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不可不知的 100 位思想家. Philosophy : 100 Essential Thinkers. 作 者: Philip Stokes ( 菲力普 ‧ 史托克 ) 譯者:陳信宏 出版社:究竟. 作者簡介. Philip Stokes 菲力普 ‧ 史托克. 史托克在英國瑞丁大學 (University of Reading) 取得哲學學士 ( 榮譽 ) 學位,現為該校教員。他也曾在布里斯托大學 (Bristol University) 取得碩士學位。. 譯者簡介. 陳信宏.
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不可不知的 100位思想家 Philosophy:100 Essential Thinkers 作 者:Philip Stokes (菲力普‧史托克) 譯者:陳信宏 出版社:究竟
作者簡介 Philip Stokes 菲力普‧史托克 史托克在英國瑞丁大學(University of Reading)取得哲學學士(榮譽)學位,現為該校教員。他也曾在布里斯托大學(Bristol University)取得碩士學位。 譯者簡介 陳信宏 台灣大學外國語文學系畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎之翻譯獎項。譯有《顯微鏡下的科學革命》、《愛在大腦深處》、《非暴力抗爭》、《西元3000年影響世人的100人》、《101個兩難的哲學問題》等書。
拓展思想極限的哲學盛宴 二十世紀的兩大超級強權美國與蘇聯, 各是潘恩與馬克思的哲學著作的產物。 如果沒有偉大的邏輯學家弗雷格, 現代的資訊時代就不可能出現。 在沃斯頓克拉芙特出現之後,女性投票權才獲得認真看待。 有伏爾泰才有啟蒙時代, 有牛頓才有愛因斯坦, 而牛頓又拜亞里斯多德之賜。 社會、政治與科技演變的歷史,都與思想史息息相關。 本書介紹西元前六世紀到二十世紀末, 最重要、最有影響力的100位西方思想家的生平與思想。
前蘇格拉底哲學家 斯多噶派 泰利斯 (c.620~540? BC) 塞內加 (4 BC~65 AD) 西方知識史上第一位自然科學家暨分析哲學家 追求德性與理性的簡樸生活,就是他哲學思想的核心 伊里亞學派 基督教哲學家 帕門尼德 (c.510~440? BC) 波依修 (480~524) 「人無法知道不存在的事物—那是不可能的」 作惡而沒被逮到的人,會比被逮到的人遭受更多痛苦 學園派 經院哲學家 蘇格拉底 (c.470~399 BC) 阿奎那 (1225~1274) 「我只知道我什麼都不知道」 「手如果不動棍子,棍子就不會推動其他東西」 原子論者 科學時代 德謨克利特 (c.460~370 BC) 哥白尼 (1473~1543) 宇宙的本質係由不可分割而且不斷運動的原子所構成 哥白尼重振了地球與行星圍繞太陽運轉的觀念 犬儒學派 第歐根尼 (400~325 BC) 理性主義者 笛卡爾 (1596~1650) 第歐根尼以其流浪漢的生活型態被人謔稱為「狗」,而且還被稱為「發瘋的蘇格拉底」 (我思故我在)
經驗主義者 唯物主義者 盧梭 (1712~1778) 馬克斯 (1818~1883) 「人生而自由,卻無往不在枷鎖中」 經濟是人生的主要決定因素 觀念論者 存在主義者 尼采 (1844~1900) 康德 (1724~1804) 尼采的哲學被人誤以為是對納粹主義的支持 「要獲取經驗的先決條件是什麼?」 自由主義者 語言學轉向 沃斯頓克拉芙特 (1759~1797) 塔斯基 (1902~1983) 「我的同胞對教育的輕忽,正是我所感嘆的種種亂象的本源」 真理是句子的性質,而不是世界或者事態的性質 演化論者 後現代主義者 達爾文 (1809~1892) 傅柯 (1926~1984) 複雜的設計來自於自然的發展,不需要假定有一位設計者的存在 心智控制是遠比肉體懲罰有效的社會控制手段 新的科學思維 實用主義者 愛因斯坦 (1879~1955) 杜威 (1859~1952) E=mc2,其中E代表能量,m代表質量,c代表光速 「有效者為真」
「天地間」究竟還有什麼事物 是我們現有的知識未能理解的? 本書中的思想家所提出的答案各自不同, 但這其實一點也不令人意外。 一方面而言,哲學和人類各種學問一樣, 都侷限於當下的時空環境; 但另一方面,哲學卻又嘗試拓展現行的思想。 哲學不是科學,不時興新資訊的蒐集與整理; 哲學也不是藝術,不是對我們知覺到的世界的一種反應。 哲學是一門非常獨特的學科。
哲學研究的方法與結果都有一個特色, 就是在研究開始之前的缺乏共識, 而且這種情形通常到了研究之後也不會改變。 缺乏共識的原因主要在於哲學家所感興趣的問題。 哲學家之所以難以取得共識, 一方面是因為哲學的本質使然 (哲學探討的對象就是眾人缺乏共識的議題), 另一方面則是因為哲學家總是 不斷挑戰既有的假設與概念, 以便為艱澀的問題找出新觀點。
哲學儘管有其先天上的困難, 其價值卻不應受到低估。 近年來在遺傳學與生物科技上的新發現已然告訴我們, 如果不思索想要生活在什麼樣的社會中, 以及我們對彼此、對後代、還有對環境負有什麼義務, 我們就沒有辦法拿科學發現怎麼辦。 這些問題的答案, 都端賴於我們對自己身為人類的看法, 以及我們認為何謂最佳的生活方式。 這些議題全都不屬於科學或藝術的範疇, 而是哲學探討的對象。
哲學不是學者專家的權利, 而是每個人的人生路途上不可或缺的一部分。
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