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RUANDA, HISTORIA DE TRAGEDIA Y MARTIRIO. Presentación Geo-histórica. Un país pequeño situado en el corazón de Africa. Con 26,338 Km2. Y más de 8.5 millones de habitantes. . Ruanda llamada también país de las mil colinas . Por sus numerosas colinas, montañas y volcanes.
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Presentación Geo-histórica • Un país pequeño situado en el corazón de Africa. • Con 26,338 Km2. • Y más de 8.5 millones de habitantes.
Ruanda llamada también país de las mil colinas. • Por sus numerosas colinas, montañas y volcanes.
En el centro de la cultura ruandesa se encuentra el paradigma de la vaca. • La vaca es el modelo del baile tradicional femenino.
El tambor junto a la vaca juega un papel muy importante en la vida social y política. • El baile masculino se inspira en la guerra y se baila como guerreros.
La mayor parte de la población es pobre. • Sin embargo, se ve en las ciudades un desarrollo considerable. • .
La tragedia de Ruanda • Ruanda existe como pueblo organizado desde hace varios siglos. • La población rwandesa está formada por tres etnias: Twas (1%), Hutus (84%), Tutsis (15%).
Los Tutsis dominaron las demás etnias durante todo el período pre-colonial y colonial. • A partir de la revolución del 1959, los Hutus toman el poder hasta el Genocidio. • La política rwandesa está marcada por una inacabable y violenta lucha por el poder.
La etnicidad y regionalismo fueron armas usadas por intereses políticos. • Esto fue la causa de las desigualdades políticas, sociales y económicas. • Que llevaron hasta el genocidio y la masacre de los inocentes.
Más que ayudar a prevenir e impedir las violencias, la presencia de los países extranjeros respondía a sus intereses geo-políticos y económicos. • Las fuerzas por la paz de la ONU abandonaron el pueblo a su suerte sin defensa.
La Iglesia fue parte del campo de los intereses políticos. • Los cristianos han dado muerte a otros cristianos por razones políticas. • Por eso la Iglesia rwandesa es santa y pecadora, compuesta de víctimas y criminales.
Como resultado de la violencia miles y miles de personas fueron asesinadas cruelmente antes, durante y después del genocidio.
Como consecuencia de estos conflictos hay numerosos huérfanos, viudas, refugiados y miles y miles de personas en la cárcel. • Se llegó a una situación de pobreza más generalizada.
Aunque en Ruanda las historias de brutalidades han sido innumerables, hubo personas que optaron por dar su vida defendiendo la de los demás y las consideramos como verdaderos mártires, aunque no estén todavía canonizadas. Participaron del viacrucis del pueblo
Dorothy Mukandanga fue asesinada porque se negó a entregar unos estudiantes a los asesinos. • Ephrem de Rukomo que murió perdonando a sus asesinos. • Jean-Baptiste asesinado junto a su mujer por tratar de evitar la matanza de otros perseguidos.
Los padres Augustin Nkezabera, Ananie Rugasira y Bosco Munyaneza fueron asesinados por haberse negado a entregar los perseguidos a la milicia. • Algunos Obispos y pastores de distintas confesiones fueron asesinados por no abandonar a sus feligreses.
Nuestro reconocimiento a todas las personas que han sido testigos de la reconciliación salvando vidas por encima de todo tipo de diferencias, y que siguen trabajando por una sociedad pacífica y unida, más humana.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los pacíficos porque serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecuciones por la justicia porque de ellos es el reino de los cielos.
