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La Doctrina del Hombre. (ANTROPOLOG ÍA). Antropología Contenido. Creación del hombre Constitución del hombre Origen de la parte inmaterial. Origen del Hombre Posiciones. Origen del Hombre Posiciones. Creación del Hombre Proceso.
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La Doctrina del Hombre (ANTROPOLOGÍA)
AntropologíaContenido • Creación del hombre • Constitución del hombre • Origen de la parte inmaterial
Creación del HombreProceso • Gén 1:26 / Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestraimagen, conforme a nuestrasemejanza; yejerzadominiosobre los peces del mar, sobrelasaves del cielo, sobre los ganados, sobretoda la tierra, ysobretodoreptilque se arrastrasobre la tierra. • Creación en detalle - Gen 2:7/ Entonces el SEÑOR Dios formó al hombre del polvo de la tierra, ysopló en sunariz el aliento de vida; yfue el hombre un ser viviente.
Creación del HombreImplicaciones de Gen. 1:27 y 2:7 • Dios creó al hombre • El hombre fuecreado con la imagen de Dios • La constitución del hombre • La palabra hombre aplica a hombre ymujer
Propósito del Hombre • Dios crea al hombre no pornecesidadsinoparasupropia Gloria • Habíagozo en la Trinidad (Jn 17:4, 24) • Isa 43:7 / 1 Cor. 10:31 / Efe. 1:11-12 • Estoimplicaquenuestropropósitoestá en darle la gloria a Dios • Hemossidocreadosparadisfrutarle a El • Jn 10:10 / Sal 16:11
“A imagen de Dios” Quéimplica? • “tselem” (heb.) = “imagen” / un objeto similar a otroyque a menudo lo representa. Ej. Estatuas…(1 Sam. 6:5, Num 33:42) • “demut” (heb.) = “semejanza”. Idea de similitudmásque de representar (2 Reyes 16:10; 2 Cr. 4:3-4)
“A imagen de Dios” Quéimplica? “Quieredecirque el hombre escomo Dios yrepresenta a Dios” Grudem, TeologíaSistemática (Gen. 1:26)
“A imagen de Dios” En quésentidorepresentamos a Dios? Génesis 1:27-28 / 27 Creó, pues, Dios al hombre a imagensuya, a imagen de Dios lo creó; varónyhembra los creó. 28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sedfecundosymultiplicaos, yllenad la tierraysojuzgadla; ejerceddominiosobre los peces del mar, sobrelasaves del cieloysobretodo ser vivienteque se muevesobre la tierra.
“A imagen de Dios” Implicacionesprácticas • Respetamos la viday la defendemos • Respetamos a todo ser humanoindependientemente de suraza, sexo, credo, nacionalidad, condiciónfísica, etc • Valoramos a cada ser humano en el sentidoúnico en querefleja a Dios
Composición del Hombre Dos posiciones: (1) Hombre tricótomo = alma distinto a espíritu (2) Hombre dicótomo= alma =espíritu(IBI)
Composición del HombreDicotomíadefendida • La Palabrahabla de alma yespíritu de forma intercambiable (Ju 12:27/13:21; Lc 1:46-47) • En la muerte, la Palabra dice oque el “alma” o el “espíritu” sale (Gn 35:18; Sal. 31:5; Ec. 12:7) • Se dice que el hombre tieneo “cuerpoy alma” o “cuerpoyespíritu” (Mt. 10:28; 1 Cor. 5:5) • El “alma” o el “espíritu” puedepecar (2 C 7:1; 1 P 1:22) • Todo lo que se dice del “alma” se dice del “espíritu” (Lc. 1:46 – Paralelismo)
Origen de la parte inmaterialTraducionismoDefendido • Explica la depravaciónhumana, esdecir, porquétodos los sereshumanos pecan? Porherencia! • Explica el “factor hereditario” en el componenteinmaterial del ser. Ej. Personalidad, intelecto, etc. • Soportebíblico(Sal 51:5; Rom. 5:12; Heb. 7:10)
La Doctrina del Hombre (ANTROPOLOGÍA)