Ferdinand de Saussure

1. 1 Ferdinand de Saussure Ginevra: 1857 -1913 Corso di linguistica generale, trascrizione dei suoi corsi a Ginevra (1907-1911) fatta dagli allievi Bally e Sechehaye Pubblicato postumo a Losanna nel 1916 (Payot) Edizione critica a cura di Tullio De Mauro

2. 2 Struttura del Cours di Saussure I parte: i principi generali II parte: la linguistica sincronica III parte: la linguistica diacronica IV parte: la linguistica geografica V parte: le questioni di linguistica retrospettiva e le conclusioni

3. 3 Struttura del Cours di Saussure Introduzione: riordinamento delle scienze linguistiche Identificazione dell�oggetto della linguistica Distinzione fra langue e parole Distinzione fra elementi esterni (legami culturali, politici ecc) e interni (relativi al sistema) alla lingua Rapporto fra lingua parlata e lingua scritta

4. 4 La linguistica di Saussure � una linguistica teorica. Questo significa che cerca di spiegare fenomeni complessi a partire da un nucleo di concetti fra loro collegati. Troveremo lo stesso tentativo di interdefinire i concetti che si usano anche in semiotica.

5. 5 Focus: l�oggetto della linguistica � sempre da costituire Di fronte a una stessa parola, possiamo infatti focalizzare l�attenzione su aspetti differenti: - sugli aspetti acustici o della produzione vocalica; - sulla corrispondenza fra suono e idea; - sugli aspetti sociali e quelli individuali; - sugli aspetti stabili o su quelli della sua evoluzione�

6. 6 �da qualunque lato si affronti il problema, da nessuno ci si presenta l�oggetto integrale della linguistica; dovunque ci imbattiamo in questo dilemma (�) Se studiamo il linguaggio sotto parecchi aspetti in uno stesso momento, l�oggetto della linguistica ci appare un ammasso confuso di idee eteroclite senza legame reciproco� (cfr. Traini p. 24)

7. 7 Quindi la linguistica (come la semiotica) deve sempre costruire il proprio oggetto, e cio� specificare il punto di vista a partire dal quale lo studier�

8. 8 LANGUE e PAROLE Una dicotomia fondamentale in tutta la teoria linguistica di Saussure: Da un lato abbiamo la PAROLE intesa come realizzazione del segno linguistico e quindi atto individuale; Dall�altro abbiamo la LANGUE, che � l�aspetto condiviso del linguaggio, e quindi collettivo e sociale. La parole � la realizzazione individuale di un segno; la langue � la parte sociale del linguaggio. Per meglio spiegare� cfr.

9. 9 Il circuito della comunicazione linguistica tra 2 individui (A e B) Nell�atto di comunicazione si pu� distinguere in A: una fase psichica (associazione dei concetti alle rappresentazioni); una fase fisiologica, dal cervello (impulsi) alla bocca (fonazione); una parte fisica, la propagazione dei suoni (onde sonore) nell�aria; e viceversa da parte di B dall�orecchio al cervello (audizione) eccetera�

10. 10 Nei due cerchi � rappresentata la parte psichica dei due interlocutori, dove si realizza l�associazione di i = immagine acustica con c = concetto e viceversa. La linea continua corrisponde ai fatti fisiologici La linea discontinua corrisponde alla propagazione dei suoni nell�aria.

11. 11 La descrizione del circuito della parole aiuta a porsi tutta una serie di problemi. Vediamoli. Quando A parla e B ascolta si svolgono DUE distinti processi : 1. A pronuncia (B sente) delle sequenze di suoni dette fonie o fonazioni (eventi fisici che possono essere studiati dall�acustica) 2. A trasmette suoni che stanno per (equivalgono a) pensieri, per descrizioni di cose o di stati di cose, esperienze ecc. detti significazioni o sensi.

12. 12 Fonie e sensi Mentre le fonie sono percepibili, le significazioni non lo sono. Eppure esistono, dato che in linea di massima quando parliamo ci capiamo. Non � possibile comunicare un senso direttamente, ma solo per via mediata (tramite una fonia o un segnale equivalente: una scrittura, un gesto). Da un punto di vista linguistico, la significazione � ci� per cui sta una certa fonazione, e questo � tutto (cio� non ci preoccupiamo della sua natura).

13. 13 Campo di pertinenza di langue e parole

14. 14 Fonia e senso sono tenute insieme da uno stretto legame, da un rapporto di reciproca necessit�, anche se le realizzazioni concrete del discorso fanno pensare a una grandissima variabilit� acustica e associativa. Inoltre, non c�� nessuno rapporto di necessit� tra fonie specifiche e sensi specifici (cio� che per significare /mare/ si usi in italiano al parola <mare>) Domanda: che cosa lega allora una fonia a un senso? Che cosa le rende simili?

15. 15 E� ingenuo pensare che ai suoni sia immediatamente e necessariamente connesso un senso. Il discorso presuppone una struttura, un sistema di connessioni che sia in grado di spiegare come i suoni possano trasmettere o avere un senso.

16. 16 L�idea di Saussure � che quando A produce una fonia, compie questo atto fonatorio, al quale � addestrato dalla nascita, avendo presente un MODELLO. Questo modello � uno schema astratto, che chiama immagine acustica o significante. Lo stesso vale per il concetto o significato.

17. 17 Il modello non � individuale ma sociale, appartiene all�intera comunit� dei parlanti e non � posseduto o sviluppato da un solo individuo. Inoltre, un significante o un significato si contraddistinguono anzitutto per OPPOSIZIONE rispetto agli altri, come un pezzo su una scacchiera (cfr. la nozione di valore).

