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SOCIALDEMOCRACIA Y GLOBALIZACION. La Catalina 4 de abril del 2009. Orígenes ideológicos de la socialdemocracia moderna. Los fundamentos de la socialdemocracia se encuentran en la crítica formulada por el dirigente socialista alemán Eduard Bernstein al socialismo marxista clásico.
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SOCIALDEMOCRACIA Y GLOBALIZACION La Catalina 4 de abril del 2009
Orígenes ideológicos de la socialdemocracia moderna Los fundamentos de la socialdemocracia se encuentran en la crítica formulada por el dirigente socialista alemán Eduard Bernstein al socialismo marxista clásico.
Eduard Bernstein • Eduard Bernstein nació en Berlín, en el año de 1850. • Desde muy joven formó parte de las filas del partido socialdemócrata, donde fue redactor del periódico Socialdemokrat • Fue delegado a los congresos socialistas obreros internacionales de 1889 y 1893. • En 1901 fue elegido diputado socialista al Parlamento alemán, donde permaneció por varios periodos hasta 1928.
El aporte teórico de Bernstein El aporte más importante de Eduard Bernstein a la articulación de la ideología socialdemócrata de aquella época quedó sintetizada en su famosa obra Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia, publicada en 1899. En ella se hace una revisión de la teoría marxista, estableciendo sus errores y contradicciones, y se postulan los principios y las tesis de la naciente socialdemocracia.
Aspectos básicos del revisionismo de Bernstein • Crítica al determinismo económico • Crítica a la teoría del derrumbe del capitalismo • Valoración de la democracia como meta y como método • Defensa radical del sufragio universal y valoración positiva del parlamentarismo • Aceptación de la economía mixta y de diversas formas de propiedad
Valor esencial de la democracia Bernstein sostiene que la vía para lograr la conquista del poder político por parte del proletariado, no necesariamente debía ser a través de la revolución, sino que para los revisionistas, dicha conquista debería lograrse por el camino de la lucha parlamentaria mediante la utilización del derecho de voto y de todos los medios legales para avanzar en la justicia social. En este sentido, Bernstein define la socialdemocracia como un partido de reformas socialista democrático que lucha por el progreso social y la conquista de la democracia con la finalidad de impulsar el desarrollo de una sociedad socialista.
LOS CAMBIOS EN EL MUNDO • Caída de la Unión Soviética • Ascenso del neoliberalismo • Globalización de los capitales • Consenso de Washington
EL CONSENSO DE WASHINGTON 1. En cada país deudor, es preciso poner en marcha una reforma fiscal basada en dos criterios: a) disminución de la carga tributaria que grava las rentas más altas, con el objetivo último de incentivar a los ricos para que efectúen inversiones productivas, y b), ampliar la base de los contribuyentes para incrementar el volumen del impuesto .
CONSENSO DE WASHINGTON • 2. Liberalización tan rápida y completa como sea posible de los mercados financieros. • 3. Garantizar la igualdad en el trato dispensado a las inversiones autóctonas y las extranjeras con la finalidad de aumentar la seguridad y así, el volumen de las inversiones extranjeras.
CONSENSO DE WASHINGTON • 4. Desmantelamiento, tanto como sea posible hacerlo, del sector público, privatizando de forma especial todas las empresas cuyo propietario sea el Estado o una entidad paraestatal, • 5. Desregulación máxima de la economía del país para garantizar el libre juego de la competencia entre las diferentes fuerzas económicas presentes.
CONSENSO DE WASHINGTON • 6. Intensificar la protección de la propiedad privada. • 7. Fomento de la liberalización de los intercambios a un ritmo lo más sostenido posible, teniendo como objetivo mínimo la reducción en un 10 % anual de los aranceles aduaneros.
CONSENSO DE WASHINGTON • 8. Dado que el libre comercio progresa por medio de las exportaciones, es preciso, como prioridad, favorecer el desarrollo de aquellos sectores económicos que son capaces de exportar bienes. • 9. Limitación del déficit presupuestario.
