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A Influencia da musica em nossas vidas

Palestrante: Ana Maria De Nigris. A Influencia da musica em nossas vidas. " A vida sem a música seria um engano " Friedrich Nietzche. Generalidades Históricas:. Generalidades Históricas:. Quase todas as lendas da Terra dizem ser a musica de origem divina, nunca inventada pelo homem.

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A Influencia da musica em nossas vidas

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Presentation Transcript


  1. Palestrante: Ana Maria De Nigris A Influencia da musica em nossas vidas

  2. " A vida sem a músicaseria um engano "Friedrich Nietzche

  3. Generalidades Históricas:

  4. Generalidades Históricas: • Quase todas as lendas da Terra dizem ser a musica de origem divina, nunca inventada pelo homem. • 1º indicio de instrumento: 43.000 anos (flauta). • 1ºs homens atribuíam poderes mágicos ao som, poder sobre espíritos, sobre a natureza, poder de criar e sustentar a vida. • Chineses: um único som tinha poder de influenciar outras almas para o bem ou para o mal. • Sacerdotes antigos: ritmos da música refletiam movimentos das galáxias, estrelas, planetas, sol, lua, estações, marés, nascimentos, etc.

  5. Cont.: • Apolo:deus da musica grego. Produzia a harmonia dos céus através da musica. Seu criado Orfeu: curava através da musica e da poesia.

  6. Xamãs: curavam com canções e expulsavam espíritos com cânticos.

  7. Xamãs: efeito dos instrumentos nos corpos: • 1- Corpo físico: instrum. de metal, percussão, sons pesados das notas graves (hoje: musica eletrônica, samba, etc) • 2- Corpo perispiritual: sopro e cordas • 3- Espírito: cordas, harpa e órgão

  8. Profetas hebreus: previam o futuro através do canto. Miriam: conjurava poderes com cânticos. Para hebreus e 1ºs cristãos: Salmos: poder curativo. Cont.:

  9. Velho testamento: Saul chamava Davi para o acalmar.

  10. Talmud: canção para proteger contra epidemias.

  11. Na cultura celta, os bardos, zeladores da memória da comunidade, transmitiam toda a tradição oral através de cantos, poesia e música Celtas:

  12. Egito • A Música e os músicos gozavam de grande prestígio na comunidade. A Música era praticada em coletividade, inclusive com a participação feminina. • Faziam escalas de sete notas e usavam principalmente instrumentos de corda, como a harpa e o alaúde. Usavam também flautas feitas de osso e com o passar do tempo, vieram a fabricá-las também em metal. Como instrumentos de percussão, usavam o os tambores de guerra, címbalos feitos de bronze.

  13. Egito: papiros de 2.600 anos referiam-se a cantos para a cura de infertilidade, dores reumáticas e picadas de insetos. Instrumentos musicais egípcios

  14. Cont: Em 324 A.C.: lira restaurava sanidade de Alexandre o grande. • Essênios e terapeutas usavam palavras sagradas para curar. • Grécia: flauta usada para curar dor ciática e gota. • Mian Tan Sem: músico da corte do imperador Akbar de Lahore, era capaz de provocar o crescimento das árvores e modificava o tempo para beneficiar plantações, por meio da entonação de cânticos.

  15. Pitágoras: 1º musicoterapeuta: (527 A.C./493 A.C.) curava através dos intervalos e ritmos de uma melodia. Formulou a relação matemática entre os números e as notas musicais Pitágoras:

  16. Pitágoras:

  17. Os gregos e o temperamento: • Os gregos antigos chegaram a desenvolver um sistema bem organizado de musicoterapia, baseado na influência de certos sons, ritmos e melodias sobre o psiquismo e o somatismo do ser humano. Esse poder que se atribuía ao som, ou à música, denominava-se ethos e dividia-se em quatro tipos baseados nas quatro formas de temperamento humano. São eles:

  18. Cont.: • Etho frígio - que excita, gera coragem e mesmo furor; • Etho eólio - que gera sentimentos profundos e amor (espondaico); • Etho lídio - que produz sentimentos de contrição, de arrependimento, de compaixão e de tristeza; • Etho dórico - que gera estados mais profundos, de recolhimento e de concentração.

  19. Instrumentos musicais gregos • Instrumentos usados por músicos da antiga Grécia 1 e 2 - monocórdios; 3 e 4 - guitarras; 5 - cítara heptacorda; 6 - lira; 7 - cítara pentacorda; 8 e 9 - flautas.

