390 likes | 674 Views
Daniel Blidäng, Upplands-Brogymnasiet, Kungsängen – www.lektion.se. Inga Ursäkter (och meningen med livet). Existentialismen. Jean-Paul Sarte 1905 – 1980 Namngav idéströmningen som kallas ”existentialismen”. Sören Kirkegaard 1813-1855 ”Den förste” existentialisten. Dussinmänniskan.
E N D
Daniel Blidäng, Upplands-Brogymnasiet, Kungsängen – www.lektion.se
Inga Ursäkter (och meningen med livet) Existentialismen
Jean-Paul Sarte1905 – 1980Namngav idéströmningen som kallas ”existentialismen”
Dussinmänniskan • Dussinmänniskan reflekterar inte och är inte självständig • Flyr undan sitt val, gör som alla andra • - Alla små barn och många vuxna är dussinmänniskor • Dussinmänniskan lever inte i nuet utan i framtiden eller det förflutna • Genom att låta andra välja deltar inte dussinmänniskan i livet vilket gör att hon har tråkigt.
Tre stadier – sätt att leva Vi väljer sätt att leva ” Livsstilar” Det Estetiska Det Etiska Det religiösa
Kirkegaard vill få oss att välja Vi måste välja våra liv Att ta ansvar Det finns ingen ”objektiv sanning” Subjektiviteten är sanningen
Kirkegaard Citat: Att våga är att förlora fotfästet en liten stund. Att inte våga är att förlora sig själv Andersen kan berätta sagan om Lyckans galoscher, jag berättar den om Skon som klämmer Livet kan bara förstås baklänges men det måste levas framlänges
Friedrich Nietzsche Lev PASSIONERAT
Dionysos Apollon Två motpoler i den Grekiska mytologin Förnuft Behärskning Kontroll Lust Vildhet Kaos
Sokrates • Filosofin och samhället betonar förnuftet (Apollon) • Det är Sokrates fel • Han var ful i en värld som dyrkade skönhet och därför hävdade han att visdomen var det högsta
Vi måste bejaka ”vilddjuret” i oss • Passionen och våra naturliga drifter
Övermänniskan • Utmanar sig själv • Lever till max • Bejakar sin Dionysiska sida • Skapar sin egen moral
Den ”sista” människan Anti-tesen till Övermänniskan Den ultimata soffpotatisen Konsumenten utan ambitioner ”Bekväm”
- Stark - Oberoende Självständig Fri från förakt Livsbejakande Sympati Osjälvständig (ängslig för vad andra tycker) Flyr från livet Föraktfull mot de starka Herremoral/ slavmoral
Kristendomen • Genom kristendomen segrar slavmoralen vilket leder till att flockmentaliteten gynnas. - Individen som vill vara herre över sitt liv, förkvävs. • Kristendomen har vänt upp och ner på naturliga värderingar Stark har blivit lika med Ond Svag har blivit lika med God • Nietzsche menar att kristendomen är en lögn vi måste växa ifrån
Det finns ingen objektiv moral! • Vi måste själva skapa vår moral och våra värden! • Nietzsche: Gud är död!
Utveckla dina talanger – BLI den du ÄR Självförverkligande = att nå sin fulla potential Det finns inget liv efter detta utan bara detta liv
Tanketest: Ständig återkomst – att tänka sig att leva om sitt liv i detalj i all evighet Varje ögonblick i livet spelar roll, man ska leva livet så att man kan önska en evig upprepning
Nietzche Citat Gud är död! Gud fortsätter vara död! Och vi har dödat honom. Vad som inte dödar mig gör mig starkare. Ordet 'Kristendom' är ett missförstånd — i verkligheten fanns det bara en Kristen, och han dog på korset.
Sartre • Människan är dömd till frihet!! Därav ångesten
Ursäkter – Fransmännen hade för att de samarbetade med Tyskarna • Vad kan lilla jag göra? (impotenta argumentet) • Det är inte mitt fel, jag startade inte kriget (oskyldiga argumentet) • Jag gör bara som alla andra (jag vet att detta är fel men alla andra gör det så…) • Jag hade inget val, inga alternativ (jag var tvungen)
Sartre säger NEJ till dessa ursäkter Vi är absolut ansvariga för vad vi gör!!
Alla icke-mänskliga föremål existerar genom att ha en given essens, de är just vad de är • En sten är blott och bart en sten • En katt existerar på ett liknande sätt genom att endast vara katt; dess instinkter styr och den kan inte fördömas
Sartre kallar existenser som har ett givet fastställt innehåll för vara-i-sig. • Exempelvis stenar, katter • För dem gäller att: Essensen föregår existensen. • Det betyder att vaddeär bestämmer hur de är till, alltså deras sätt att vara
Människan • Människan skiljer sig från övriga existenser genom att vara medveten om sin existens • I motsats till tingen har människan ingen given essens, utan hon skapar ständigt sin essens genom sina val och handlingar: existensen föregår essensen
Att vara människan är som att vara skådespelare och plötsligt kastas in på scen • Det finns ingen regissör • Inget manus • Vi därför måste själva välja vilken roll vi ska spela – vi är dömda till frihet
Människan har inget fast – hon är ingenting utan hon blir vad hon görFeghet finns inte i människan utan man blir feg genom att göra fega handlingar osv.Människan är summan av sina handlingar • Hon kan fly sitt ansvar att välja och låtsas att hon är ett i-sig, d.v.s. har given essens.
Tre sätt att förneka friheten • Vi inbillar oss att vi är våra omständigheter – samhället, biologin eller uppväxten har gjort mig till den jag är. • Vi låtsas att vi är förutbestämda av andra. Föräldrarna, lärarna, chefen eller Gud har bestämt hur vi måste handla • Att leva som en dussinmänniskan, exempelvis oengagerat följa strömmen
Den oärliga människan är som en seglebåt utan roder, hon driver dit vindarna blåser • Hon lever då inautentiskt och är i ond tro.
Bestäm hur du vill leva • Vill vi förverkliga oss själva måste vi erkänna vår frihet • Är jag feg kan jag när som helst börja välja modiga handlingar • Vi bär det fulla ansvaret för våra liv
Le Deuxième Sexe(Det andra könet) • Kvinnor har ofta porträtterats som den andre • ”Man föds inte till kvinna, man blir det” • Pojkar och flickor uppfostras till sina ”roller” • Inte heller kvinnor har en given essens utan skapar sig själva genom sina val och handlingar
Simone de Beauvoir • Menar att kvinnan måste erkänna sin frihet och själv göra sig till det hon vill vara • Att raka benen är ingen biologisk nödvändighet utan ett kulturellt könsideal
Sartre med sin livskamrat Simone de Beauvoir • Hade ett ”öppet” förhållande