La historia del Vaticano II

1. La historia del Vaticano II Cronología, organización, reglamentos, gobernación & chismes

2. Historia de la iglesia 325 1517 JC Hoy Bajo Constantino La reforma El periodo De fundación El credo Vaticano I Newman Leo XIII Reformas carolingias Concilios Lateranos Jesús: Encuentro Adultos Catecumenado ¡Fe entusiasta! Bautismo sin formación Menos fe personal Más “membresía” Crecimiento rápido en parroquias grandes “Obligaciones” múnimas– amenaza del infierno Conversión www.PastoralPlanning.com

3. Historia de la iglesia 325 1959 JC Hoy El periodo de fundación Juan XXIII una nueva visión ecuménica en espíritu & ámbito llena de esperanza www.PastoralPlanning.com

4. Historia de la iglesia 325 1517 JC Hoy El periodo de fundación 1959 Juan XXIII Ressourcement: Regresar a las fuentes Y permitir que estas te enseñen. “Restauración”

5. Historia de la iglesia 325 1517 JC Hoy El periodo de fundación 1959 Juan XXIII Aggiornamento: Lee las señales de nuestros tiempos y ¡ponte al día!

6. Como funcionó el concilio: 325 1517 JC Hoy El periodo de fundación 1958 Juan XXIII La doctrina se desarrolla: Permite el desarrollo o la evolución De la enseñanza de la iglesia Dei Verbum #8 www.PastoralPlanning.com

7. Como funcionó el concilio : Ressourcement 325 1517 JC Hoy El periodo de fundación Se desarrolla la doctrina Aggiornamento www.PastoralPlanning.com

8. ¿Qué fue restaurado? El llamado universal a la santidad El llamado a un encuentro con Cristo 1965 36 Desde los primeros siglos La misa El bautismo Las escrituras Ecumenismo El Catecumenado (RICA) La opción para os pobres Y la GRANDE Una iglesia adulta Centrada en Cristo: la meta es la conversión El aprendizaje de por vida: la formación es la meta Conllevan a la transformación del mundo

9. Cristocéntrico Historia de la iglesia 325 1517 JC Hoy Bajo Constantino The Reforma El periodo de fundacion El credo Vaticano I Newman Leo XIII Reforma Carolingia Concilios Lateranos Jesus: Encuentro Adultos Tamaño del hogar Catecumenado ¡Fe entusiasta! Bautismo sin formación Menos fe personal Más “membresía” Crecimiento rápido en las parroquias grandes. “Obligaciones” mínimas – amenaza del infierno Eclesiocéntrico Conversión www.PastoralPlanning.com

10. De octubre a Navidad, 1958 • Juan XXIII a Domenico Tardini • Secretario de estado • Las señales de nuestros tiempos no son buenas • La mitad del mundo está gobernada por el marxismo • Latinoamérica agobiada por pobreza, enfermedad y analfabetismo. • Principalmente católica • Corta de clerecía

11. Aguas turbias… • Las señales de nuestros tiempos… • África víctima del nacionalismo • Equivalente al Cristianismo con el colonialismo • Europa Occidental • 30% todavía comulgante • Mucho menos en misa • América del Norte • Secularismo se extendía • El periodo de inmigración terminaba

12. El mundo entero • El mundo está a punto de la guerra • La crisis de los misiles en Cuba en los 1960. • Khrushchev en las Naciones Unidas: • Los enterraremos.” • La guerra fría • La amenaza nuclear • Otra guerra mundial era muy probable • Juan se preguntó: ¿Dónde está la iglesia?

13. El cristianismo como tal • Señales de nuestros tiempos… • El cristianismo dividido fue un verdadero escándalo para Juan • Oriente-Occidente • Protestante-Católico • Freud • Dios es una ilusión • Marx • Dios es una herramienta de la clase dominante para mantenernos en línea: el opio de las masas. • Nietzsche • Dios está muerto

14. Dentro de la iglesia • Dentro de la iglesia • El trabajo desecho del Vaticano I • Colegialidad • Infalibilidad progresiva & control Curial • Legalismo – más importante tener razón que ser amoroso. • Intimidación de los obispos y teólogos. • Rigidez • La Biblia de Jerusalén – 1957 en Paris

15. ¿Qué se puede hacer? • ¿Cómo una iglesia tan completamente arraigada al trabajo de Trento y el Vaticano I puede renovarse para estos tiempos?

16. En las palabras de Juan XXIII • “Nuestra alma fue iluminada • Por una gran idea • Que sentimos en ese instante • Y recibimos con una confianza indescriptible • En el Maestro Divino. • Una palabra solemne y vinculante salió de nuestros labios: • ‘¡Un Concilio!’”

17. 25 de enero, 1959 • En las afueras de las paredes de San Pablo • 17 Cardenales • Después de Misa… • Un sínodo para la Diócesis de Roma • Una Comisión para revisar la ley canónica • Un concilio Ecuménico de la Iglesia Universal, • Y todos los cristianos invitados a observar Basilica San Paolo Fuori le Mura

18. 25 de enero, 1959 • “Humanamente pudimos haber esperado que los cardenales después de escuchar nuestra alocución se hubiesen reunido a nuestro alrededor para expresar su aprobación y buenos deseos… • En cambio, sólo hubo un devoto e impresionante silencio…”

19. Lo que quería Juan • No definir una nueva doctrina • No condenaciones • 3 preguntas principales estaban en su mente • El poder de los obispos • La unidad cristiana • Ayudar a la iglesia a penetrar en la conciencia de la humanidad moderna