CONSENSO DE WASHINGTON • 10. Creación de la transparencia del mercado: los subsidios estatales a los operadores privados deben ser eliminados en todas partes. Los Estados del Tercer Mundo que subvencionan, con la finalidad de mantenerlos en un nivel bajo, los precios de los alimentos, deben renunciar a esa política. En lo que respecta a los gastos del Estado, los destinados a reforzar las infraestructuras deben tener prioridad sobre el resto.”
Pierre Bordieau: neoliberalismo • “El neoliberalismo es un arma de conquista. Anuncia un fatalismo económico contra el cual toda resistencia parece vana. • El neoliberalismo es como el sida, destruye el sistema inmunitario de sus víctimas”.
EL FLAGELO DE LA POBREZA • Cada día, en el planeta Tierra, mueren 100.000 personas por causas asociadas a la pobreza. • De ellos, 28.800 son niños: muere un niño cada tres segundos, 1.200 por hora, como consecuencia de la pobreza extrema
EL FLAGELO DEL HAMBRE • Específicamente de hambre, de falta de alimentos pura y simple, mueren 24.000 personas por día en el mundo. • Casi la mitad son niños, más vulnerables al hambre que los adultos, de tal modo que: • CADA SIETE SEGUNDOS MUERE DE HAMBRE UN NIÑO EN ESTE PLANETA.
EL HAMBRE Y SU REMEDIO • Según cifras de la FAO, la Tierra, en el presente estadio de desarrollo productivo agrícola, podría alimentar adecuadamente al doble de la población mundial, a 12 mil millones de seres humanos, con una dieta equivalente a 2.700 calorías diarias
DESNUTRICION • Pero en el nuevo orden neoliberal, la ecuación es muy sencilla: quien tiene dinero come y vive; quien no tiene dinero se muere. 825 millones de personas padecen de desnutrición crónica, y muchas de ellas reciben una ración inferior a 300 calorías diarias, muy por debajo del límite de supervivencia. Así son las leyes del mercado
LA DISTRIBUCION DE LA RIQUEZA EN EL MUNDO • El 20 % de la población mundial acapara más del 80 % de las riquezas • Mil millones de personas deben repartirse el 1 % de la riqueza mundial • 1.200 millones de personas sobreviven con menos de un dólar diario. • 2.000 millones de personas sobreviven con menos de dos dólares diarios
LOS SIGNOS DE LA RIQUEZA • Las 225 fortunas privadas más grandes del mundo equivalen a la renta acumulada del 40 % mas pobre de la población mundial: 2.500 millones de personas. • El capital de las 15 personas más ricas de la Tierra supera el PIB de todos los países de África subsahariana, menos Sudáfrica.
LA RIQUEZA SE CONCENTRA • De las 50 economías más grandes del mundo, solo 18 son países. • Las 200 transnacionales más grandes controlan el 23 % del comercio mundial. • Las ventas de cualquiera de las 100 transnacionales más grandes superan las exportaciones de los 120 países más pobres juntos.
LOS CONTRASTES • El volumen de operaciones de General Motors supera el PIB de Dinamarca. • El volumen de operaciones de EXXON supera el PIB de Austria. • El 40 % de la población mundial está amenazada de paludismo. • 25 millones de africanos padecen de SIDA.
Declaración de Principios de la Internacional Socialista Adoptada en el XVIII Congreso, Estocolmo, 1989 En la actualidad, la Internacional Socialista combina su lucha tradicional por la libertad, la justicia y la solidaridad con un profundo compromiso por la paz, la protección del medio ambiente y el desarrollo del Sur
Los principios esenciales El socialismo democrático es un movimiento internacional por la libertad, la justicia social y la solidaridad. Su meta es un mundo en paz, en el que puedan realizarse estos valores fundamentales, en el que cada individuo pueda vivir una vida plena desarrollando su personalidad y sus capacidades, y en el que los derechos humanos y civiles estén amparados en el marco de una sociedad democrática.
