MASYARAKAT MADANI DAN KESEJAHTERAAN UMAT

1. MASYARAKAT MADANI DAN KESEJAHTERAAN UMAT

2. Feedback • KonsepMasyarakatMadani • PengertianMasyarakatMadani • SejarahMasyarakatMadani • KarakteristikMasyarakatMadani • PeranUmat Islam DalamMewujudkanMasyarakatMadani • Kualitas SDM Umat Islam • PosisiUmat Islam • SistemEkonomi Islam danKesejahteraanUmat • ManajemenZakat • PengertiandanDasarHukumZakat • ManajemenPengelolaanZakatProduktif • HikmahIbadahZakat • ManajemenWakaf • PengertianWakaf • RukunWakaf • SyaratWakaf • HukumWakaf

3. KONSEP MASYARAKAT MADANI • Anwar Ibrahim: Konsep “masyarakat madani” merupakan penerjemahan atau pengislaman konsep “civil society” • A. SyafiiMaarif: Masyarakatmadanisebagaisebuahmasyarakat yang terbuka, egaliter, dantoleranataslandasannilai-nilaietik-moral transendental yang bersumberdariwahyuAllah • Menurutkonsep Islam : Masyarakatygberadab, menjunjungtinggi nilai2 kemanusiaan, ygmajudlmpenguasaanilmupengetahuandanteknologi. • MasyarakatMadanimenjadisimbolidealismeygdiharapkanolehsetiapmasyarakat. Al Qur’an memberikanilustrasimasyarakat ideal adalahmasyarakatmadanidlm QS. Saba’ : 15 • Artinya : (Negerimu) adalahnegeriygbaikdan (Tuhanmu) adalahTuhan Yang MahaPengampun

4. FirmanAllah tentangmasyarakatmadanidalam QS Saba’ : 15

5. Sejarah • Adaduamasyarakatmadanidalamsejarah yang terdokumentasisebagaimasyarakatmadani: • Masyarakat Saba’ (negeri Saba’) • MasyarakatMadinahsetelahterjaditraktat, perjanjianMadinahantaraRasullullah SAW besertaumat Islam denganpendudukMadinah yang beragamaYahudidanberagamaWatsanidarikaum Aus danKhazraj

6. Karakteristik • Terintegrasinyaindividu-individudankelompok-kelompokekslusifkedalammasyarakatmelaluikontraksosialdanaliansisosial. • Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negarayang berbasis masyarakat. • Terjembataninyakepentingan-kepentinganindividudannegara • Kreatifitasberkembang • Meluasnyakesetiaan (loyalty) dankepercayaan (trust) • Adanyapembebasanmasyarakatmelaluikegiatanlembaga-lembagasosial • Kekuasaan yang tersebar • Bertuhan • Damai • Toleran • Keseimbanganantarahakdankewajibansosial • Berperadabantinggi • Berakhlakmulia • Free Public Sphere • Demokratisasi • Pluralisme • KeadilanSosial • PartisipasiSosial • SupremasiHukum

7. Karakteristik • PrasyaratuntukmenjadiMasyarakatMadani • Democratic Governance • Democratic Civilians • Uraiandarikeduaprasyaratdiatas: • Terpenuhinya kebutuhan dasar individu, keluarga, dan kelompok • Berkembangnya modal manusia (human capital) dan modal sosial (social capital) • Tidak adanya diskriminasi • Adanya hak, kemampuan dan kesempatan bagi masyarakat dan LSM • Adanya kohesifitas antar kelompok dalam masyarakat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan • Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi, hukum, dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial

8. PERAN UMAT ISLAM DALAM MEWUJUDKAN MASYARAKAT MADANI • Kualitas SDM Umat Islam • Tertuangdalam QS Ali Imran: 110

9. PERAN UMAT ISLAM DALAM MEWUJUDKAN MASYARAKAT MADANI • PosisiUmat Islam • SDM belummampumenunjukkankualitas yang unggul • Belummampumenunjukkanperan yang signifikan • Hukum yang berlakudi Indonesia bukanhukum Islam • SistemSosialPolitikdanEkonomibelumdijiwaiolehnilai-nilai Islam • Tokoh-tokoh Islam belummencerminkanakhlakIslam (tpadasebagian)

10. SISTEM EKONOMI DAN KESEJAHTERAAN UMAT • Hak milik mutlak pada Allah, hak milik manusia bersifat Relatif • Islam mengakui setiap individu sebagai pemilik apa yang diperolehnya melalui bekerja • Manusia berhak untuk mempertukarkan haknya itu dalam batas-batas yang telah ditentukan secara khusus dalam hukum Islam. • Berekonomi, dlm ajaran Islam dua prinsip utama: • Tidak seorangpun atau sekelompok orangpun yang berhak mengeksploitasi orang lain • Tidak ada sekelompok orangpun boleh memisahkan diri dari orang lain dengan tujuan untuk membatasi kegiatan sosial ekonomi di kalangan mereka saja