20. Preparación • Mater & Magister • 25,000 palabras • Planos para la justicia social • Pedirles a las naciones que ayuden a los países subdesarrollados • Derechos para los trabajadores • No leídas ni implementadas adecuadamente por la misma iglesia (mi punto de vista)

21. Preparación • Reuniones con los líderes Anglicanos y Protestantes • También con los judíos • Comunistas • Augustin Bea SJ • Secretariado para promover la unidad cristiana • “Hermandad separada”

22. Preparación • Una carta a los obispos del mundo, abades, y otros más. • No se le consultó a ninguna mujer • 8972 proposiciones • 1539 páginas de material • Todas en latín • 10 Comisiones; 2 Secretariados • 68 proposiciones finales destiladas

23. Preparación • El Papa Juan preparó la agenda final • Con solamente 10 propuestas • Algunas ideas surgieron por encima de las demás: • Vernáculo • Restaurar el diaconado & el ministerio laico • Libertad religiosa • Colegialidad • Liturgia • Escrituras

24. La mudanza a Roma

25. La mudanza a Roma • 2908 obispos y abades elegibles • 2000 asistencia diaria promedio • 2392 asistencia mas alta de un día • Un grupo internacional de obispos • 450 teólogos • 1000 reporteros • Cientos de protestantes y anglicanos • Miles de peregrinos • Conventos, abadía, casas llenas de religiosos

26. Los obispos del mundo • Tarea inmensa, casi imposible • 70 esquemas • 2000 páginas de material • La Curia trató de sobrecargar la agenda • Muchos se convirtieron en capítulos • Algunos no eran apropiados en primer lugar. • Soledad, aislamiento antes del principio • Los credenciales eran difíciles de conseguir

27. Los obispos del mundo • Fueron “arreados como ganado” de una oficina a la otra. • No eran bienvenidos en Roma • Esto rápidamente los hizo acudir unos a otros • Tanto para hospedaje • Como para el trabajo

28. Los obispos del mundo • Muchos nunca se habían conocido • Muchos nunca habían visitado Roma • 800 obispos de color, principalmente de países pobres • Nombrados pajo Pío • La Curia entonces nunca pensó que esos serían los que dirigían la iglesia.

29. Los obispos del mundo • Mucho que aprender • Progreso en los estudios bíblicos • La renovación litúrgica ya estaba en pie. • Una nueva confianza en los teólogos significa que ahora podían leer los artículos (legalmente) antes de prohibirlos. • Un clima pastoral comenzó a emerger. La conversión para una intimidad más profunda con Dios. • El discurso de apertura del Juan.

30. Sacerdote (uno que ora) Alabanza Profeta (El maestro) Educación Rey (rey sirviente) Gobernación Trabajo para la justicia Superstición (magia, ideas locas) Racionalismo (ley, rubrica, principio) Tiranía (actitudes dominantes) Ira (nos convertimos en los que estamos luchando por terminar) LaVia Media del Cardenal NewmanComo fue interpretada por Juan XXIII y el Vaticano II

31. El discurso 11 de octubre, 1962 La misa de apertura del concilio Misa tridentina en latín Solamente el que presidía y el Papa recibían comunión La gente estaba hablando, iban y venían, estaban aburridos y fatigados.

32. La idea del concilio no maduró en mi como el fruto de una larga meditación, sino que floreció como la flor de una primavera inesperada. Beato Juan XXIII

33. Beato Juan XXIII ¿El concilio? Espero un poco de aire fresco de éste. Debemos sacudirnos del polvo imperial Que se ha acumulado en el trono de San Pedro desde Constantino. Debemos convertirnos en una iglesia de Pastores, no una sociedad de gobernantes

34. Discurso de apertura de Juan XXIII • Una distinción Tradiciones auténticas en harmonía con la naturaleza interior de la iglesia y sus sacramentos Y La rutina anticuada que se añadió en algún punto de la historia.

35. Tradición auténtica Pan y vino en la eucaristía Agua en el bautismo Las antiguas oraciones de la liturgia Asamblea y oración en al día del Señor Rutina anticuada latín Bendición Fórmulas precisas para oración o actos. Rezar devociones o rosarios durante la misa La manta del comulgatorio Por ejemplo

36. Discurso de apertura de Juan XXIII • La doctrina se desarrolla con el tiempo, el Evangelio todavía no nos revela todo lo que nos manda. (Juan XXIII) • Distinción entre: • La verdad revelada – que no cambia • El lenguaje en el que lo expresamos – que debemos cambiar para que se mantenga verdadero.

37. El Vaticano II no cambió ninguna tradición auténtica Tampoco cambió doctrinas No condenó a ningún individuo ni a ningún grupo Y le dio la bienvenida a cristianos y judíos a dialogar. En resumen...

38. Operaciones • Discursos • Cualquier persona podía hablar • Tenían que hablar sobre el tema solamente • 10 minutos máximo • Entregarlo 36 horas por adelantado y por escrito en latín • Alemanes • Imprentas

39. Operaciones • Votación • Todos tenían un voto, sin importar su rango • Tarjetas de ponchar de computadoras • 1.5 millones de papeletas durante las cuatro sesiones • Alteraciones con el Texto • Múltiples esquemas • Confusión, fatiga, aburrimiento

40. Operaciones • 9 AM al mediodía – cada sesión • En latín • Barras de café • Las tardes en comités o clases • Las noches • Discursos semi-públicos • Mucha gente– toda la iglesia! • Fiestas en los techos– vino, salami & teología