Download
1 / 12
E N D
KEYAKINAN BY: HADARA 6C
Pengertian Saddha SaddhamempunyaiartikataKeyakinan. Keyakinandisinibukanberartikepercayaan yang membabibuta atau asalpercayasaja, akan tetapisuatu "Keyakinan yang didasarkanpada pengertian yang munculkarenabertanya dan menyelidiki“ Keyakinan itu munculkarena pengertian, makakeyakinanumat Buddha padasesuatu yang diyakiniadalah tidak samakualitasnya. Tidak ada pengertian yang samadari orang yang berbeda-beda, akibatnya kualitas keyakinansetiapindividuberbeda. Saddhamempunyai 3 keyakinandasar, yaituterhadap Buddha, Dhamma dan Sangha.
Pokokpokoksaddha “Pintu kehidupan telah terbuka, Brahma. Biarlah mereka yang dapat mendengar, menjawabnya dengan keyakinan.” Kata Buddha menjawab permohonan Brahma Sahampati, agar Buddha mengajarkan Dharma kepada orang lain. Ada empat pokok keyakinan yang paling utama, yaitu: keyakinan kepada Buddha, keyakinan kepada Jalan Mulia Berunsur Delapan, keyakinan kepada Nirwana, dan keyakinan kepada Ariya Sangha.Keyakinan kepada Buddha berarti memiliki keyakinan pada perenungan sempurna dari Tathagata(Tathagata–Saddha), keyakinan ini juga terkait pada keyakinan terhadap hukum karma atau perbuatan (Kamma-Saddha); keyakinan terhadap akibat dari karma (Vipaka-Saddha), keyakinan bahwa semua makhluk mempunyai karma masing-masing dan bertanggung jawab atas perbuatannya sendiri (Kammassakata-Saddha).
Keyakinanterhadapjalanmuliaberunsur 8 JalanUtamaBerunsurDelapan (bahasaPali: Ariyoaṭṭhaṅgikomaggo; bahasaSanskerta: Ārya 'ṣṭāṅgamārgaḥ) merupakanajaranutamaagama Buddha yang menjelaskan "Jalan" menujulenyapnyaPenderitaan (Dukkha) dan mencapaipencerahan. JalanUtamaBerunsurDelapanmerupakanbagiankeempatdariEmpatKebenaranMulia. BagianpertamadariJalanUtamaBerunsurDelapanadalah Pengertian Benar akan EmpatKebenaranMulia yang jugadikenal sebagai "Jalan Tengah".
Keyakinanterhdapnibbana Keyakinanumat Buddha terhadaadanyaNibbanadidasarkanpadakotbah Sang BUdha yang pertamayaituDhammacakkapavatanasuttadinyatakanuntukmengatasipenderitaanadalah dengan mencapaiNibbana.Nibbanaadalahamattentram, suci, luhur, di manasemuabentukkammatelahberhenti, gugurnyasemualapisankehidupan, padamnyakeinginannafsu (tanha)
Keyakinanterhadapparasuciwan ketekunan dan keyakinannyamelaksanakanajaran Sang Buddha dalam kehidupansehari-harisehingga dapat mengatasisertamelenyapkansemuakekotoranbatin dan mencapaitingkatkesuciantertinggi. suciwanadalahMakhluk yang hidup dialamSurga, yang hidup berkatkekuatan karma baiknya atau kusala-kamma yang dlakukanpadakehidupannya yang lampau.
Keyakinanterhadaptuhan yang mahaesa Agama Budhaadalahreligihumanistik, berpusatpadadirisendiri dengan segalakekuatannya yang dapat dikembangkanhinggamencapaikesempurnaan. Berbeda dengan religiotoriter, yang menghendakipenyerahan, kepasrahan dan ketergantunganterhadapkekuatan di luarmanusia.
Keyakinanterhadaphukumkebenaran Kesunyataan (Sacca) berartiapa yang sesungguhnya. Dalam bahasaSansekertadisebutSatya yang artinyafakta yang tidak dapat dibantah. Kesunyataanini dalam bahasaPalidisebutariyasaccani. Disebutbegitukarenadiungkapkan oleh seorangAriyaAgung, Sang Buddha, yang telahbebasdarinafsukeinginan.
Keyakinanterhadap dewa dan boddhisatva Kehidupan beragama Buddha sepenuhnya dibangun atas dasar kebijaksanaan kepada Buddha Gautama, yang disebut juga Sakyamuni. Buddha artinya orang yang telah mencapai penerangan sempurna. Ada banyak Buddha. Sammasambuddha adalah Buddha yang mencapai penerangan sempurna dengan usahanya sendiri menurunkan ajaran kepada orang lain, baik manusia maupun para dewa.
Keyakinanterhadapkitabsuci tri pitaka Keyakinanterhadapkitabsuciadalahtitiktolak atau dasarsuatu agama berdasarkanpadaajaran yang tertulis atau yang ada dalam kitabsuci, seseorangmulaimengembangkankehidupanberagamanyasecarajelas dan terarah. KitabSuci agama Buddha adalahTripitaka/Tipitaka
Cara menjadiumat buddha sejatimelaluipentasbihanupasika dan upasaka 1. Berlindungkepada Buddha, berarti kita mengambilteladan Sang Buddha sebagai Guru JunjunganAgung kita.2. Berlindungkepada Dhamma, berarti kita menjalankan Dhamma dlmkehidupansehari-hari.3. BerlindungkepadaSangha, berarti kita menghormatiSanghasbgpewaris dan pelestari Dhamma ygsejatisertameneladaninyasbgpanutanpraktek Dhamma dlmkehidupansehari-hari (sesuai dg kapasitas kita sbgumatawamnyatentunya).