  20. Cont.: • Platão: a música tinha a ver com a política: “Não se pode mudar a música sem abalar a estabilidade do Estado”. Dizia que a música formava o “juízo” das crianças, ligando noções de moral ao prazer.

  21. Platão e Aristóteles

  22. Aristóteles: • Harmonias tensas, em tom agudo, levam à tirania; harmonias mais relaxantes, de sons graves, levam à anarquia. Teoria da “katharsis”, crises nas mentes perturbadas que as levam de volta ao normal (conceito fundamental do teatro ocidental)

  23. Aristóteles

  24. Gregos: ouviam cítaras nas refeições para auxiliar a digestão Cont.:

  25. Música tinha valor espiritual Confúcio:

  26. Vamos ouvir o canto do Muezzin?

  27. Em Bali: gamelão

  28. A Musica na Idade Média • Os primeiros cristãos não apreciavam as músicas pagãs e, para louvar a Deus, mandavam executar nas igrejas apenas cantos simples e puros como suas preces, sem nenhum acompanhamento musical. Somente no século IX permitiram a introdução de um instrumento poderoso, de grande efeito, que produz sons quentes e plenos, semelhantes aos emitidos pela voz humanas: o órgão. • Seus cantos, singelos e austeros, um pouco arrastados e monótonos, tinham como função explicar as varias fases da missa aos fiéis. As regras do canto litúrgico foram fixados no século VI pelo papa Gregório Magno. Por esta razão este canto é chamado Canto Gregoriano.

  29. Cont.: • A escrita da música tomou novo impulso a partir do momento em que o Monge Guido d'Arezzo (995 - 1050) aumentou para 4 as linhas da pauta; deu nome aos sons musicais, usando a primeira sílaba de cada verso do Hino a São João Batista (do, ré, mi, fá, sol, lá) representando cada som, na pauta, por um neuma quadrado, tornando a leitura mais clara.Ut queant laxitRessonare fibrisMira gestorumFamuli tuorumSolvi pollutiLabii reatumSancte loannes

  30. Missa na Idade Média: • Um único erro invalidava a missa, que teria de ser repetida • Sto. Adelmo (640/709 d.C.): atraia os fiéis ingleses (Sherbone – Inglaterra) para a missa tocando harpa, para melhorar a atenção nos sermões (feitos em latim).

  31. (1705/1782): Curou o rei espanhol Felipe V com a repetição de uma ária (na mesma época: Martinus curava a febre em suas apresentações). Farinelli(Carlo Bronschi)

  32. “ Não desejo agradar a platéia, mas infundir-lhes o bem, curando-os” Haendel:

  33. Por que essênios e terapeutas usavam as palavras para curar?

  34. Ernest Chladni: físico alemão (séc. 18)

  35. AsplacasdeChladni

  36. Formação de areia na placa

  37. Figuras geométricas obtidas por Chladni

  38. Hans Jenny: (1960) • Médico, físico e músico suíço cria a Kymatics (cimática) que estuda a energia das ondas, dos efeitos das ondas sonoras sobre a matéria física. • Descobre o efeito do sânscrito e do aramaico

  39. Hans Jenny(tonógrafo)

  40. O Alfabeto hebraico

  41. Letras em sânscrito

  42. O Dr. Manners, médico britânico e osteopata, expoente da Cimática. Dr. Peters Guy Manners:

  43. Diz o Dr. Manners: • “Será possível que você e eu, todos nós, que vivemos nesta dimensão perpetrando este som, nos mantemos graças a ele nesta constituição e nesta forma? Pode ser... E se a forma e a vibração que está em torno deste planeta mudarem, será que todos nós mudaríamos? Não sabemos...”

  44. Diz Randal McClellon: • “O corpo é formado por um grande nº. de sistemas vibratórios de várias freqüências e densidades interligadas e interdependentes em um ambiente de fluidos contido por uma cobertura exterior perfurada e altamente elástica. Conhecido como corpo físico denso é um somatório de todos os organismos de que é feito e um veículo para a evolução espiritual no mundo físico”.

  45. Um cientista japonês congelou a água e observou através de um microscópio, encontrando padrões de cristais, os “clusters”. Dr.Masaru Emoto provou que os cristais são influenciados pelo som. Colocou um vidro cheio com água entre alto falantes tocando músicas diferentes como de Mozart, de Beethoven, sutras tibetanos, música popular japonesa , heavy metal, e observou a estrutura. O Trabalho de Masaru Emoto:

  46. Mozart Heavy Metal

  47. Om

  48. Sabedoria tolice

  49. Bach: Ária da 4ª corda

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