La libertad La libertad es el resultado de esfuerzos individuales y colectivos que configuran de manera complementaria un mismo y único proceso. Todos los seres humanos tienen derecho a ser libres y a contar con las mejores oportunidades posibles para alcanzar sus metas y realizar sus capacidades. Pero esto sólo es posible si la humanidad entera triunfa en la lucha inmemorial por ser dueña de su historia y por asegurar que ninguna persona, clase, sexo, religión o raza se sirva de otra.
La justicia y la igualdad . La justicia es el fin de toda discriminación contra los individuos, la igualdad de derechos y oportunidades. Exige que las desigualdades sociales, mentales o físicas se vean compensadas, y que nadie dependa ni de los propietarios de los medios de producción ni de quienes poseen el poder político. La igualdad es la expresión del valor idéntico de todos los seres humanos y la condición previa para el libre desarrollo de la personalidad humana. Una básica igualdad económica, social y cultural es la condición imprescindible para la diversidad individual y el progreso social.
Solidaridad La solidaridad es general y universal. Se trata de la manifestación práctica de una humanidad común, de un sentimiento de identificación con las víctimas de la injusticia que las más importantes tradiciones humanistas acertadamente recomiendan y subrayan. La actual interdependencia mundial, sin precedentes en la historia, realza aún más el valor de la solidaridad, que se ha convertido en un imperativo para que la especie humana sobreviva.
Interdependencia de los principios • Los socialistas democráticos atribuyen la misma importancia a estos tres principios fundamentales, libertad, igualdad y solidaridad, que son interdependientes. Cada uno de ellos es un requisito previo para los otros dos. Los conservadores y liberales, por el contrario, ponen de relieve la libertad individual a costa de la justicia y la solidaridad, y el comunismo pretendía lograr la igualdad y la solidaridad, a costa de la libertad.
Libertad e igualdad • La libertad y la igualdad no son contradictorias. La igualdad es la condición para el desarrollo de la personalidad individual. La igualdad y la libertad personal son indivisibles.
Democracia y Socialismo La democracia política es indispensable para una sociedad socialista. El socialismo democrático es un proceso continuo de democratización social y económica y de incremento de la justicia social. El carácter dictatorial de un gobierno no puede ocultarse con políticas sociales sin democracia.
Socialismo y libertad La libertad individual y los derechos sociales básicos son condiciones necesarias de una existencia humana digna. Esos derechos no son intercambiables ni pueden ser contrapuestos. Los socialistas defienden el derecho inalienable a la vida y a la integridad física, a la libertad de expresión y de conciencia, a la libertad de asociación y a la protección contra la tortura y cualquier trato degradante. Los socialistas están comprometidos en superar el hambre y la necesidad y en alcanzar una auténtica seguridad social y el derecho al trabajo.
Socialismo democrático • Además de los principios que guían a todos los socialistas democráticos, existe claro acuerdo entre los socialistas sobre los valores fundamentales. A pesar de cualquier diferencia, es lugar común que la democracia y los derechos humanos no son simplemente medios políticos para alcanzar los fines del socialismo, sino la esencia misma de esos fines: una economía y una sociedad democráticas
Democracia y derechos • El concepto de democracia se basa en los principios de libertad e igualdad. La igualdad de derechos para hombres y mujeres -no ya en la teoría, sino en la práctica, tanto en el lugar de trabajo como en el seno de la familia y en todos los aspectos de la vida social- forma parte por consiguiente de la concepción socialista de la sociedad. La lucha del socialismo democrático tiene como finalidad lograr la igualdad de derechos para todas las razas, grupos étnicos, naciones y confesiones
Condiciones de la democracia La democracia puede, evidentemente, asumir diversas formas. Sin embargo, sólo cabe hablar de democracia cuando es posible elegir libremente entre varias opciones políticas en el marco de elecciones libres, cuando existe la posibilidad de un cambio pacífico de gobierno basado en la libre voluntad del pueblo, cuando se garantizan los derechos de los individuos y de las minorías, y cuando se cuenta con un sistema judicial independiente basado en la aplicación imparcial del derecho a todos los ciudadanos
Socialismo y democracia cultural El socialismo democrático también significa democracia cultural. Debe haber igualdad de derechos y oportunidades para las diferentes culturas que existen en el seno de cada sociedad, así como acceso equitativo de todos al patrimonio cultural, nacional y mundial
Libertad individual y derechos sociales • La libertad individual y los derechos sociales básicos son condiciones necesarias de una existencia humana digna. Esos derechos no son intercambiables ni pueden ser contrapuestos. Los socialistas defienden el derecho inalienable a la vida y a la integridad física, a la libertad de expresión y de conciencia, a la libertad de asociación y a la protección contra la tortura y cualquier trato degradante. Los socialistas están comprometidos en superar el hambre y la necesidad y en alcanzar una auténtica seguridad social y el derecho al trabajo.
