Método “la pregunta por el sentido” y Escala existencial de Alfred Längle

1. Método “la pregunta por el sentido” y Escala existencial de Alfred Längle Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

2. Alfred Längle Datos biográficos • Nació en 1951 en Götzis (Austria). Es doctor en medicina y en filosofía y letras, médico, psicólogo clínico y psicoterapeuta con consulta propia en Viena. Además ostenta el cargo de Presidente de la Sociedad Internacional de Logoterapia y Análisis Existencial con sede en Viena, imparte docencia en las universidades de Viena, Innsbruck y Graz, y ha publicado numerosos libros. Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

3. Discípulo de Frankl con discrepancias claras con el maestro con respecto a la obligatoriedad del análisis pedagógico. Escribe una biografía de Frankl Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

4. Es similar a la percepción de una Gestalt, y esto equivale a una figura que aparece lentamente y se destaca desde el fondo. • En lugar de la figura vemos una posibilidad destacándose desde el fondo de la realidad, pero una posibilidad de lo que puedo hacer. • El sentido es también reconocer un valor: es la posibilidad más valiosa en cada situación. • Posibilidad es una provocación de la libertad. El sentido en Viktor Frankl Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

5. Toda forma se desprende sobre un fondo al que se opone. La mirada decide si “x” elemento pertenece a la forma o al fondo.

6. La pregunta por el sentido Ontológica Existencial • ¿Qué sentido tiene la realidad? • ¿Por qué en realidad algo existe? • ¿Existe Dios? • ¿Qué sentido tiene el sufrimiento? • ¿Para qué algo existe? • ¿Qué debo hacer? • ¿Mi presencia es buena y valiosa? • ¿Qué me pide Dios? • ¿Qué sentido tiene que esté enfermo de cáncer o que mi esposa esté muriendo? Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

7. La pregunta por el sentido - Características Ontológica Existencial • Es una búsqueda de profundizar la realidad • Apunta a un todo • De querer mejor entender la realidad • No hay respuesta objetiva • Sino la que dan las religiones o las filosofías • Se me pregunta • Soy yo que respondo • Circunstanciada • Llama a la actividad Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

8. La pregunta por el sentido Respuesta del logoterapeuta Ontológica Existencial • “Comprendo tu sufrimiento pero lamento no tener una respuesta para esa pregunta…..” • “no lo sé” • O bien, “desde mi creencia…” • Esto hace al terapeuta más humano y empático • Descubramos juntos el sentido en tu vida cotidiana • Diálogo socrático • Llama a la actividad • Llama a la decisión Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

9. La pregunta por el sentido existencial: diálogo socrático • “El oficio de partear tal como yo lo desempeño, se parece en todo lo demás al de las matronas, pero difiere en que yo lo ejerzo sobre los hombres y no sobre las mujeres, y en que asisten al alumbramiento, no los cuerpos, sino las almas. La gran ventaja es que me pone en estado de discernir con seguridad, si lo que el alma de un joven siente es un fantasma, una quimera o un fruto real. Por otra parte, yo tengo de común con las parteras que soy estéril en punto a sabiduría, y en cuanto a lo que muchos me han echado en cara diciendo que interrogo a los demás y que no respondo a ninguna de las cuestiones que se me proponen, porque yo nada sé, este cargo no carece de fundamento. Pero he aquí por qué obro de esta manera. El Dios me impone el deber de ayudar a los demás a parir, y al mismo tiempo no permite que yo mismo produzca nada. Ésta es la causa de que no esté versado en la sabiduría y de que no pueda alabarme en ningún descubrimiento que sea una producción de mi alma. En compensación, los que conversan conmigo, si bien algunos de ellos se muestran muy ignorantes al principio, hacen maravillosos progresos a medida que me tratan, y todos se sorprenden de este resultado, y es porque el Dios quiere fecundarlos. Y se ve claramente que ellos nada han aprendido de mí, y que han encontrado en sí mismos los numerosos y bellos conocimientos que han adquirido, no habiendo hecho yo otra cosa que contribuir con el Dios a hacerles concebir” Platón, Teeteto(Platón, Diálogos. Editorial Porrúa, p. 301) Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

10. La pregunta por el sentido existencial: diálogo socrático • La verdad surge desde la persona • La verdad se revela, no se construye • Las preguntas orientan la reflexión • Se dan propuestas metodológicas • Las ideas generales o imperfectas se perfeccionan gradualmente • Se concluye con definir la esencia de la cosa Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

11. La pregunta por el sentido existencial: metodología PREGUNTAS PASOS • ¿Qué está pasando? • ¿Es esto importante? • ¿Qué es lo que quiero? • ¿Cuándo voy a hacerlo? • INFORMACIÓN • VALOR • DECISIÓN • ACCIÓN ¿Es esto importante para mi en mi vida? Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

12. La pregunta por el sentido existencial: metodología CUALIDADES ANTROPOLÓGIAS PASOS • AUTODISTANCIAMIENTO • AUTOTRASCENDENCIA • LIBERTAD • RESPONSABILIDAD • INFORMACIÓN • VALOR • DECISIÓN • ACCIÓN Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

13. Autodistanciamiento En virtud de tal capacidad, el hombre es capaz de tomar distancia no sólo de una situación, sino también de si mismo. Haciéndolo, realmente toma posición respecto de sus propios condicionamientos y determinantes somáticos y psicológicos. Esa capacidad de posicionarnos es lo que nos constituye en seres humanos. Fundamentos y aplicaciones de la logoterapia, p. 23. Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

14. Autotrascendencia Ser hombre significa, por sí mismo, estar orientado hacia más allá de sí mismo. La esencia de la existencia humana se encuentra en la autotrascendencia. Ser hombre significa estar, desde siempre, orientado y dirigido a algo o a alguien, estar dedicado a un trabajo que asume, a otro ser humano al que ama, o a dios a quien sirve. Psicoanálisis y existencialismo, p. 51 Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

15. Libertad Evidentemente, la libertad del hombre no es una libertad de condicionamientos, sean estos biológicos, psicológicos o sociológicos; no es de ninguna manera una libertad de algo, sino una libertad para algo, a saber libertad para tomar posición ante todos los condicionamientos. Y así, también el hombre sólo se manifiesta como verdadero hombre cuando alza el vuelo a la dimensión de la libertad. Psicoanálisis y existencialismo, p. 13-14 Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

16. Responsabilidad Debemos declarar al hombre no solo como un ser libre sino también como un ser responsable, responsable de realizar las posibilidades cotidianas, de cumplir el sentido de su vida personal y de sus situaciones concretas y de perpetuarlas así mediante esta realización. Hombre doliente, p. 45 Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it

17. Responsabilidad Responsabilidad es, aquello de lo que se nos “hace” responsables, aquello que “rehuimos”. Con esto la sabiduría del lenguaje ya nos esta indicando que en el hombre tiene que haber una especie de fuerzas opuestas que tratan de detenerlo para que no asuma la responsabilidad que le corresponde por su mismo ser. Y en realidad hay en la responsabilidad algo abismal. Es terrible saber que en cada momento soy responsable del siguiente momento; que cada decisión, la menor igual que la mayor, es una decisión para toda la eternidad. Psicoanálisis y existencialismo, p. 71-72 Dr. Roberto Almada www.robertoalmada.it