1 / 14

Kilas Balik dan Identitas Muhammadiyah

Kilas Balik dan Identitas Muhammadiyah. MAKKAH ALMUKARRAMAH. NGAJOGJAKARTO. Mata rantai Kebangkitan Islam. Ibnu Taimiyah (1263-1328); Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1787); Jamaluddin Al-Afghani (1839-1897); Muhammad Abduh (1849-1905);.

phil
Download Presentation

Kilas Balik dan Identitas Muhammadiyah

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Kilas Balik dan Identitas Muhammadiyah ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  2. MAKKAH ALMUKARRAMAH NGAJOGJAKARTO ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  3. Mata rantai Kebangkitan Islam • Ibnu Taimiyah (1263-1328); • Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1787); • Jamaluddin Al-Afghani (1839-1897); • Muhammad Abduh (1849-1905); ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  4. Di Hindia Belanda…18 November 1912/ 08 Dzulhijjah 1330 17 Agustus 1945 Proklamasi Kemerdekaan Indonesia ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  5. Faktor Berdirinya Muhammadiyah: • Faktor Subyektif: • Pemahaman KH Ahmad Dahlan terhadap Al Qur’an, seperti Surat Ali `Imran: 104; • Semangat Pembaharuan Islam yang dibawa oleh KH Ahmad Dahlan sekembalinya belajar dari Mekah. ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  6. II. Faktor Obyektif (Internal & Eksternal): • Ketidakmurnian dalam pemahaman dan pengamalan ajaran Islam; • Kelemahan Pendidikan Islam dalam menyiapkan generasi Islam untuk merespons tantangan zaman; • Meningkatnya gerakan 3 G [Glory, Gold, Gospel]; • Penetrasi budaya Eropa. ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  7. Muhammadiyah? • Etimologis: Muhammad+ya (nisbah) = Pengikut Nabi Muhammad SAW. • “Muhammadiyah adalah Gerakaan Islam, Da`wah Amar Ma`ruf Nahi Munkar dan Tajdid, bersumber pada Al-Qur’an dan As-Sunnah.” (AD Muhammadiyah Bab III, Pasal, 4 Ayat 1) ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  8. Maksud dan Tujuan “Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya”. (AD Muhammadiyah Bab III, Pasal 6) ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  9. Identitas Muhammadiyah: • Gerakan Islam; • Gerakan Da`wah Amar Ma`ruf Nahyi Munkar; • Gerakan Tajdid. ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  10. “Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” (Q.S. Ali 'Imran: 104) ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  11. Gerakan Islam (dalam MKCH disebutkan): • Muhammadiyah berasas Islam, bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya; • Muhammadiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada para Rasul-Nya; • Muhammadiyah mengamalkan Islam berdasarkan Al-Qur’an dan as-Sunnah; ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  12. Gerakan Islam (lanjutan): 4. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran Islam (`Aqidah, Ibadah, Akhlaq, Mu`amalat Duniawiyat ); 5. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia… untuk bersama-sama menjadikan Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafurun. ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  13. Gerakan Da`wah AMNM: • Tiga dimensi Da`wah: 1. Dimensi Kerisalahan (Q.S. Al-Ma’idah/5: 67); 2. Dimensi Kerahmatan (Q.S. Al-anbiya/21: 107); 3. Dimensi Kesejarahan (Q.S. Al-Hasyr/59: 18). • Dalam Kepribadian Muhammadiyah disebutkan, Da`wah AMNM ditujukan kepada Perseorangan (bagi yang telah Islam bersifat pembaruan; bagi yang belum bersifat seruan dan ajakan) dan Masyarakat (bersifat perbaikan, bimbingan dan peringatan). ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

  14. Gerakan Tajdid: • Pembaruan (Reformasi; Transformasi); • Pemurnian (Purifikasi); • Dialog Normativitas (Al-Qur’an & As-Sunnah) dengan Historisitas (Kemanusiaan); • Iman dan Kemajaun atau Islam yang berkemajuan. ba-rsijpk/apb-mpkppm/25-29/02/08

More Related