80 likes | 209 Views
UITVERKOREN OM TE VERZOENEN. over de unieke betekenis van het joods-christelijk geloof. Evert Jan Ouweneel, 17 april 2010 ouweneel@websophia.com. De plaats van de bijbelse hoop. HOOP. joods-christelijk geloof. seculier humanisme. MENSHEID o.l.v. DE MESSIAS. MENSHEID OP EIGEN KRACHT.
E N D
UITVERKOREN OM TE VERZOENEN over de unieke betekenis van het joods-christelijk geloof Evert Jan Ouweneel, 17 april 2010 ouweneel@websophia.com
De plaats van de bijbelse hoop HOOP joods-christelijk geloof seculier humanisme MENSHEID o.l.v. DE MESSIAS MENSHEID OP EIGEN KRACHT oosterse religies, islam, traditioneel christendom AARDSE VREDE HEMELSE VREDE LEED & ONRECHT
De plaats van de bijbelse waardigheid WAARDIGHEID naasten- liefde natuurreligies en engelenverering islam, nadruk op vrije wil v.d. mens verdiende waardering vriend- schap familie- liefde GODEN BEHAGEN GOD BEHAGEN bijbels geloof: rusten en schuilen bij God behaaglijk menszijn gelijkwaardig menszijn ONVOORWAARDELIJK VOORWAARDELIJK VOORWAARDELIJK ONVOORWAARDELIJK oosterse religies streng calvinisme ONTSTIJGEN BERUSTEN GODDELIJKE WAARDERING MENSELIJKE WAARDERING MINDERWAARDIGHEID
Twee lijnen door de geschiedenis De koninklijke/herderlijke lijn (op de bres voor al wat leeft) De priesterlijke/familie lijn (op de bres voor je gelijke) - God laat de vrede op aarde afhangen van het menselijk gezag - God laat liefde op aarde afhan-gen van het menselijk kindschap • De mens is beeld van God als kind met het hart van de Vader - De mens is beeld van God als beschermheer over al wat leeft - Eerste mens verliest waardigheid van kindschap (angst en schaamte) - Eerste mensengeslacht verliest gezag (gevolg: dood en verderf) • In Christus 2e mensengeslacht; • in hem vergeving én zoonschap • In Christus 2e mensengeslacht; • in hem nieuwe vrijheid én gezag • In Christus kunnen wij optimaal Gods liefde proeven en doorgeven • In Christus kunnen wij optimaal zorg verlenen aan ander leven • Wie nu met Christus vrede sticht, zal ook straks met hem regeren • Wie nu met Christus liefde zaait, • zal ook straks verzoening brengen
Vijf fasen in de bijbelse geschiedenis alle volken het volk van God Allen Israël Gemeente Allen JEZUS CHRISTUS eerste begin tweede begin wereldgeschiedenis op de bres voor de mens op de bres voor al wat leeft Christus Gods volk Alle volken
God doet niet wat de mens moet doen. Staat niemand op de bres, dan trekt ook God zich terug. Uit liefde rust Hij echter sommigen toe om toch te doen wat de mens moet doen, opdat Zijn herstelplan voortgang vindt. mensheid Mozes Israëliet Christus “tot heil van alle volken…” (Gen. 12:3) “Ik heb gezocht…” (Ez. 22:29) “Hij leeft om te pleiten…” (Hebr. 7:25) “opdat zij heersen…” (Gen. 1:26) “laat Mij begaan…” (Ex. 32:10) Abraham Gemeente van Christus “gemaakt tot een koninkrijk, tot priesters…” (Openb. 1:6) “verworven om Gods grote daden te verkondigen” (1 Petr. 2:9) bij de volken pleiten voor God bij God pleiten voor de volken
Bijbelse tijdsbeleving tegenwoordige eeuw(Ef. 1:21) toekomende eeuwen(Ef. 2:7) vanaf hemelvaart tot aan de opname vanaf de opname tot aan het vrederijk het vrederijk van Christus vanaf het oordeel tot ‘God alles in allen’ discipelen maken meer discipelen “verwacht en verhaast de komst v.d. dag van God” (2 Petr. 3:12) “over het geringste was je trouw, heb gezag over steden” (Luk. 19:17) “Gods priesters zullen 1000 jaar met Chr. regeren” (Openb. 20:4) “Hij moet regeren totdat… God alles in allen zal zijn” (1 Kor. 15:25/28) de Regering duurt tot God “alles” is Koning en kabinet heersen ‘1000 jaar’ getrouwen krijgen gezag toebedeeld
Evert Jan Ouweneel ouweneel@websophia.com