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Kirchengeschichte I

Kirchengeschichte I. Von den Anfängen bis zur Reformation. Kirchengeschichte I. Definition Die Kirchgeschichte ist eine Betrachtung der Aktivitäten der Gemeinde Christi und der begleitenden Ereignisse, beginnend mit Jesus Christus selbst .

tameka
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Kirchengeschichte I

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Presentation Transcript

  1. Kirchengeschichte I Von den Anfängenbiszur Reformation

  2. Kirchengeschichte I • Definition • Die Kirchgeschichte ist eine Betrachtung der Aktivitäten der Gemeinde Christi und der begleitenden Ereignisse, beginnend mit Jesus Christus selbst. • Hubert Jedin: "Der Gegenstand der Kirchengeschichte ist das Wachstum der von Christus gestiftete Kirche in Zeit und Raum."

  3. Kirchengeschichte I • Warum soll man Kirchengeschichte lernen? • Wissen (machtklug) • Aus der Geschichte lernen • RespektvordemGlaubenserbe • GeschichtlicheDemut

  4. Kirchengeschichte I • Wichtige historische Ereignisse: die römischen Kaiser von 50-100 n. Chr. • Nero (54-68) • Galba, Otho, Vitellus (68/69) • Vespasian (69-79) • Titus (79-81) • Domitian (81-96) • Nerva (96-98) • Trajan (98-110)

  5. Kirchengeschichte I • Wichtige historische Ereignisse: die römischen Kaiser von 50-100 n. Chr. • Quelle(n): Tacitus, Flavius Josephus • Belagerung und Zerstörung Jerusalems • Riss zwischen Judentum und Christentum

  6. Kirchengeschichte I • Entwicklungen der Gemeinde • Ausbreitung durch • Missionarische Aktivitäten • (meist örtliche) Verfolgungen

  7. Kirchengeschichte I

  8. Kirchengeschichte I • Entwicklungen der Gemeinde • Ausbreitung durch • Missionarische Aktivitäten • (meist örtliche) Verfolgungen • Kultureller Kontext • Pluralistisch/heidnisch (ähnlich der heutigen postmodernen Gesellschaft)

  9. Kirchengeschichte I • Entwicklungen der Gemeinde • Die Radikale Christliche Botschaft • Es gibt nur EINEN Gott. • Gott ist unsichtbar. • Dieser ist Mensch geworden, gestorben und wieder auferstanden – und erhebt den Herrschaftsanspruch! • Moralische Aspekte

  10. Kirchengeschichte I • Entwicklungen der Gemeinde • Die Schriften des NT sind fertiggestellt. • jedoch werden noch nicht alle kanonisch/inspiriert anerkannt • Die “Apostolischen Väter” übernehmen die Leitungen der Gemeinde(n). • Die Gemeinden werden von Ältesten geleitet. • Mehrere Ortsgemeinden werden von einem Bischhof betreut.

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