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El monasterio medieval. Realizado por: Irene Bermúdez Martín Laura del mar Heredia Ruiz. Índice. 1.- Definición 2.- Arquitectura 3.- Distribución 4.- Vestimenta 5.- Labores 6.- Reglas monásticas 7.- Mester de clerecía. Definición.
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El monasterio medieval Realizado por: Irene Bermúdez Martín Laura del mar Heredia Ruiz
Índice • 1.- Definición • 2.- Arquitectura • 3.- Distribución • 4.- Vestimenta • 5.- Labores • 6.- Reglas monásticas • 7.- Mester de clerecía
Definición • La palabra monasterio procede del griego monasterion, de la raíz monos (uno solo), ya que originariamente todos los monjes eran ermitaños. Los monasterios son también llamador: abadías o prioratos.
Surgieron por la necesidad de los monjes por encontrar un lugar para compartir y llevar una vida de aislamiento y oración. • La solución arquitectónica fueron estos edificios donde pudieron organizarse y llevar la vida que habían elegido.
Arquitectura • La distribución de un monasterio se compone de diversas partes y estancias que siguen por lo común un mismo esquema con algunas variantes. • La estructura arquitectónica debe dar como resultado la autonomía de la comunidad, algo parecido a una pequeña ciudad donde el monje encuentre todo lo necesario para su existencia.
Distribución • La iglesia , lugar de oración. En torno a ella se iban alzando las dependencias necesarias. • El claustro, estaba construido generalmente junto a la iglesia. Es de planta cuadrada en el centro suele haber un pozo y un pequeño jardín con cuatro caminos. • La biblioteca era donde los monjes copiaban manuscritos y libros antiguos.
La sala capitular era el lugar de reunión de la comunidad, donde se leían los capítulos de la regla de la orden y donde el abad organizaba las distintas tareas. • El calefactorio , lugar caldeado donde iban los monjes de vez en cuando para descansar y entrar en calor. • El refectorio , que era el comedor, y colindante con él había la cocina .
La bodega . • Las celdas de los monjes o el gran dormitorio común estaban en el piso superior. • A parte de estas salas también habían: huerto, la enfermería, el locutorio y a veces, establos, molinos, talleres, etc. Y el cementerio se encontraba siempre en el terreno monacal.
Vestimenta • En la Edad Media los monjes benedictinos llevaban camisa de lana y escapulario. La vestidura superior es negro, en oposición a los cistercienses, que llevan túnica y escapulario blanco.
Labores • Los miembros de congregación benedictina se levantan a las 4.45, hacen la oración de vigilia a las cinco de la mañana, a lo que sigue una hora de lectura en silencio en sus celdas y la oración de laúdes a las siete. Desayunan. Trabajan, vuelven a orar al mediodía, almuerzan, descansan, hacen otra hora de lectura silenciosa desde las seis de la tarde, organizan misa y oración de vísperas a las siete, cenan y oran por última vez a las nueve de la noche.
Reglas monásticas • Las reglas eran las ordenanzas escritas que los monjes de las distintas órdenes monacales debían seguir. Se iniciaron cuando los cenobios crecieron en número de monjes y hubo necesidad de una cierta organización. Muchas de estas reglas se conservan y gracias a ellas se tiene noticia de la arquitectura y disposición de algunos monasterios ya desaparecidos
Las reglas estaban compuestas por capítulos que solían leerse en los monasterios en la sala capitular. En ellos se iba dictando una serie de normas a seguir, tanto de carácter espiritual como práctico y sobre la vida de los monjes (vestuario, comida, horas de sueño, trabajo, etc.).
Mester de clerecía • La forma de escribir y al conjunto de las obras que los clérigos crearon entre los siglos XIII y XIV. Los clérigos, a partir del siglo XIII, siendo conscientes de que la mayoría de las personas no entendían el latín, se decidieron a escribir en castellano; ya que su intención era instruir y transmitir sus conocimientos a la gente normal de la época.
Características: • Utilizan un lenguaje culto y cuidado. • Escriben en verso. • La finalidad de sus obras es didáctica, es decir, escriben para enseñar. • Los temas son casi siempre religiosos e inspirados en la tradición griega y romana. • Sienten un profundo respeto por los libros en los que se inspiran para crear sus obras. • Utilizan exclusivamente una estrofa llamada cuaderna vía.