II UNIDAD:” Viajeros: Relatos de viaje” “ Los Tópicos Literarios”

1. Lenguaje y Comunicación/ III A-B-C RDLRP/ 2014 II UNIDAD:” Viajeros: Relatos de viaje” “ Los Tópicos Literarios”

2. Lee con atención.¿Qué similitudes ves? 1.-Carpe Diem: “Aprovecha el día” Coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Garcilaso de la Vega, Soneto XXIII (Siglo XVI, España). Exhortación a vivir intensamente el día en el momento presente. Marcado carácter hedonista. Tómame ahora que aún es tempranoy que llevo dalias nuevas en la mano. (…) Ahora que tengo la carne olorosay los ojos limpios y la piel de rosa. Juana de Ibarbourou, La hora (Siglo XX, Uruguay).

3. Los Tópicos Literarios • Es un cliché o esquema fijo de pensamiento. • Consiste en una idea básica que se reelabora de acuerdo con las tendencias de una época determinada. • Idea revisitada por los artistas en diversas artes y en diversas épocas.

4. 2.-“del Collige, virgo, rosas (“Corta, doncella, las rosas”) 2.- Similar al anterior, es un llamado a la juventud a aprovechar las ventajas de su edad. “Corta las rosas, doncella, mientras esté fresca la flor y fresca la juventud, pero no olvides que así se desliza también la vida” (Ausonio) 2.- Similar al anterior, es un llamado a la juventud a aprovechar las ventajas de su edad.

5. “ Suplicoos, gran Felipe, que mirada esta labor, de vos sea recebida, que, de todo favor necesitada, queda con darse a vos favorecida.” (Alonso de Ercilla: La Araucana) 3.- de la dedicatoria 3.-Indica que la obra ha sido escrita en honor a alguien (un personaje de alcurnia) “Tú, Señor, que a los hombres les ha creado, a este inspíralo y ayuda, puesto que tu Arcipreste, que pueda hacer mi Libro de buen amor, aqueste, que a los cuerpos alegre y a las almas preste.” (Juan Ruiz: Libro del Buen Amor) 4.- de la invocación a la divinidad 4.- Solicitud a Dios para lograr inspiración y calidad en la obra. En la antigüedad clásica a las musas y deidades. “ESPOSO Vuélvete, paloma, que el ciervo vulnerado por el otero se asoma, al aire de tu vuelo, y fresco toma.” (San Juan de la Cruz: Cántico Espiritual) 5.- del Ciervo herido 5.Alegoría religiosa que representa a Cristo o al alma como búsqueda espiritual. Se complementa con el de la mujer enamorada y lastimada tras la busqueda del amado entendido como presencia cristiana.

6. 6.-de las armas y las letras 7.-de la edad de oro 6.-Representa el verdadero cortesano que cultiva las armas y las letras ( acción y pensamiento) 7.-Añoranza de un mundo anterior más justo. Lugares mitológicos y paradisíacos, la Arcadia, el Dorado, etc. “Con las armas se defienden las repúblicas, se conservan los reinos, se guardan las ciudades, se aseguran los caminos, se despejan los mares de corsarios.” Miguel de Cervantes y Saavedra, El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. “ Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en nuestra edad de hierro tanto se estima se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras, tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes….” Miguel de Cervantes y Saavedra, El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.

7. 8.-del locus amoenus (lugar ameno) 8.-Se refiere a la descripción de un lugar placentero, generalmente anclado en la naturaleza. “Corrientes aguas, puras, cristalinas; árboles que os estáis mirando en ellas; verde prado de fresca sombra lleno.” (Garcilaso de la Vega: Égloga I) 9.- de la naturaleza confidente 9.-los elementos de la naturaleza se vuelven amigos del hombre y se compadecen de éste. 10.-de la tierra de la abundancia “Con mi llorar la s piedras enternecen Su natural dureza y la quebrantan; Los árboles parece que se inclinan; Las aves que me escuchan, cuando cantan con diferente voz se condolecen.” (Garcilaso de la Vega: Égloga I) 10.-Elogio a la belleza y fecundidad de la tierra. “Chile, fértil provincia y señalada en la región antártica famosa, de remotas naciones respetada por fuerte, principal y poderosa.” (Alonso de Ercilla: La Araucana)

8. 12.- de lo nunca antes dicho: 11.- La falsa modestia 11.-El hablante adopta una actitud humilde ante su destinatario, con el propósito de obtener su aprecio y aprobación. 12.Destaca la originalidad de los que se va a desarrollar, provocando suspenso. “Yo por bien tengo que cosas tan señaladas y por ventura nunca oídas ni vistas, vengan a noticia que muchos y no se entierren en la sepultura del olvido pues podría ser que alguno que las lea halle algo que le agrade, y a los que no ahondaren tanto los deleite.” (Anónimo: Prólogo a El Lazarillo de Tormes) Lee, Señor, mis versos defectuososque quisieran salir pero no salen: ya ves qué poco valen mis esfuerzos y mis desdichas ay qué poco valen. Óscar Hahn, Lee, Señor, mis versos defectuosos. 13.- del mundo al revés: 13.- Idea de burla, trasgresión, carnavalización y parodia. “los ojos se agrandan al borde de las palabras que se deslizan, el cerebro desciende al pecho y el corazón sube a la cabeza, sin dejar de ser corazón y cerebro con sus facultades esenciales; en fin: revolución total. La tierra gira al revés, el sol sale por accidente.” ( Vicente Huidobro: Manifiesto)

9. 14.-del beatus ille (“Dichoso aquél) Dichos aquél que alejado de los negocios, como la antigua raza de los hombre, trabaja con los bueyes los campos paternos libre de toda deuda[…] evita el foro y los soberbios palacios de los ciudadanos poderosos”. 14.- Hace referencia a la opción por una vida retirada, lejos de la actividad mundana, buscando el encuentro con el propio yo. 15.- del tempus fugit (“Tiempo fugitivo) 15.- Alusión a la fugacidad de la vida 16.- del ubi sunt (“¿Dónde están?”) “ Ayer naciste, y morirás mañana. Para tan breve ser, ¿quién te dio una vida? ¿Para vivir tan poco estás lucida? Y, ¿para no ser nada estás lozana? Si te engañó tu hermosura vana, bien presto la verás desvanecida, porque en tu hermosura está escondida la ocasión de morir muerte temprana” (Luis de Góngora: A una rosa) 14.-Reflexión interrogativa acerca de la fragilidad de las cosas o seres sujetos al paso del tiempo. “¿Dónde están agora aquellos claros ojos que llevaban tras sí colgada mi a alma doquier que ellos se volvían? “¿Dónde está la blanca mano delicada llena de vencimientos y despojos que de mí sentidos le ofrecían? (Garcilaso de la Vega: Egloga I)