UNIDAD I: INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

1. UNIDAD I: INTRODUCCION A LA FILOSOFIA Subunidad 1: La filosofía y el sentido de la vida humana. LA FILOSOFÍA GRIEGA: Origen de la filosofía: mito y logos. Los filósofos presocráticos.

2. FILOSOFÍA COMO TRIUNFO DEL LOGOS FRENTE AL MITO ¿QUÉ ES EL MITO? ¿QUÉ ES EL LOGOS? - Un saber acrítico e infundado. - Un saber crítico yfundamentado. - Un saber animista. - Un saber emocionalmente comprometido.

3. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA. ¿CUÁNDO? ¿POR QUÉ? ¿DÓNDE? FACTORES: S. VI A.C. Colonias griegas en Asia Menor ECONÓMICOS CULTURALES POLÍTICOS

4. LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS ¿QUÉ TEMA PREOCUPÓ INICIALMENTE A LOS FILÓSOFOS? Cosmos PHYSIS En devenir Materia eterna ¿QUÉ QUERÍAN DESCUBRIR EN LA PHYSIS? - ORIGEN. -SUSTRATO. -CAUSA. ARJÉ Monistas. Divide a los filósofos en: Pluralistas.

5. LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS MONISTAS. TALES DE MILETO: el agua. ANAXÍMENES DE MILETO: el aire. ANAXIMANDRO DE MILETO: el apeiron. HERÁCLITO DE ÉFESO: el fuego. PARMÉNIDES DE ELEA: el ser. PITÁGORAS DE SAMOS: el número.

6. LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS PLURALISTAS. EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO: agua, aire, tierra y fuego. Animados por dos fuerzas: Amor y odio. ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE: semillas u homeomerías--------”Todo está en todo”. Animadas por el nous. DEMÓCRITO DE ABDERA: los átomos. Sólo hay átomos y vacío: MATERIALISMO.

7. influencia egipcia y babilónica el agua fruto de las observaciones todo está vivo y animado (hilozoísmo) Sobre la naturaleza inmaterial principio lo “indeterminado” ápeiron eterno metafísico inmutable mapa terrestre trabajos para determinar la distancia y el tamaño de las estrell as la Tierra es esférica y ocupa el centro del mundo el aire rarefacción mediante procesos de condensación LOS JONIOS Tales Es el iniciador de la investigación acerca de la Naturaleza 624 - 546 El Arjé (principio) es Todas las cosas están llenas de dioses Anaximandro Es el primer filósofo que escribe un libro 610 - 545 El Arjé es Se le atribuye Anaxímenes El Arjé es 585 - 524 Todo procede del aire

8. el fuego Todo surge y vuelve al fuego Eterno retorno todo está en movimiento en una estructura contradictoria de toda la realidad contradicción está en el interior de cada cosa razón universal debido a armonía Logos una ley oculta en los única acontecimientos cósmicos forma parte del cosmos es de naturaleza ígnea tiene por misión conocer el Logos sobrevive a la muerte penetrar en sí misma se une definitivamente al fuego cósmico HERÁCLITO 544 - 484 El Arjé es La naturaleza está en Alma humana y así

9. doctrina de la transmigración de las almas Contenido místico - religioso existe un parentesco entre todos los seres vivos son el principio de todas la cosas Los números tienen realidad espacial son semejantes y se corresponden con las cosas Concepción dualista doctrina de los opuestos de la realidad condiciona su concepción todo surge a partir de la Unidad cosmológica producen música el cosmos está formado por un conjunto de esferas celestes están en armonía PITÁGORAS (572 - 496) Pitagorismo

10. poema En su expone su pensamiento vía de la opinión ( doxa ) dividido en Sólo es lo que es y no lo que no es dos partes vía de la verdad ( alétheia ) Sólo “lo que es” (el Ser) es y es pensable El no - ser, ni es, ni es pensable por tanto ingénito e imperecedero finito, continuo y único el Ser es indivisible e inmóvil El ser es probablemente la realidad, concebida como algo corpóre o Parménides critica la filosofía de sus predecesores El problema del conocimiento es la preocupación fundamental porque el mundo no es como parece PARMÉNIDES 540 - 470

11. En lugar de suponer un solo elemento, se postula la existencia d e elementos múltiples Los elementos son inertes existen fuerzas extrínsecas que los mezclan Describe la realidad como una esfera influencia de Parménides Afirma que hay movimiento y pluralidad de seres influencia de Heráclito ¿cómo se armoniza esto? eternos e imperecederos dan lugar a todas las cosas mezclados por la acción del Amor y el Odio existen ciclos en el mundo (Eterno retorno) así el ser humano es considerado como un microcosmos conoce la realidad por simpatía: lo semejante conoce lo semejant e LOS PLURALISTAS (I) Características generales Empédocles (495 - 435) tierra agua fuego Existen cuatro elementos aire

12. Parte de los planteamientos de Parménides Solución Todo lo que se produce es el resultado de la mezcla de innumerables elementos cualitativamente distintas semillas indefinidamente divisibles Todas las semillas están en todo El mundo se origina por medio de un regido por el espíritu nous inteligencia principio de movimiento LOS PLURALISTAS (II) Anaxágoras (500 - 428) torbellino

13. Propósito Salvar la apariencia del mundo, respetando los principios del el eatismo Para ello admite el vacío (el “no - ser”) niega todo tipo de fuerzas distintas de la materia prima Afirma el mundo está formado por infinitas partículas indivisibles sólidas llenas ÁTOMOS inmutables infinitos en número carecen de cualidades sensibles se distinguen por la figura el orden la posición poseen movimiento propio alma corporal El ser humano está compuesto por mortal mueve cuerpo el conoce la a través del contacto de los átomos de realidad los objetos en los órganos sensoriales sin embargo las cualidades sensibles carecen de objetividad LOS PLURALISTAS DEMÓCRITO (460 - 370 a C)

14. ACTIVIDADGUIA N ° 3: ORIGEN DE LA FILOSOFIA3.- Los Filósofos Presocráticos 1.- Confeccione un mapa conceptual de cada filosofo presocrático, destacando las ideas principales de cada uno de ellos. 2.- Completa la siguiente tabla sinóptica de los filósofos presocráticos

15. 2.- Completa la siguiente tabla sinóptica de los filósofos presocráticos

16. 3.- Confeccione un crucigrama con cada nombre de los filósofos presocráticos y sus arjés respectivos. Instrucciones • No se puede confeccionar utilizando monosílabos ( nombre filosofo y arje). • Deben utilizarse columnas verticales ( 4) y horizontales ( 3). • Utilice la información de su guía de trabajo para la confección de su crucigrama.