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Les semaines de l’Attention

Caméra de bienveillance La personne attentionnée Parole Donnée N° 107 Mercredi 11 avril 2012 – 19 heures. Les semaines de l’Attention. Espace Culture et Paix, 27 rue de Domrémy 75013 Paris 09 54 36 89 95 www.culture-et-paix.org. Première partie. Discussion par tables. Définir les termes.

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Les semaines de l’Attention

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Presentation Transcript


  1. Caméra de bienveillance La personne attentionnée Parole Donnée N° 107 Mercredi 11 avril 2012 – 19 heures Les semaines de l’Attention Espace Culture et Paix, 27 rue de Domrémy 75013 Paris 09 54 36 89 95 www.culture-et-paix.org

  2. Première partie Discussion par tables

  3. Définir les termes Quand un objet suscite un intérêt chez le sujet, ce dernier répond en faisant plus ou moins attention. Sujet attention Objet intérêt Synonymes d’attention : application, concentration, conscience, curiosité, étude, intérêt, réflexion considération, délicatesse, égard, obligeance, sensibilité, soin, sollicitude diligence, effort, régularité, tension, zèle Qu’en est-il si cet objet est une personne ? A qui faisons-nous attention ? Pourquoi ? Pourquoi l’attention est-elle si importante, notamment pour le bonheur ?

  4. Pensez-vous être sensible aux autres, les comprendre, les écouter ? Comment cultivez-vous cette aptitude, et pourquoi ? Table 1 : l’habitude d’être attentif à autrui « Habitue-toi à être attentif à ce qu’un autre dit, et autant que possible entre dans l’âme de celui qui parle. » Marc-Aurèle

  5. Table 1 • Sensible aux autres : écoute les gens, par curiosité, pour comprendre, n’aime pas parler d’elle-même (refuge). Ça peut aider d’être une personne à l’écoute des autres. • On n’est pas sensible à tout le monde. Sensible à différentes situations. Les mettre à l’aise, s’impliquer mais en respectant. Certains gestes touchent telle personne, pas telle autre. Attention à ne pas blesser. Faire attention aux mots qu’on emploie • Sensible = naturel. A grandi comme cela. Laisse les gens s’exprimer librement pour mieux les comprendre. Vient de l’éducation. • Très sensible par rapport à son vécu (difficile) => vouloir écouter. • Ne pas être trop intrusif. Ne pas violer l’intimité, respecter une certaine frontière. Montrer par des actes (servir)

  6. Table 2 : à cette table, chacun essaiera de cerner les trois points qui l’empêchent actuellement d’être plus attentionné(e) quand il le faudrait  la froideur  le manque de naturel  la timidité  la paresse  la maladresse  l’inconstance  le manque de maturité  les préjugés  l’orgueil  la frivolité  l’égoïsme  la maladresse  autres

  7. Table 2 • Quand on a un but, on prend ça très au sérieux, au risque de ne pas assez prêter attention aux autres • Parfois timide. Porter des masques, pas très naturel dans des grands groupes. Trop préoccupé, pas assez attentionné • Trop d’orgueil, trop passionnée par la poésie • Trop spontanée, naturelle, manque de tact • Certaines personnes doivent être prises avec des pincettes. Il faut de la maturité.

  8. Deuxième partie Présentation de Laurent Ladouce, directeur de « Culture et Paix » directeur@Culture-et-paix.org

  9. Attention à l’autre ! • Une expression à double sens en français. Peut signifier aussi bien se soucier d’autrui et lui prêter attention que tenir autrui à distance et se méfier, être sur ses gardes. • Hôte et hostile • Protagoniste et antagoniste • Concorde et Discorde

  10. Imprimer cette fiche L’attention à autrui, pourquoi ?Mes raisons de m’intéresser à « toi » Nous ne devenons nous-mêmes que dans la mesure où l’autre devient lui-même. (Karl Jaspers) Être libre, c’est avoir accès à de nombreux liens d’interdépendance. C’est l’inclusion qui amène la sécurité – appartenir plutôt que s’approprier. (Jeremy Rifkin) La liberté n’est pas quelque chose que l’homme a pour lui, mais quelque chose qu’il a pour autrui. Ce n’est pas une possession, une présence, un objet, mais une relation et rien d’autre. . . . Il n’y a que dans les relations avec autrui que je suis libre (Dietrich Bonhoeffer)

  11. L’amour comme plénitude et unité L’amourestuneémotion de l’âme qui l’incite à se joindre de volonté aux objets qui semblentluiêtreconvenables … imaginer un tout dont on estseulementunepartie et que la chose aimée en estuneautre. René Descartes esprit esprit corps corps

