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CONTROL Y GESTIÓN DE LOS FLUJOS MIGRATORIOS. MODELOS DE CONTROL DE FLUJOS MIGRATORIOS: - Clásico - Moderno. MODELOS DE GESTIÓN DE FLUJOS MIGRATORIOS: - Extranjería - Inmigración. MODELOS DE CONTROL DEL FLUJO MIGRATORIO. MODELOS DE GESTIÓN DEL FLUJO MIGRATORIO.
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CONTROL Y GESTIÓNDE LOSFLUJOS MIGRATORIOS MODELOS DE CONTROL DE FLUJOS MIGRATORIOS: - Clásico - Moderno MODELOS DE GESTIÓN DE FLUJOS MIGRATORIOS: - Extranjería - Inmigración
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS 1.- Control CLÁSICO y gestión de EXTRANJERÍA. 2.- Control CLÁSICO y gestión de INMIGRACIÓN. 3.- Control MODERNO y gestión de EXTRANJERÍA. 4.- Control MODERNO y gestión de INMIGRACIÓN.
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS Esquema clásico, COHERENTE. No se dan contradicciones entre la condición de extranjero y el orden jurídico establecido en nombre e interés de los nacionales. La lógica del modelo pretende forzar al extranjero a “migrar a otra parte”.
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS Esquema moderno, INCOHERENTE. Se dan contradicciones entre la condición de extranjero y el orden jurídico establecido en garantía de las personas. La lógica del modelo impide los logros en la gestión “por culpa del extranjero”. El extranjero debe marcharse.
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS Esquema moderno, INCOHERENTE. Se dan contradicciones entre la condición de extranjero y el orden jurídico establecido en interés de los nacionales. La lógica del modelo invita a que los nacionales no acepten a los extranjeros, lo que genera grandes dosis de conflictividad, racismo, etc.
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS Esquema moderno, COHERENTE. No se dan contradicciones entre la condición de extranjero y el orden jurídico establecido en garantía de las personas. La lógica del modelo, poco conflictivo, invita a la migración legal y a la integración de los extranjeros. Genera FACTORES DE ATRACCIÓN.
ASOCIACIÓN DE LOS MODELOS • De los modelos de control y gestión de los flujos migratorios resultan: • Incoherentes: • El control clásico y la gestión de inmigración (2) “el extranjero debe marcharse” • El control moderno y la gestión de extranjería (3) “racismo” • Coherentes • El control clásico y la gestión de extranjería (1) “a migrar a otra parte”. • El control moderno y la gestión de inmigración (4) “inmigración legal e integración de los extranjeros”.
ELECCIÓN DEL MODELO • La elección de un modelo coherente pasa por la consideración de los derechos de la persona bien como <<extranjero>>; bien como <<inmigrante>>. • Si se opta por <<extranjero>> el modelo coherente es el modelo clásico de extranjería: “a migrar a otra parte”. • Si se opta por <<inmigrante>> el modelo coherente es el modelo moderno de inmigración: “inmigración legal e integración de los inmigrantes”. • En España la opción viene definida constitucionalmente: modelo de control moderno y gestión de la inmigración.
MODELO DE CONTROL MODERNO Y GESTIÓN DE LA INMIGRACIÓN“inmigración legal e integración de los inmigrantes” Construir el modelo requiere superar la gran contradicción generada en origen entre: • Declaración de los Derechos del Hombre: Derechos universales, de todos las personas. • Nación soberana: No hay leyes superiores a la propia nación, compuesta por los nacionales. • Con el siguiente resultado: • Los DDHH sólo se reconocen por el Estado como derechos nacionales; de aquellas personas que pertenecen a la comunidad nacional por derecho de origen. • No se reconocen a los extranjeros los mismos derechos que los nacionales (de hecho, en ocasiones, los nativos desprecian a los nacionalizados que han recibido sus derechos por ley del Estado y no por nacimiento).
CONCLUSIONES • El modelo de control moderno y gestión de la inmigración es coherente y esta basado en principios y valores universales. • Supone superar la construcción histórica y jurídica de la figura del <<extranjero>> por oposición al nacional. • Implica reconocer la igualdad de derechos a todas las personas en el territorio (y fuera de él): nacionales y extranjeros. • Resuelve la contradicción Derechos Humanos/Derechos nacionales • El modelo genera factores de atracción y transforma la sociedad uniforme (una lengua, una raza, una cultura, una religión) en una sociedad plural (varias lenguas, razas, culturas, religiones). • Gestiona los flujos de inmigración en el marco de la “aldea global”.