Derechos económicos y sociales • Los derechos humanos incluyen los derechos económicos y sociales: el derecho a constituír sindicatos y el derecho de huelga; el derecho a la seguridad social y al bienestar para todos, incluyendo la protección de la infancia y de la maternidad; el derecho a la educación, a la formación profesional, al ocio, a la vivienda y a la seguridad económica. Es de particular importancia el derecho a un empleo pleno y útil en un trabajo adecuadamente remunerado; el desempleo socava la dignidad humana, amenaza la estabilidad social y significa un desaprovechamiento del más valioso de los recursos.
Propiedad privada y propiedad estatal • El socialismo democrático se fundamenta hoy en los mismos valores que le dieron origen, pero debe formularlos asimilando críticamente la experiencia pasada y con una proyección de futuro. La experiencia ha mostrado, por ejemplo, que si bien las nacionalizaciones pueden ser necesarias en ciertas circunstancias, no son en sí mismas el remedio de todos los males sociales. Igualmente, el crecimiento económico, en un contexto en el que los intereses privados eludan sus responsabilidades ecológicas y sociales, puede ser a menudo destructivo e injusto. Ni la propiedad privada ni la propiedad estatal garantizan por sí mismas la eficiencia económica o la justicia social.
Economía mixta y rectoría económica del Estado • El movimiento socialista democrático sigue defendiendo la socialización y la propiedad pública en el marco de una economía mixta. El control democrático de la economía es hoy más crucial que nunca ante la internacionalización del sistema económico y la revolución tecnológica mundial. Pero el control social de la economía aparece como un objetivo a alcanzar mediante una amplia gama de medios económicos.
Instrumentos de democratización de la economía • Políticas de producción democráticas, participativas y descentralizadas; supervisión pública de la inversión; protección de los intereses públicos y sociales; y socialización de los costes y beneficios de las transformaciones económicas; • Participación de los trabajadores, con cogestión en la empresa y en el lugar de trabajo, y participación sindical en la determinación de la política económica nacional; • Cooperativas autogestionadas de trabajadores y agricultores; • Empresas públicas, con formas democráticas de control y de toma de decisiones, cuando sean necesarias para permitir que el Estado atienda las prioridades sociales y económicas; • Control y supervisión internacionales de las actividades de las empresas multinacionales, incluyendo derechos sindicales sin barreras fronterizas dentro de estas empresas.
Participación popular en la economía • La concentración del poder económico en pocas manos debe sustituírse por otro orden en el cual toda persona tenga derecho, en su calidad de ciudadano, trabajador y consumidor, a intervenir en la dirección y en la distribución de la producción, en la organización del proceso y las condiciones de trabajo. Esto implica que los ciudadanos participen en las políticas económicas, que los trabajadores intervengan en la gestión de sus lugares de trabajo, fomentar tanto nacional como internacionalmente una competencia abierta y responsable, y fortalecer la posición de los consumidores frente a los fabricantes.
Mercado y sociedad democrática • Una sociedad democrática debe compensar los efectos negativos incluso del más responsable de los sistemas de mercado. El Estado no puede ser tan sólo el taller de reparaciones de los daños causados por los defectos de mercado o por la aplicación incontrolada de las nuevas tecnologías. Más bien debe regular el mercado en función de los intereses sociales, y tratar de que los beneficios de la tecnología alcancen a todos los trabajadores, tanto en su experiencia laboral, como en el crecimiento de su tiempo de ocio y de sus posibilidades de un desarrollo individual con sentido