  12. L’amour comme révélation, découverte La révélation de l’amour est un éclair qui fait céder d’un coup notre volonté et nous remplit le cœur d’une joie infinie. L’amour est une révélation, la découverte de la valeur d’un individu unique qu’on ne peut confondre avec aucun autre(…) Francesco Alberoni esprit esprit corps corps

  13. Reconnaissance Réciprocité des consciences « Dans l’amour, le vivant sent le vivant… Le processus est unité, séparation des opposés, réunion. G.W. Hegel

  14. Les quatre grandes formes d’attention affective parents 4. Sphère du cœur des parents Femme Mari 3. Sphère du cœur des époux F & S F & S 2. Sphère du cœur des frères et sœurs enfants 1. Sphère du cœur des enfants

  15. L’attention de l’enfant parents enfants

  16. L’attention des frères et sœurs, des amis parents F & S F & S enfants

  17. L’attention conjugale parents Mari Femme F & S F & S enfants

  18. Moi je craque car il n'y a rien a faire , il n'arrive pas a me surprendre , jamais . C'est un père super , il est câlin , a l'écoute mais coté surprise ou attention rien a faire ! Attention au conjoint trop maniaque, qui fait attention au plus petit détail. Ne pas étouffer. Lélu (e), l’incomparable. Le mari retrouve parfois sa mère et sa sœur dans son épouse, mais celle-ci est totalement distincte. Savoir surprendre et enchanter.

  19. Amour parental parents Mari Femme F & S F & S enfants

  20. L’amour le pus attentionné • Les parents revoient leur vie dans leurs enfants, et peuvent aussi mieux comprendre leur conjoint. • Rendre les enfants attentionnés les uns aux autres • Rendre les enfants attentionnées aux étrangers. • Aimer chaque enfant personnellement

  21. faire attention à autrui, comment ? • Veillons les uns sur les autres, pour nous stimuler dans l’amour et les bonnes œuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns (…) Hébreux 10.24 Avec eux Alter ego nous moi toi ‘‘l’autre, c’est moi !’’

  22. Grandeur et limites du Melting Pot • Israel Zangwill (1864-1926) The Melting Pot, dont le message était que tous les immigrants arrivés aux États-Unis pouvaient devenir américains, un peuple formé dans un creuset de démocratie, de liberté et de responsabilité civique. • Le melting pot avait pour but d’accorder la même attention à tous comme citoyens égaux d’une même république, sans faire attention aux origines ni particularités de chacun. • « la réussite de l’un est vue comme la réussite de tous. » • Je fais attention à ce que tu seras, pas d’où tu viens. • La société américaine contemporaine tend plutôt vers le saladbowl. Le corps social n’est pas uniforme mais est constitué de multiples organismes vivants.

  23. Comment faire bien attention à autrui ? • Ces dernières années, les Etats-Unis s’éloignent du Melting Pot, pour aller vers le salad bowl, plus propice, selon certains sociologues, à favoriser l’attention à autrui. Melting Pot (masse d’individus Indifférenciés) juxtaposition intégration

  24. Table 3 Résolutions Comment permettre au slogan « L’autre, c’est moi ! » de s’incarner ? • « C’est en soi que chacun trouve la motivation qu’il recherche ... chercher tous les jours à mieux connaître et respecter les autres - en nous disant : ‘‘l’autre, c’est moi !’’ Les proches, les mères surtout, les maîtres et les professeurs ... tous doivent concourir à la diffusion de modèles universels. Pour apprendre, il est bon de disposer du matériel approprié. Mais rien ne peut remplacer la parole amie du maître, la caresse et le sourire des parents. Il n’est de pédagogie que de l’exemple. Et de l’amour. La paix possède un riche contenu culturel, politique, social et économique. Nous devons procéder à une révision des principes qui sous-tendent l’actuelle mondialisation, pour que l’être humain devienne le destinataire et le protagoniste de toute stratégie. » Federico Mayor – ancien directeur de l’UNESCO

  25. Table 3 • L’autre, c’est moi : la famille, savoir-vivre avec les frères et sœurs. • Famille, école pour être attentionné • Vie quotidienne. Méthodes : écoute, penser aux autres, poser des questions, plaisanteries, partager de la bonne humeur • Les projets, les sorties, rassembler des gens autour d’un but • « L’autre, c’est moi. » Pourquoi est-ce difficile. Agrandir la porté de notre attention. L’autre qui est loin. Passer par Dieu. Si Dieu est triste pour quelqu’un de lointain, cela nous rend triste • Éducation, habitude. Des gens qui vivent isolés peuvent aussi être très hospitaliers. Joie communicative. Les soucis nous empêchent d’être sensibles aux autres. Servir les autres. Déléguer les responsabilités. • Profil altruiste valorisé. • Rôle des media. • Se croire tout seul. Bonne concurrence. Peur de faire du bien. Ne pas sous-estimer notre capacité de changer le monde. Accorder du temps

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