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Clase 27. Jesús enseña en el templo. La Cena del Señor. Los pasos tradicionales del Seder. Algunos significados cristianos. Lectura de Juan 13. Lectura de Juan 14. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. La Vida. El Espíritu Santo y su papel Yo soy la Vid. Lectura de Juan 16
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Clase 27 • Jesús enseña en el templo. • La Cena del Señor. • Los pasos tradicionales del Seder. • Algunos significados cristianos. • Lectura de Juan 13. • Lectura de Juan 14. • Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.
La Vida. • El Espíritu Santo y su papel • Yo soy la Vid. • Lectura de Juan 16 • Lectura de Juan 17 • La unidad
I. Jesús enseña en el templo Lectura: Lc. 21:37-38
69 de los manuscritosgriegos tienen la historia de la mujer adúltera después de Lc. 21:38. • El tono, el vocabulario, y la estructura son diferentes. • Podría encajar bien en Lucas, porque él toma muy en cuenta a las mujeres, los oprimidos, y los maltratados.
II. La Cena del Señor Lectura: Lc. 22:7-39 Mt. 26:17-35 Mr. 14:12-31
http:www.jewfaq.org/holidaya.htm • http:www.ehow.com/how_12296_conduct-passover-seder.html • http:www.milechai.com/judaism/passover-seder.html • http:en.wikipedia.org/wiki/Passover_Seder • http:www.cresourcei.org/seder.html • http:www.cresourcei.org/haggadah.html
Passover seder plate Passover seder plate
Maror • Hierbas amargas, como rábano. • Simbolizan la amargura de la esclavitud egipcia. • Zeroa • Hueso de la pierna. • Simbolizaba el cordero de la Pascua bíblica.
Charoset • Mezcla de manzana, nuez, especies, y vino • Simboliza el mortero usado por los hebreos para construir las estructuras egipcias. • Es dulce porque Dios es bondadoso, e hizo la esclavitud más soportable. • Chazeret • verdura amarga • como el maror.
karpas • Verdura, generalmente perejil, que se mete en agua salada durante la cena. • Representa las lágrimas derramadas durante la esclavitud egipcia. • El hisopo también se metía en la sangre del cordero de la Pascua, y fue usado por el pueblo judío para pintar el marco de las puertas (Ex. 12:22) y así evitar la plaga de la muerte de los primogénitos.
Beitzah • Huevo asado. • Simboliza el sacrificio festivo de los tiempos bíblicos. • Durante la pascua se sacrificaba el cordero pascual. • El huevo representa el lamento, quizás por la pérdida del Templo.
III. Los Pasos Tradicionales del Seder • Bedikat Chametz • Es el primer paso de la preparación para el Seder. • Se busca en toda la casa la levadura que pudiera haber, y al hallarla la tiran fuera de la casa o la queman.
Hadlakat Ha-Nerot • Se encienden las velas de la Pascua. • Kaddesh • Se realiza una bendición de santificación y se bebe la primera copa de vino. • Urchatz • Primer lavamiento de manos.
Karpas • Se sumerge verdura verde en agua salada, y se hace una bendición. • Yachatz • se quiebra el Matzah del medio y se esconde el Afikomen (que es uno de los pedazos del segundo Matzah y se come como postre)
Motzi/Matsah • Se bendice el pan y se come el Matzah. • Maror • Se comen las hierbas amargas.
Korech • Se come el “sándwich” de Maror y Matzah. • Shulchan Orech • Se come la comida festiva. • Tzafun • Comer el Afikomen.
Maggid • Se cuenta la historia de la Pascua y se toma la segunda copa de vino. • Rachtzah • Se realiza un segundo lavamiento de manos y se hace otra bendición.
Barech • Después de la comida, se bebe la tercera copa de vino, y se le da la bienvenida a Elías. • Hallel • Se cantan unos cantos de alabanza. • Nirtzah • Se bebe la cuarta copa de vino y se da por finalizado el Seder
Quizás el pan que Jesús dio a Judas fue el Matsah, sumergido en el charoset, que representa el mortero que usaban para construir los edificios de los egipcios (los enemigos) • ¿Habrá sido que Cristo se lo dio a Judas pensando que iba a trabajar para el enemigo?
IV. Algunos significados cristianos • Afikomen (postre). • Se encuentra la parte de la matzah que antes había sido partida y escondida, (como ahora es encontrado el Mesías) y se la come. • ¿Será este el pan que quebró Jesús, y les dio a comer a sus discípulos?
Generalmente significaba una esperanza para el futuro. • Era un símbolo de redención. • Se citaba Is. 61:1-2 (muestra algunas de las tareas mesiánicas).
La matzah partida, es la segunda de tres panes. • Sólo el segundo es quebrado — representa para algunos judíos a Cristo, que fue quebrado. • Y como aparece en dos momentos del Seder, también el Mesías aparecerá dos veces en el tiempo: • Cuando tuvo su ministerio en la tierra y • Nuevamente en el juicio final.
La copa que se toma es la de Elías, pero como Elías y el Mesías ya vinieron, el pan y el vino se convierten en recuerdos de la muerte de Cristo. • Y al final dicen: “¡El año que viene en la nueva Jerusalén!” • Mr. 14:26 _ Cantaron un himno. • Es probable que sea uno de los salmos del Hillel, 113-118. • Que se cantan durante las fiestas. • Miren cómo encaja Salmo 116.
