar yang diangkat para pemikir muslim adalah sikap yang mesti diambil terhadap ilmu pengetahuan modern di dunia Barat. Perdebatan mereka dilatarbelakangi kesadaran bahwa dunia Islam pernah menjadi pusat ilmu pengetahuan, tetapi pada zaman modern ini, umat Islam telah jauh tertinggal oleh dunia Barat.

  5. Di Timur maupun Barat, pada hakekatnya mengakui akan adanya hubungan yang spesial antara Islam dan ilmu pengetahuan. Walaupun latar belakang dari kedua kelompok ini memiliki pokok persoalan berbeda, yakni yang satu dilandaskan kepada kepercayaan, sedang yang lain kepada rasio dan akal sehat, namun hubungan antara Islam dan ilmu pengetahuan tidaklah antagonistik tapi justru saling menguatkan.

  6. Sejak dari semula, yaitu ketika wahyu pertama diturunkan dengan kata-kata yang tidak lain dari: Baca (Iqra’), sampai kepada wahyu terakhir, ketika Allah telah menyempurnakan Islam itu sebagai agama yang terakhir, sikap Islam terhadap ilmu sangatlah positif dan konsisten sekali. Tidak ada satu ayat pun dari Al-Qur’an maupun ucapan Nabi sendiri yang memperlihatkan antagonisme antara iman dan ilmu.

  7. Ilmu Dalam Perspektif Islam • Ilmuwan adalah tempat bertanya. Seperti pada firman Allah “Maka, bertanyalah kepada ahli dzikr jika kalian tidak tahu.” (QS. An Nahl (16): 43) • Allah SWT memerintahkan agar mentaati ilmuwan. Allah SWT berfirman: “Taatilah Allah dan taatilah Rasul, dan Ulil Amri di antara kalian.” (QS. An Nisa (4): 59)

  8. 3. Derajat mereka ditinggikan oleh Allah SWT. Allah SWT berfirman “Allah mengangkat derajat orang-orang beriman di antara kalian dan orang-orang yang diberikan ilmu. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kalian lakukan.” (QS. Al Mujadillah (58): 11) 4. Allah SWT memuji, bahwa orang yang tahu tidaklah sama derajatnya dengan orang yang tidak tahu. Allah berfirman “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” (QS. Az Zumar (39): 9)

  9. Terdapat tiga alasan pokok 1. Ilmupengetahuanygberasaldaridunia Islam sudahdiboyongolehnegara-negarabarat. Inifakta, tdkbisadipungkiri. 2. Negara-negarabaratberupayamencegahterjadinyapengembangan IPTEK dinegara-negara Islam. Inifakta yang takdapatdipungkiri. 3. Adanyaupaya-upayauntukmelemahkanumat Islam darimemikirkankemajuan IPTEK-nya, misalnyaumat Islam disodoripersoalan-persoalanklasik agar umat Islam sibuksendiri, ramaisendiridanakhirnyabertengkarsendiri.

  10. Sikap muslim terhadap ilmu pengetahuan • Menghargai perkembangan ilmu pengetahuan tersebut. • Dapat menyaring berbagai ilmu yang tidak sesuai dengan kaidah Islam • Menggunakan ilmu pengetahuan dengan bijaksana. • Meningkatkanmartabatmanusiadanmeningkatkankualitasibadahkepada Allah swt • Harus ada keseimbangan antara ilmu pengetahuan dan agama.

  11. pendekatansains Islam • I’jazul Quran (mukjizat al-Quran). • Islamization Disciplines RencanaIslamisasipengetahuan al-Faruqibertujuan • Penguasaandisiplinilmu modern. • Penguaasaanwarisan Islam. • Penentuanrelevansikhusus Islam bagisetiapbidangpengetahuan modern. • Pencariancara-carauntukmenciptakanperpaduankreatifantarawarisan Islam danpengetahuan modern (melalui survey masalahumat Islam danumatmanusiaseluruhnya). • Pengarahanpemikiran Islam kejalan yang menuntunnyamenujupemenuhanpolaIlahiyahdari Allah.

  12. Realisasipraktisislamisasipengetahuanmelalui: penulisankembalidisiplinilmu modern kedalamkerangka Islam danmenyebarkanpengetahuan Islam. • MembangunsainspadapemerintahanIslami. • Ideiniterutamapadaprosespemanfaatansains. “Dalamlingkungan Islam pastilahsainstundukpadatujuanmulia.” Ilmuwan Pakistan, Z.A. Hasymi, memasukkanAbdus Salam danHabibiepadakelompokini. • Menggali epistimologi1 sains Islam (murni). 3. MembangunsainspadapemerintahanIslami 4. Menggali epistimologi1 sains Islam (murni).

  13. IPTEK akanbermanfaatapabila: • Mendekatkanpadakebenaran Allah danbukanmenjauhkannya • Dapatmembantuumatmerealisasikantujuan-tujuannya (yang baik), • Dapatmemberikanpedomanbagisesama, • Dapatmenyelesaikanpersoalanumat. Dalamkonsep Islam sesuatuhaldapatdikatakanmengandungkebenaranapabilaiamengandungmanfaatdalamartiluas.

  14. sekian dan terimakasih

  15. Wassalamu’alaikum Wr.Wb.

More Related