11. Q.S. Al-Syu’araa: 183

12. Q.S. An-Nahl: 71

13. Q.S. An-Nisa: 114

14. MANAJEMEN ZAKAT • Pengertian • memberikanharta yang telahmencapainisabdan haul kepadaorang yang berhakmenerimanyadengansyarat-syarattertentu • (fikih)  zakatberartisejumlahhartatertentu yang diwajibkan Allah untukdiserahkankepada yang berhak • Nisab: ukurantertentudariharta yang dimiliki yang mewajibkandikeluarkannyazakat, sedangkan haul adalahberjalangenapsatutahun • Orang yang wajibberzakat: Muzakki • Orang yang berhakmenerimazakat: Mustahiq

15. Dasar Hukum • Q.S. Al-Baqarah: 110

16. Dasar Hukum • Q.S. At-Taubah: 60

17. Dasar Hukum • Q.S. At-Taubah: 103

18. Harta yang wajibdizakati: • Harta yang berharga, sepertiemasdanperak. • Hasiltanamandantumbuh-tumbuhan • Binatangternak • Hartaperdagangan • Hartagalian

19. 8 Golongan yang berhakmenerimazakat: • Fakir • Miskin • Amil • Muallaf • Riqab • Gharim • FiSabilillah • Ibnussabil

20. Manajemen Pengelolaan Zakat Produktif • Untukmembantupenyaluranzakat, pemerintahmembentukBadanAmilZakatNasional (BAZNAS) • Adabeberapaprinsipdalampengelolaanzakat: • PengelolaanharusberlandasaknAl qur’andanAssunnah. • Keterbukaan • Menggunakanmanajemendanadministrasi modern • Badanamilzakatdanlembagaamilzakatharusmengelolahzakatdengansebaik-baiknya.

21. Dalammengelolazakat, amilharusmengertitujuanpengelolaanzakat, yaitu: • Mengangkatharkatdanmartabat fakir miskindanmembantunyakeluardarikesulitandanpenderitaan. • Membantupemecahanmasalah yang dihadapiolehparamustahiq • Menjembataniantara yang kayadan yang miskindalamsuatumasyarakat. • Meningkatkansyiar Islam • Mengangkatharkatdanmartabatbangsadannegara. • Mewujudkankesejahteraandankeadilansosialdalammasyarakat.

22. Hikmah Ibadah Zakat • Muzaqi: mendidikjiwamanusiauntuksukaberkorban, membersihkanjiwadarisifatkikir, sombong, angkuh, dll. • Mustahiq: zakatmemberikanharapanakanadanyaperubahannasibdansekaligusmenghilangkansifatiri, dengkidansuudzanterhadaporang-orangkaya • Bagi masyarakat muslim: akan terdapat pemerataan pendapatan dan pemilikan harta di kalangan umat Islam

23. Manajemen Wakaf • Salahsatubentukdarilembagaekonomi Islam • Lembaga Islam yang satusisiberfungsisebagaiibadahkepada Allah, sedangkandisisi lain wakafjugaberfungsisosial • wakafdiharapkanakanmenjadibekalbagisiwakifdikemudianhari, karenaiamerupakansuatubentukamalan yang pahalanyaakanterusmenerusmengalirselamahartawakafitudimanfaatkan • wakafmerupakanasetamatbernilaidalampembangunanumat

24. Pengertian Wakaf • Berasaldarikata “waqf” artinyamenahan • Wakaf: menahansesuatubarangdaridiperijualbelikanataudiberikanataudipinjamkanoleh yang punya, untukdijadikanmanfaatuntukkepentingansesuatu yang diperbolehkanolehSyara’ sertatetapbentuknyadanbolehdipergunakandiambilmanfaatnyaolehorang yang ditentukan (yang menerimanwakaf), peroranganatauumum

25. Q.S. Al-Baqarah: 267 Artinya: Haiorang-orang yang beriman, nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagiandarihasilusahamu yang baik-baikdansebagiandariapa yang kamikeluarkandaribumiuntukkamu. danjanganlahkamumemilih yang buruk-buruklalukamumenafkahkandaripadanya, padahalkamusendiritidakmaumengambilnyamelainkandenganmemincingkanmataterhadapnya. danKetahuilah, bahwa Allah MahaKayalagiMahaTerpuji.

26. Q.S. Al-Hajj: 77

27. Rukun Wakaf • Yang berwakaf, syaratnya: • BerhakberbuatkebaikanwalaubukanIsalamsekalipun • Kehendaksendiri, ridaksahkarenadipaksa • Sesuatu yang diwakafkan, syaratnya: • Kekaldzatnya, berartibiladiambilmanfaatnya, barangnyatidakrusak. • Kepunyaan yang mewakafkanwalaupunmusya (bercampurdantidakdapatdipisahkandari yang lain). • Tempatberwakaf • Lafadzwakaf

28. Syarat Wakaf • Ta’biduntukselama-lamanya/tidakterbataswaktunya. • Tanjizdiberikanwaktuijabkabul. • Imkan-Tamlikdapatdiserahkanwaktuitujuga

29. Hukum Wakaf • Pemberiantanahwakaftidakdapatditarikkembalisesudahdiamalkannyakarena Allah. • Pemberianhartawakaf yang ikhlaskarena Allah akanmendapatkanganjaranterus-menerusselagibendaitudapatdimanfaatkanolehumumdanwalaupunbentukbendanyaditukardengan yang lain danmasihbermanfaat. • Seseorangtidakbolehdipaksauntukberwakafkarenabisamenimbulkanperasaantidakikhlasbagipemberiannya.

30. SEKIAN Wassalamu’alaikum wr wb