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Clase 17. La muerte del Juan el Bautista. Dar de comer a las multitudes. Cristo vio la multitud. El Pan del cielo. Jesús y Pedro caminan sobre el agua. Tradición y pureza. El pedido de la mujer cananea. La sanación del sordomudo. Los fariseos piden una señal. Advertencia a los líderes.
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Clase 17 • La muerte del Juan el Bautista. • Dar de comer a las multitudes. • Cristo vio la multitud. • El Pan del cielo. • Jesús y Pedro caminan sobre el agua.
Tradición y pureza. • El pedido de la mujer cananea. • La sanación del sordomudo. • Los fariseos piden una señal. • Advertencia a los líderes. • El ciego de Betsaida.
I. La muerte de Juan el Bautista Lectura: Mr. 6:14-29 Mt. 14:1-12 Lc. 9:7-9
Macherus from southeast Macherus desde el sureste
II. Dar de comer a las multitudes a.A los 5000 Lectura: Mt. 14:13-21 Mr. 6:35-44 Lc. 9:12-17 Jn. 6:5-14 Este es el único milagro que se repite en todos los evangelios
b.A los 4000 Lectura: Mt. 15:32-39 Mr. 8:1-10 Sólo se encuentra en Mateo y Marcos
Vista aérea de la línea costera del Mar de Galilea Corazín Mt. de las bienaventuranzas Capernaum Betsaida Caná Mágdala
Tabgha aerial from north Tabgha desde el norte
Tabgha harbor aerial from south Puerto de Tabgha desde el Sur
Tabgha Fish and Loaves Church Iglesia de Tabgha Multiplicación de panes y peces
Tabgha Fish and Loaves Church interior Interior de la iglesia de Tabgha
Tabgha mosaic of fish and loaves Mosaico de Tabgha
Bethsaida plain aerial from northwest Llanura de Betsaída desde el noreste Luc. 9:10, Mar. 6:45, Juan. 12:21 (Galilea)
III. Cristo vio la multitud ¿Qué fue lo que Jesús vio? • Creo que no vio una masa de gente, sino individuos. • Vio corazones, preocupaciones, dones, problemas, gozos. • Vio los detalles. • Los vio totalmente, como Dios los ve.
¿Qué vemos nosotros? • Exhibiciones de trampas visuales • Los equipos de básquet y el gorila. • La foto que cambia cada segundo. • ¿Vi precisamente? • ¡No! Y perdí muchas cosas. • Pero estaba seguro de haberlo visto todo, cuando realmente vi sólo una parte, y ni entendí lo que vi. • ¿Cuánto tiempo nos llevaría ver si nadie nos enseñara?
Aplicaciones • Para ver del mismo modo que Jesús, hay que pedir que el Espíritu Santo nos enseñe todo, y luego ponerlo en práctica. • No vemos porque no prestamos atención, ni practicamos — “Tienen ojos, pero no ven” (Ez. 12:1b). • ¿Cuáles son las cosas que Dios está haciendo y no vemos?
Cristo sintió compasión a pesar de: • Haber perdido a su primo Juan. • La presión constante de las multitudes en búsqueda de sanidades y ayuda. • Es la quinta vez que en Mateo se dice que sanó a todos los fueron a él, además de las otras cosas que ya había hecho.
¿Qué sentimos? • A veces nada, quizás por dos motivos: • Porque estamos insensibilizados y cansados — tenemos fatiga de compasión, después tantas veces. • Porque nuestros corazones están enfocados hacia adentro, hacia nuestros deseos y prioridades en vez de estar orientados hacia lo que Dios nos tiene preparado.
“Este pueblo me honra con sus labios, pero sus corazones están lejos de mí” (Is. 19:13)
En términos de radio, sería como si Dios nos hablara en A.M., y nosotros sintonizáramos F.M. • Por eso es necesario que Dios nos ablande o quiebre el corazón — él hará lo que necesite para llamarnos la atención.
Cuando Cristo vio una necesidad y sintió compasión, hizo todo lo que le era posible hacer. • Los sanó. • Les dio de comer.
Y nosotros, ¿Qué hacemos? • Dios tiene preparado, para cada uno de nosotros, lo que precisamos en los momentos de necesidad. • Y si bien no somos Dios ante las necesidades de otros, podemos: • Ver, sentir, y actuar con ellos como Dios lo haría con nosotros. • No más, no menos. • Y no nos sintamos culpable si no podemos hacemos más.
Hagamos eso con todas nuestras fuerzas, con gozo y perseverancia. • Y veremos lo que Dios hace con nuestro granito de arena.
Alimentar a las multitudes • La primera vez que Cristo hizo el milagro de alimentar a una multitud, los5000, al parecer estaba en Galilea, donde estaban los judíos. • Había 5 panes. • ¿Los libros de la Torá?
