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The Nuremberg Chronicle. הכרוניקה של נירנברג. Desde la creaci ó n del mundo hasta la ca í da de Jerusalem en mano de los babilonios.
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The Nuremberg Chronicle הכרוניקה של נירנברג Desde la creación del mundo hasta la caída de Jerusalemen mano de los babilonios
El libro “La Crónica de Nuremberg” describe la historia del mundo desde la Creación hasta 1490. Fue publicado en 1493 y se considera uno de los más esclarecedores publicados durante el primer siglo de la imprenta. Incluye 1.809 ilustraciones, entre ellas 645 talladas en madera, el resto son dibujos recurrentes. Hertman Shedel fue quien sacó a la luz este libro. Página del título
La Crónica de Nuremberg Este libro contiene 320 páginas y está dividido en siete capítulos. (Ver lista adjunta) En esta primera entrega nos concentraremos en los cuatro primeros capítulos, desde la creación del mundo hasta la conquista de Jerusalem por parte de los babilonios. El diseño y la maquetación del libro son impresio-nantes, teniendo en cuenta la época y las condiciones. El orden de las páginas, los dibujos y la letra dan testimonio de la destacada habilidad de los dibujantes y los editores para sacar a la luz un libro así.
Capítulos Índice La Primera Edad del Mundo desde la Creación al Diluvio Segunda Edad desde el Diluvio hasta el Nacimiento de Abraham Tercera Edad desde el Nacimiento de Abraham hasta el Reinado de David Cuarta Edad desde comienzos del Reinado de David hasta el Cautiverio en Babilonia Quinta Edad desde el Cautiverio en Babilonia hasta el nacimiento de Cristo Sexta Edad desde el Nacimiento de Cristo hasta la actualidad Séptima Edad, en el que se informa de la llegada del Anticristo en el fin del mundo y predice el Juicio Final Addenda Addenda II
Prestad atención a los dibujos, que ilustran el espíritu de la época, y cómo imaginaron los dibujantes los acontecimientos descritos en la Biblia. La mayoría de los personajes visten ropa de la Edad Media. Prestad atención a la ropa del cancionero y a las edificaciones en el dibujo de Abraham (no hay carpas…), o en la ropa de los Hijos de Israel en el Éxodo de Egipto bailando alrededor del Becerro de Oro que se ve al principio de la página... El libro fue editado en latín y salió a la luz en junio de 1493, se cree que hubo entre 1400 y 1500 ejemplares. La versión alemana salió en diciembre de 1493, y se hicieron entre 700 y 1000 copias.
Jerusalem Un ejemplo del diseño del libro
La Crónica de Nuremberg es una creación pictórica de la historia de la tierra de la última década del siglo XV, publicada en 1493. Fue compilada por el Dr. Hartmann Schedel, ilustrada y grabada por Michael Wohlgemuth, Wilhelm Pleydenwurff y Albrecht Dürer, editada y publicada por Anton Koberger. La Crónica es el primer ejemplo de sociedad entre artistas y patrones.
Dios dijo “Hágase la luz”. Y llamó a la luz “día” y a la oscuridad “noche”.
Los dibujos de esta presentación fueron separados del texto para resaltar su belleza Dios en su Trono
Los grabados en madera que se ven en la crónica representaban la emergencia de la xilografía como una industria próspera de la Alemania del Sur. La xilografía fue bastante dominante durante varios años antes de que Gutenberg inventara la tipografía. Los grabados normalmente presentaban escenas bíblicas, santos, y moralidades. Los analfabetos de la Europa medieval usaban los grabados como amuletos. La xilografía alcanzó su máximo esplendor en el Sur de Alemania después de la publicación de la Crónica deNuremberg Albrecht Dürer se convirtió en el líder del arte de la xilografía y formó parte del distinguido grupo que creó los grabados de la Crónica.
En 1493, año en que se publicó la Crónica, la ciudad de Nuremberg era la más avanzada de las ciudades alemanas en artes y oficios y en relaciones comerciales. La ciudad sigue siendo hoy tan bella como lo era en 1493; los lugares de residencia de todosaquellos que intervinieron en la edición de la Crónica siguen en pie. La catedral de San Sebald, probablemente la parte más importante de la ciudad en aquella época, sigue allí.
Representación medieval de la construcción del Arca de H. Schedel llamada "Crónica del Mundo", 1493. La influencia de los barcos de 1493 es obvia, y las proporciones están lejos de ser bíblicas. En cuanto a la escalera - quizás podamos deducir que la perspectiva era un problema para los artistas de la época.
Anton Koberger fue el editor de la Crónica y estableció su segunda imprenta en Nuremberg en 1470. Su familia había gobernado en Nuremberg desde el día que se convirtió en una ciudad imperial libre en 1219. Koberger fue el padrino de Albrecht Dürer en 1471. Estuvo muy involucrado en la orfebrería hasta que la abandonó para introducirse en la industria de la imprenta. Aunque no parece que tuviera conocimientos previos del negocio, sí parece que hay una clara relación entre el arte de la tipografía y la orfebrería. El arte tipográfico necesitaba una matriz para forjar una letra, y nadie era más experto en burilar metales que los orfebres. Tal vez esto explique la relación entre ambos. Para 1489, Koberger poseía veinticuatro prensas de imprenta y empleaba aproximadamente a cien operarios.
La Crónica contiene 1809 impresiones, tomadas de 645 grabados actuales. Por lo tanto, hay 1164 repeticiones. La Crónica, sin embargo, conserva su esplendor por la zona y la cantidad de grabados, que es mayor que en ningún otro libro de ese siglo. La Crónica de Nuremberg es y seguirá siendo siempre un indicador de la alta evolución de la tipografía en la última década del siglo XV.
הנביאים מלכי ישראל Los profetas Reyes de Israel
Fuentes: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00maplinks/medieval/nuremchron1493/nuremchron1493.html http://ace.acadiau.ca/score/facsim2/intro.htm http://www.lib.umd.edu/RARE/Exhibits/Nuremberg/ http://www.beloit.edu/~nurember/book/images/Old%20Testament/ Edición Clarita y Efraim קלריטה ואפרים chefetze@netvision.net.il