Examen acerca de la Cena del Señor V o F Apoya tu respuesta con citas. • La Cena se toma solo el primer día de la semana. • La Cena se toma solo a la mañana. • La Cena solo se toma una vez por domingo. • La Cena se puede festejar todos los días de la semana. • Los elementos siempre tienen que ser pan y vino.
Pan y vino — no sólo elementos de la Pascua, sino los elementos más comunes de las comidas de ese día. • ¿Qué hacen cuando esos elementos no están disponibles? • 1 Co. 11:25_ “todas las veces que bebiereis” — cuando quiera que se tome. • ¿Será que los discípulos festejaron la cena todos los días (Hch. 2:46, 20:7, Mt. 15:36, 26:26, 1 Co. 11:24) • Las cinco instancias de partir pan, mismas raíces — klau…arton
Tanto los judíos como los gentiles tuvieron que cruzar fronteras significativas para poder participar en la comunión. • Los gentiles tuvieron que confiar en sólo UN Salvador, en vez de varios, que fue odiado por una minoría, y crucificado como un criminal. • Los judíos aceptaron que Dios salvaba a otros grupos aparte de ellos, y rindieron las leyes de dieta que les impedían comer carne (humana) y beber sangre.
Capítulo 13 • V. 1_ Jesús los amó “eis telos”. • Algunos lo traducen “hasta el fin”. • Otros “les mostró todo su amor.” • Telos puede significar: • Fin, como fin de tiempo; • Fin, como fin de un proyecto, • o fin, como perfección.
Jesús los amó hasta el fin de su vida. • Los amó hasta que se cumpliera el plan de Dios con ellos en su vida en la tierra. • Y les indica que los amará hasta que sean perfectos (Mt. 5:48, 28:18-20. Ver también Fil. 1:6, Jer. 31:3, y Ro. 8:38-39).
En Jn. 12, Jesús fue honrado cuando María le derrama perfume en los pies • Luego, él les lava los pies a los los discípulos. • El significado de lavarles los pies: • Amor. • Humildad. • Lavamiento espiritual. • y ponerles un ejemplo.
Jesús lava también los pies de Judas, que está por salir a traicionarlo. • La idea de estar limpios, física- y espiritualmente, sigue en todo el evangelio con la palabra katharidzo.
“Algunos intérpretes consideran que el lavamiento de los pies de los discípulos resume todo el ministerio de Cristo. Sabía que era igual a Dios, y que todas las cosas eran suyas, pero se levantó de su mesa de gloria, dejó su ropa de luz, tomó nuestra naturaleza, vino a servir y no ser servido, derramó su sangre, y preparó una forma para lavar o purificarnos de nuestros pecados (Ap. 2:5)”Mateo Henry
¿Cuál es hoy, el equivalente de lavarnos los pies los unos a los otros ?
V 27 _ Jesús, no sólo sabía lo que iba a hacer Judas, sino que se lo mandó hacer. • ¡Qué pena le daría a Jesús ver a Satanás entrar a Judas! • Había perdido uno de los doce.
¿Tenía Judas la opción de no entregar a Cristo? • ¿Fue un plan de Dios que Judas no pudo evitar? • En el libro de Éxodo podemos ver que Dios le endureció el corazón al Faraón para que no dejara salir al pueblo (Éx. 9:12 y 10:1, o 8:15, 32).
V 38 _ Como a Judas, Jesús también ama a Pedro aun sabiendo que lo va a negar y abandonar. • Cristo nos ama en nuestros peores momentos (Ro. 5:6-8) • ¿Cómo nos va a rechazar?
Capítulo 14 • V. 2 _ ¡Mansiones edificadas por un maestro carpintero o albañil ! • V. 3 _ Bella promesa de Jesús . • Cuando un cristiano muere, Cristo está cumpliendo esta promesa.
VII. YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD, Y LA VIDA (V. 6) • Cristo como el camino. • Mi Experiencia con Dios, cap. 1. • Ejemplo del granjero dando direcciones a casa. • Cf. 1 Jn. 5:11-12
VIII. LA VIDA • vida eterna Jn. 3:15, 3:36, 4:14, 4:36, 5:24, 5:39, 6:27, 6:54, 6:40, 6:47, 6:68, 10:28, 12:25, 12:50, 17:2, 3
Vv. 7-11, cf. Jn. 8:19 • Si me conocen, conocen a mi Padre. • Como cristianos, si la gente nos conoce, debería significar que conocen a Cristo.
Vv. 12-14 _ Promesas increíbles. • ¿Mayores obras que Cristo? ¿Cuáles? • Y ¿todo lo que le pedimos en su nombre, hará? ¿Cómo? ¿Cuándo? (Mt. 7:7-11, Jn. 16:23-24).
Jn. 1:32, 33 Jn. 3:5, 6, 8, 34 Jn. 4:23-24 Jn. 6:63 Jn. 7:20, 39 Jn. 8:48, 49, 52 Jn. 10:20, 21 Jn. 11:33 Jn. 13:21 Jn. 14:16, 26 Jn. 15:26 Jn. 16:13 Jn. 19:30 Jn. 20:22 30 veces en 24 versos, en el griego IX. El Espíritu Santo y su papel
Su obra de regeneración (Jn. 3:5–8) • El derramamiento prometido derramamiento después de la glorificación de Jesús (Jn. 7:37–39) • Los cinco dichos sobre él en los discursos de despedida (cap. 14–16)
Se describe como: • Consejero. • Quien mora en el creyente. • Maestro. • Testigo de Cristo. • Quien convence al mundo y • Quien guía a toda verdad de los seguidores del Señor.