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AooaqZ Aoraliq oz SarVldz

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Presentation Transcript

  1. AooaqZ Aoraliq oz SarVldz SaraaJgowZ 2008.05.30

  2. 这两座教堂建筑有什么不同？为什么会有这种不同？这两座教堂建筑有什么不同？为什么会有这种不同？

  3. Yagw iy AooaqZ Aoraliq oz SarVldz kV vy ? vloX .. Aoija> Sanaq[ bx SoYo> y ViJjiVlV Vidalkkz NaRZ bR taiicilahsaz ViroaJkdaz AaaJK, iiz romz iiz Ardaz w SoaJgodaq SoYo> y SarVkV tiF tw AVsoJsaz ViroaJkdaz AaaJK, JEriQ Aohahdahoz : 14-17dogaR iagoz w AEoiropx

  4. Nikx. Aitly iiz AooaqZ Aoraliq oz SarVldz 1，Aitaly Acz AVsoJsaz Sildagaz AilaraJsaz (AoiadosozSildagaz) (1).ViroaJkdw Yosozw SoYogala>HamoqArdz NoYarhahw biiry dw biihsaz (2). `Sasizw Aohagazw A>Z ioii> oz Aoijaldz Ny iojagaz Hadagalajw biihsaz (3).JEriQ romz iiz Ardaz w SoaJgodaq SoYo> y Viz VimoCAolaz Garohsaz (4).Ardamdaoz Horaz cohlarajw Naradw

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  7. 乔托·迪邦多内作品选：《逃亡埃及》《圣经》中说，东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生，即前往耶路撒冷朝拜，以色列希律王得知后甚为恐惧，立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死，借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣义父约瑟，赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难，乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托完全抛弃了中世纪的清规戒律，画中人物有着健壮而结实的身体，充满世俗的人情意味。我们所见情景，就是现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上，在丈夫引导下和同路人在乡间山道上行进，这是一幅活生生的世俗画面。画家把神请到了人间，将神变成人。乔托·迪邦多内作品选：《逃亡埃及》《圣经》中说，东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生，即前往耶路撒冷朝拜，以色列希律王得知后甚为恐惧，立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死，借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣义父约瑟，赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难，乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托完全抛弃了中世纪的清规戒律，画中人物有着健壮而结实的身体，充满世俗的人情意味。我们所见情景，就是现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上，在丈夫引导下和同路人在乡间山道上行进，这是一幅活生生的世俗画面。画家把神请到了人间，将神变成人。

  8. 《Monalisz》 d.Eiacy: (15 dogaR igoz w SaVlcy -16 dogaR w AKz) (2).Aoirniz ViJjiJsaz OiyZ iiz toiloklaJcy GorbzGarmagayAoraz iiroq oz 《daEid, 》 Mi^laajElo: daRZAkx SistinE, oz ra~f~bYE>: iizvdolgadaz AoloC toirw tohay》Hagazw《Ajaz Ma#YaEElly:

  9. 50万个钉子钉出达芬奇画像

  10. 抱貂女郎 岩间圣母

  11. 最后的晚餐

  12. 圣母子和圣安妮

  13. 米开朗基罗

  14. 《西斯廷圣母》 (1483—1520年 在拉斐尔过去创造的圣母中，总是极力追求美丽、幸福、完好无缺、更多地具有母亲和情人的精神气质和形象。而这幅《西斯廷圣母》是在更高的起点上塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。这幅画没有丝毫艺术上的虚伪和造作，只有惊人的朴素，单纯中见深奥。画面像一个舞台，当帷幕拉开时，圣母脚踩云端，神风徐徐送她而来。代表人间权威的统治者教皇西斯廷二世，身披华贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔诚地欢迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉，她代表着平民百姓来迎驾，她的形象妩媚动人，沉浸在深思之中。她转过头，怀着母性的仁慈俯视着小天使，仿佛同他们分享着思想的隐秘。

  15. 《椅中圣母》 《圣乔治与龙》 (1483—1520年) 1504年，英王亨利七世授予拉斐尔故乡的乌尔宾诺公爵以“嘉德勋章”，公爵为了答谢英王，委托21岁的拉斐尔绘制一幅歌颂英国守护神圣乔治的小型图画，并要求他在画中把圣乔治画成杀死毒龙的嘉德骑士。这个题材拉斐尔画过几幅，这一幅最为杰出，显示出拉斐尔自己的艺术个性.画家以对角线安排形象，腾跃的白马呈向上趋势，圣乔治举刀作欲砍之势，动作十分英武优美。

  16. 《基督显圣》 《圣母的婚礼》 (1483—1520)年 视觉中心是代表神的意志的主教主持仪式，约瑟将订婚戒指戴在玛利亚的手上，玛利亚后面的一组女子是她的女友，而约瑟背后的男青年则是求婚者，他们手执求婚标志的棍棒，谁的棒头开花，谁就是命中注定的玛利亚的未婚夫，正是约瑟的棒头开出一朵小花，这一神的意愿使其他求婚者陷入痛苦和不安，有的甚至激愤，前景中的青年就绝望地折断了手中的求婚棒。

  17. 5，Aoiilado> : Aoiilaoavrila> oz Vicoz w ViJjildz iy AaKgolbx (1). Vimoz y `Sasiz w Aoija> Sanaq[ Acz Moldoragoljw w ViJjildzdw NoiVca> AVdoz AoiJbx (2).AoiiRZ AoiyZ iiz biigaly iiz SiajilaV Aohagaz Samaragoljw.Naiik< oz Samagora> y AVskbx (3). Najagay Noilokx : HoB, Vimoz w Sino> y Aoiskz YamaR Aoiilado>AoijaVloJsaz vy ? AooaqZ Aoraliq oz SarVldz iiz Vidalkkz

  18. oz AooaqZ Aoraliq oz SarVldz HoYaR . bragoz AEoiropx iiz AoloC ooz 2，~fraa\y– raflE, : 3，Irmaz --AErasmoiC 4，Aispny -- \ErEantEC: 1，AaaJKly -- `SE^s]R: 《MoaJhaq Vimoz w Mahdaga>》 《doz #hotE,》 《romiYow vloz iioriyZ》 《HamlEt, 》 《Aavrgw Vimoz w NamdaR》 《Ao_aiilo》

  19. 哈姆雷特说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”哈姆雷特说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”

  20. AoiyZ iiz SiajilaV Aohagaz Gorbx . AooaqZ Aoraliq oz SarVldz 1，NoiVca> 2，Aahoy biida> iy ciholcilahsaz (1).Aahoy Yirdiacw dw Haadojw Aoiiladolkx (2).Aoiilaoavrila> oz torsilq[ iiz Horamdolq[ (3).Markji> cidavry iiz takJsilaldz Sorga> 》Ny Aono> oz Sagory biibx tolEmy iiz 《talaky iiz vmvrcaQAiaR toiflaV

  21. $]rni@x: {laad, . Sorga> toiflaV Narz bR 2，toiloklaJcy VimoC : w Sodolo> AodozAoroz ^|lER: Irmaz . iiz ia< ozArKldz Aodooz Garaq GalilEy: Aitaly . Sagorilahcy Aohagaz w iiz SiajilaV torsildz AoiyZ iiz AoiiRZ froino : Aitaly . Aohagaz Viz Moiz v> Vicoz Madalkx Tii^z : ~fraasiC AaaJKly.

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