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La verdad como consenso. Filosofía, 1º Bachillerato. Índice. La verdad como consenso Características ¿Es posible el consenso? ¿Garantiza el consenso la verdad de lo acordado? Relación consenso-racionalidad dialógica de Habermas. La verdad como consenso.
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La verdad como consenso Filosofía, 1º Bachillerato
Índice • La verdad como consenso • Características • ¿Es posible el consenso? • ¿Garantiza el consenso la verdad de lo acordado? • Relación consenso-racionalidad dialógica de Habermas
La verdad como consenso • Es aquella a la que se llega a través de un diálogo, realizado en condiciones de libertad e igualdad y en el que intervienen todos los participantes afectados.
Características de la verdad como consenso • Libertad: Cualquier persona que esté presente en el debate puede aportar sus argumentos. • Igualdad : Los argumentos deben ser tratados igualitariamente sin depender de factores externos autoridad, simpatía o poder. • La verdad como consenso plantea dos interrogantes: ¿es posible el consenso? Y ¿garantiza el consenso la verdad de los acordado?
¿Es posible el consenso? El consenso parece que es posible por dos razones: • Puede haber una posibilidad de consenso gracias a la comunicación, porque si esta no existiese nunca podríamos a estar de acuerdo por completo.
¿Es posible el consenso? II • 2. Si una persona niega que no hay consenso y trata de convencernos de ello, llega a una contradicción en sus ideas. Esto es así porque como ya se ha dicho su finalidad es la de convencernos de su postura. Por lo tanto, si todos aceptáramos su tesis, significaría que ya habríamos alcanzado el consenso.
Un claro ejemplo de un consenso es una realidad universal, como que 1+1=2
¿Es posible el consenso? III Y no es posible el consenso por estas dos razones: • La realidad es vista desde diferente perspectivas dependiendo de cada persona. La información difiere de un individuo a otro. La realidad tiene su base en lo que los sentidos nos ofrecen de ella, por lo que es imposible que haya algo en común entre todos los intervinientes de un diálogo, por tanto no hay posiciones ni observaciones ni experiencias del mundo iguales
Esta imagen representa lo antes mencionado. Esto es, que la realidad se basa en lo que nuestros 5 sentidos nos ofrecen de ella, y por ello la información varía dependiendo de la persona, imposibilitando la igualdad total entre los integrantes del debate.
¿Es posible el consenso? IV 2. El consenso no existe. Si lo vemos desde las perspectiva individual, nos sentiremos con frecuencia incomprendidos por lo demás ya que cada individuo piensa y siente de forma diferente a los demás. Y desde la perspectiva social es imposible la existencia de un consenso debido a las numerosas diferencias y discrepancias entre las religiones, culturas…
Las distintas religiones del mundo son uno de los elementos de mayor influencia en todo debate abierto. Las diferencias ideológicas entre las muchas creencias globales pueden llevar a la afirmación de que el consenso no puede existir por completo en ningún momento.
¿Garantiza el consenso la verdad de lo acordado? • La respuesta a esta pregunta es que no, ya que a lo largo de la historia se han dado por verdaderas teorías que después se han reconocido como falsas
¿Garantiza el consenso la verdad de lo acordado? • Ejemplo: Antiguamente se creía en la teoría geocéntrica, que situaba a la Tierra en el centro del universo con los astros girando a su alrededor. Un milenio más tarde, en el siglo XVI, se comprobó científicamente que en realidad era el Sol quien se encontraba en el centro del universo, y todos los astros, incluida la Tierra, giraban a su alrededor (teoría heliocéntrica).
La desmentida teoría geocéntrica es el mejor ejemplo de que el consenso no garantiza la autenticidad de lo acordado.
Relación consenso-racionalidad dialógica de Habermas • La teoría de la racionalidad práctica como procedimiento de deliberación en una comunidad de diálogo asume la participación no discriminatoria de todos aquel que quiera formar parte del debate.
Relación consenso-racionalidad dialógica de Habermas II • Cuando hablamos de diálogo hemos de contar con la absoluta imposibilidad de tener en cuenta a todos los afectados en el tema del debate.
Ejemplo de Relación consenso-racionalidad dialógica • Actualmente, todos estamos de acuerdo en que tenemos que cuidar el medioambiente para que las próximas generaciones lo disfruten. Con todo, no se tiene en cuenta la opinión de dichas generaciones venideras, y por lo tanto no podemos hablar de un consenso absoluto.
´´El futuro esta en nuestras manos´´ Esta es una frase muy fraternal pero, ¿existe el consenso si no tenemos en cuenta las opiniones de los futuros afectados?
Relación consenso-racionalidad dialógica de Habermas III Así mismo, esta teoría plantea varios interrogantes de los que destacamos uno: - Teniendo en cuenta que todo aquel individuo racional puede participar en igualdad de condiciones en el dialogo, ¿cómo podemos hablar de la existencia de esa supuesta igualdad cuando entre los participantes se encuentran los afectados de un bando y de otro en el tema a debatir?
Nueva ley de educación http://www.larazon.es/hemeroteca/3638-educacion-retoca-4-de-eso-pero-rechaza-ampliar-el-bachillerato En esta noticia, vemos claramente que no hay consenso, dado que en ningún momento se ha tenido en cuenta la opinión de los alumnos, y solo se ha contado con la palabras de los políticos.
Fin Realizado por: • Cristina Morales López • Fernando Muñoz Laguna • Mari Carmen Muñoz Mateos-Aparicio • María José Navas López • Guillermo Rodríguez Rodríguez (Aplausos)
Fuentes • Libre de filosofía de 1º de Bachillerato. • http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada • http://images.google.es/imghp?hl=es&tab=wi • www.larazon.es • http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081112105810AA9oZVv