Surge com a conversão dos primeiros cristãos Simbólica – primeiras imagens são rudes Cria uma linguagem própria

2. Arte primitiva Cristã 1 a 300 d.C. • Surge com a conversão dos primeiros cristãos • Simbólica – primeiras imagens são rudes • Cria uma linguagem própria

3. O Bom Pastor com a ovelha nos ombros representa Cristo Salvador e a alma salva por Ele. Esse símbolo está freqüentemente presente nos afrescos, nos relevos dos sarcófagos, nas estátuas, e muitas vezes encontra-se gravado também nas sepulturas. • O orante: essa figura representada com os braços abertos simboliza a alma que já vive na paz divina. • O monograma de Cristo é formado por duas letras do alfabeto grego, o X (qui) e o P (rô), entrelaçados. Elas são as duas primeiras letras da palavra grega "Christòs", isto é, Cristo. O monograma, colocado numa sepultura, indicava que o defunto era cristão • O peixe. Em grego diz-se IXOYC (iquitìs). As letras dessa palavra dispostas verticalmente formam um acróstico: Iesùs Christòs Theòu Uiòs Soteèr = Jesus Cristo Filho de Deus Salvador.

4. Outros símbolos são a pomba, o Alfa e o Ômega, a âncora, a fênix, etc. • A pomba, com o ramo de oliveira no bico simboliza a alma na paz divina. • O Alfa e o Ômega são a primeira e a última letras do alfabeto grego. Significam que Cristo é o início e o fim de todas as coisas. • A âncora é o símbolo da salvação, símbolo da alma que felizmente chegou ao porto da eternidade. • A fênix, pássaro mítico da Arábia, que segundo a crença dos antigos ressurge de suas cinzas depois de um determinado número de séculos, é o símbolo da ressurreição.

5. Oficialização em 326 d.C. Pintura – retrata o antigo testamento Imagens narrativas

9. Catacumba de São Pedro e São Marcellinus – Roma – séc. III

10. Catacumbas (+ ou – 80 cm de largura) - rota de fuga; sua entrada encontramos nichos

12. Catacumba de São Panfilo Roma - séc. II a IV

28. Catacumba da Vila Latina - Roma

29. Esculturas: banidas- associação com os deuses romanos. Passam a ser usadas com o fortalecimento do cristianismo.

32. Mosaico: usado no chão

34. Peixe: símbolo do cristão A ave: é o mensageiro Leva a alma para o céu Elemento de ligação entre terra e céu

35. Simbologia dos quatro Evangelistas. O anjo (São Mateus); o leão (São Marcos); o boi (São Lucas); a águia (símbolo de São João). Estes quatro símbolos foram extraídos da visão da Glória de Deus tida pelo profeta Ezequiel (Cfr. Ezeq. I, 10).

36. São Mateus é simbolizado pelo anjo com rosto de homem, porque seu Evangelho se preocupa em comprovar a natureza humana de Cristo. • São João (a águia) se preocupa em comprovar a natureza divina de Cristo Jesus. A águia é o símbolo de São João, porque ele começa seu Evangelho falando da geração do Verbo em Deus, alçando-se desde o começo a alturas divinas, como a águia que se eleva em seu vôo. • São Marcos é representado pelo leão, porque ele começa seu Evangelho falando da pregação de São João Batista no deserto da Judéia. Ora, o leão vivia no deserto, e a pregação de João foi como um rugido de leão. Ele quer mostrar Cristo como soberano, como rei. E o leão é o rei dos animais. • São Lucas é representado pelo boi, o qual era o animal sacrificado no Templo de Jerusalém. Ora, São Lucas fala, logo no início de seu Evangelho, da apresentação de Jesus no Templo, portanto o caráter sacerdotal de Cristo.

37. Abraão e os anjos séc. V, mosaico da Ig. Sta. Maria Maggiore Roma.

38. Nave lateral Abside do altar Nave central Basílica de Aquiléia séc. IV, Vêneto - Itália Nave lateral Planta baixa Templo romano adaptado

39. Ig. Sta. Maria Maggiore 432-440 (o teto é de 1500)