La segundavez que Cristo dio de comer, a los4000, parece que estaba en el Decápolis, donde estaban las 7 naciones paganas, los “echados”. • 7 panes • ¿El número de Dios?
La primera vez, se juntaron 12 canastas con lo que sobró. • Representan a los judíos. • Cristo dice que tiene y es suficiente para ellos.
La segunda vez, con las sobras se llenaron 7 canastas. • Representan a los gentiles. • Cristo dice que tiene y es suficiente para ellos también. • O sea, Cristo es suficiente y provee para todos, tanto judíos como gentiles.
IV. El Pan del Cielo - Juan 6:25-70 Lectura: Jn. 6:25-35, 38, 41, 42, 48-58
Cristo dice que es el pan del cielo. • Repasemos lo que Cristo está diciendo, según el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Antiguo Testamento — Éx. 16 • Cuando los judíos vieron el maná por primera vez dijeron: “Manh u kee” • En hebreo, maná significa “¿Qué?” • En Arameo, que es un idioma primo del hebreo, maná significa “¿Quién?” • Como, “¿Quién hizo esto?”
La medida diara de maná que cada persona tenía que recoger era un gomer • En hebreo, se deletrea ayin-mem-resh“omer” • Equivalía a unos dos litros. • Entonces, la medida diaria del pan del cielo estaba llena de “quién” y “qué” mandado para nutrirles.
Pero en hebreo hay otra palabra que suena exactamente igual: Omer • Que se deletrea aleph-mem-resh • Significa: • Discurso. • Palabra. • Promesa. • Mandamiento.
Cuando la gente recogía el “omer” cada día, Dios les decía: • “¡Esta es mi promesa para ustedes!” • “¡Estoy hablando!” • “¡Mi Palabra es el verdadero Pan del cielo!” • “Mi Palabra los nutrirá al cruzar el desierto de la vida.” • “Mis mandamientos celestiales son su salvación.”
Desde el cielo Dios les mandó “qué” y “quién” para nutrirlos por 40 años. • Lo hizo hasta que llegaron a la tierra prometida, que fue una mejor bendición, también dada de la mano de Dios. • El maná lo que les ayudó a sobrevivir en el desierto.
Nuevo Testamento • “¿QUIÉN es nuestro Mesías?” • Las palabras de Dios — Omer — nos proveen la respuesta • Maná: QUIEN, es el Mesiás. • Maná, QUE, es el Pan de Vida mandado del cielo. • Mesías también es la Palabra, omer, la medida completa de la Verdad que sacia las almas de los hombres; y siempre es suficiente.
En Juan 6, la palabra griega utilizada para indicar al acción de comer es phagete. • Tiene la idea de devorar, comer como glotón. • A diferencia de trogon que significa comer una porción.
Si Cristo hablara en hebreo, la palabra que utilizaría sin las vocales se escribiría: LCHM • Al agregarle diferentes vocales tendríamos: • Lechem: Pan. • L’chaim: A la vida. • Lacham: Devorar. • Lacham, lechem, l´chaim: “Devorar el pan para obtener la vida.” • Mt. 6:11 Danos el pan de cada día.
Beber—absorber, recibir beneficios de … • Llenarse totalmente con Él, su vida, su enseñanza, su Espíritu.
Los símbolos del nuevo pacto: • Pan físico Pan espiritual. • Vino físico Sangre espiritual. • Comer el pan es participar en el cuerpo de Cristo (I Co. 10:16) • Hermandad es partir el pan, compartir. • La hermandad cristiana, por tanto, es compartir a Cristo el uno con el otro. • Los discípulos que caminaron con Jesús a Emaus, lo reconocieron recién cuando partió el pan.
Omer: Un período de 7 semanas de espera entre el segundo día de la Pascua y Pentecostés. • Es una medida de tiempo, llena de expectativas, esperando la visita del Mesías en Pentecostés. • Es el lapso de tiempo, en el que el Pan de Vida estuvo en la tierra antes de volver al cielo, lleno de deseos de enviar al Espíritu Santo.
Resumen • Nació en Belén, la Casa de Pan. • Murió durante la fiesta de los panes sin Levadura. • “Di que estas piedras que se conviertan en pan” (Mt. 4:3b) • La Piedra Viva se convirtió en Pan, y el Pan de Vida se convirtió en la Piedra Viva.
Cristo es el Pan de Vida que nos da sostenimiento en esta vida de desierto hasta llegar a nuestra tierra prometida, un lugar mejor provisto también por Dios.
V. Jesús y Pedro caminan sobre el agua. Lectura: Mr. 6:47-52 Mt. 14:23-33 Jn. 5:15-21
Tabgha harbor aerial from south Vista aérea del Puerto de Tabgha desde el Sur