18. 18 Riasssumendo: Il rinvio fra fonia e senso non � diretto. La fonia viene riconosciuta come membro di una classe previo ricorso a uno schema (modello), il significante; Il senso viene anch�esso uniformato a un modello astratto, cio� a un concetto o significato. Fonie e sensi, in quanto atti linguistici concreti, unici, irripetibili, in quanto esecuzioni linguistiche, costituiscono il dominio della parole. I significanti in quanto classi di fonazioni e i significati in quanto classi di sensi costituiscono il dominio della langue.

19. 19 La metafora degli scacchi

20. 20 La lingua come forma o sistema di segni (unit� + regole di combinazione), pu� essere paragonata, nel gioco degli scacchi, ai tipi di pezzi (il cavallo, l�alfiere ecc.) e alle regole dei loro spostamenti sulla scacchiera. Viceversa, gli atti di parole, con cui si realizza il discorso, possono essere paragonati ai singoli pezzi con le loro caratteristiche fisiche e materiali, posti sulla scacchiera in una determinata configurazione.

21. 21 La �parole� � come una partita

22. 22 La migliore definizione di un significante � di tipo negativo: /cane/ � un�unit� che si riconosce e ha un�identit� perch� non � /gatto/ n� /topo/ n� lupo, e in particolare n� /rane/ n� /pane/ ecc.

23. 23 Concludendo: Le unit� formali della lingua si definiscono in modo relativo, negativo e oppositivo. ��nella lingua non vi sono che differenze. Si prenda il significante o il significato, la lingua non comporta n� delle idee n� dei suoni che preesistano al sistema linguistico, ma soltanto delle differenze concettuali e delle differenze foniche uscite da questo sistema�

24. 24 La lingua � una forma e non una sostanza, ed � l�oggetto della linguistica.

25. 25 Langue e parole Significante e significato sono classi, cio� unit� formali e astratte; mentre fonazioni e significazioni sono unit� sostanziali, atti linguistici concreti, unici e irripetibili, sono singole esecuzioni della comunicazione. La parole � detta anche dominio della sostanza o degli atti linguistici I significanti come classi di fonazioni e i significati come classi di significazioni costituiscono il dominio della langue, o anche della forma o del sistema.

26. 26

27. 27 Caratteristiche della langue 1. � la parte sociale del linguaggio esterna all�individuo che da solo non pu� crearla n� modificarla 2 � un oggetto che si pu� studiare separatamente dalla parole (cfr. studio lingue morte) 3 � di natura omogenea, a differenza del linguaggio che complessivamente � eterogeneo 4 � un oggetto di natura concreta, i segni linguistici non essendo astrazioni

28. 28 La nozione di �valore� Nel testo di Saussure abbiamo due definizioni complementari del valore, uno dei concetti chiave dello strutturalismo: Valore � un�equivalenza fra cose di ordini differenti (idea dello �stare per� che si realizza nel segno) b. Valore � un�opposizione (differenza) tra cose dello stesso ordine (idea del posto nel sistema)

29. 29 La nozione di valore: Metafore Gli scacchi (cfr. sopra) Il denaro: il valore di una moneta � determinato da un lato dall�equivalenza con la merce che quella moneta pu� acquistare

30. 30 Dall�altro dalla relazione di opposizione rispetto agli altri pezzi dello stesso sistema monetario (una moneta da dieci � diversa da quella da cento e cos� via)

31. 31 Non ha importanza la sostanza, la materia, ma il sistema

32. 32 La struttura del segno linguistico

33. 33 Il segno linguistico unisce un concetto e un�immagine acustica (rappresentazione di carattere psichico) Significato= concetto; significante= immagine acustica Due CARATTERI FONDAMENTALI del segno linguistico: l�arbitrariet� del segno (cfr. slide 34 e sgg); Il carattere lineare del significante

34. 34 Il principio di arbitrariet� A. la lingua � arbitraria B. il segno linguistico � arbitrario C. ogni lingua costituisce arbitrariamente il proprio sistema di valori D. nel segno non c�� nessun rapporto di necessit� logica o naturale fra significante e significato

35. 35 Le parole non sono etichette di cose

36. 36 I segni ritagliano contemporaneamente il piano significante e quello dei significati (C)

37. 37 Significante e significato sono come le facce o il vaso

38. 38 Linearit�: la catena linguistica

39. 39 �Il significante, essendo di natura auditiva, si svolge soltanto nel tempo ed ha i caratteri che trae dal tempo: a) rappresenta una estensione e b) tale estensione � misurabile in una sola dimensione: � una linea.� I significanti visivi, invece, possono avere simultaneit� su pi� dimensioni.

40. 40 Significante e significato sono come le due facce di una moneta

41. 41 Sincronia e diacronia

42. 42 Linguistica esterna e interna, la variet� linguistica

43. 43 Dalla linguistica alla semiotica Saussure preconizza l�esistenza di una disciplina generale dei segni che contenga la linguistica generale come una sua parte. Leggi def. a p. 32-33

44. 44 �La lingua � un sistema di segni esprimenti delle idee e, pertanto, � confrontabile con la scrittura, l�alfabeto dei sordomuti, i riti simbolici, le forme di cortesia, i segnali militari ecc. Essa � semplicemente il pi� importante di tali sistemi. Si pu� dunque concepire una scienza che studia la vita dei segni nel quadro della vita sociale (�) noi la chiameremo semiologia�.

45. 45 Riferimenti Bibliografici F. de Saussure, Corso di linguistica generale, a cura di Tullio de Mauro, Roma-Bari, Laterza M.Prampolini, Ferdinand de Saussure, Roma, Meltemi.