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Sinopsis del Antiguo Testamento. Descripción del curso: Un resumen de los eventos y las épocas más prominentes del Antiguo Testamento, con atención a las personas y temas principales del Antiguo Testamento. ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL. La época de los Patriarcas
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Sinopsis del Antiguo Testamento Descripción del curso: Un resumen de los eventos y las épocas más prominentes del Antiguo Testamento, con atención a las personas y temas principales del Antiguo Testamento.
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época de los Patriarcas (desde Abraham hasta la apariencia de Moisés 2000-1445 AC)
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época de la Teocracia (desde el Monte Sinaí hasta la vida de Samuel 1445-1043 AC)
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época de los Reyes (la Monarquía) (desde el Rey Saúl hasta la primera deportación a Babilonia 1043-605 AC)
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época del Exilio (70 años desde la primera deportación hasta el primer regreso 605-536 AC)
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época de la Restauración (Esdras, Ester, Hageo, Zacarías, Nehemías, Malaquías 536-400 AC)
Géneros de la Literatura • La Historia -- Narrativo • La Ley • La Profecía • La Poesía y Sabiduría
LOS GRANDES TEMASDEL ANTIGUO TESTAMENTO • La soberanía de Dios • El amor de Dios • Los pactos de Dios • La preservación del pueblo de Dios • El establecimiento del Reino de Dios • Las promesas acerca del Mesías
LOS NOMBRE DE DIOS • CREADOR = Elohim Traducción = Dios. Usado frecuentemente con YHWH • SEÑOR DUEÑO DE TODO = Adonai. (usado frecuentemente con YHWH) • DIOS PODEROSO = El Shaddai. • DIOS SENOR DEL PACTO CON ISRAEL = Yahweh YHWH.
LA INTERPRETACIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO • Reconocer el tipo de literatura y su propósito general. • Identificar el tema principal del libro. • Estudiar los versículos anteriores y posteriores del pasaje escogido. • Reflexionar sobre la relación del pasaje con el Nuevo Testamento y la salvación y el shalom de Dios en Jesús. • Aviso para la aplicación: “Nunca se puede interpretar un texto en un sentido contrario al sentido original.”
ÉPOCAS EN LA HISTORIA DE ISRAEL La época de los Patriarcas La época de la Teocracia La época de los Reyes La época del Exilio La época de la Restauración
Los grandes contribuciones de Abraham • El monoteísmo reavivado • Ejemplo de la fidelidad (vivir por la fe) • Fe = acción obediente: una serie de órdenes obedecidos y una serie de “separaciones” aceptadas • Fe = una relación de confianza en Dios: confianza en la promesa de Dios para un hijo, para una tierra, y para ser una bendición a todas las naciones. • Versículo clave: “Y Creyó a Jehová, y le fue contado por justicia.” (Génesis 15:6) • El establecimiento de un pueblo escogido
Los grandes contribuciones de Jacob (Israel) • La prosperidad y crecimiento del pueblo escogido • Un ejemplo de la fidelidad de Dios a pesar del carácter inestable de Jacob, y un ejemplo de crecimiento hacia Dios. (transformación de Jacob a Israel) • Mantuvo la visión y mensaje del Dios todopoderoso
Las grandes contribuciones de José • La preservación del pueblo de Dios • Una explicación histórica (su historia explica cómo Israel llegó a Egipto) • Un ejemplo de la fe y la integridad • Un ejemplo histórico del perdón y unidad entre los tribus de los israelitas.
La interpretación de Época de los Patriarcas • No son simplemente historias acerca de personas: han sido preservado por algún motivo. • Ismael (muestra la conexión histórica de los árabes con Israel); • Lot y sus hijas (muestra la origen de los moabitas y los amonitas. • No son alegorías con interpretaciones secretas.
La interpretación de Época de los Patriarcas • A veces enseñan directamente pero no siempre: • La fe de Abraham cuando fue ordenado al sacrificio de Isaac, sí hay una enseñanza, pero la lucha entre Esaú y Jacob no aclara quién es bueno y quién no es bueno. • Abraham en Egipto? • Abraham en el rescate de Lot? • José y sus hermanos en Egipto?
La interpretación de Época de los Patriarcas • Hay algunas historias que no tienen una enseñanza moral. • A veces el motivo de preservar la historia es otra: • para mostrar una conexión historia, • para preservar un contexto histórico (fecha, cultura, etc.), • para mostrar el ambiente cultural (como Jueces).
La interpretación de Época de los Patriarcas • Las historias preservan las obras de Dios con un pueblo, no solamente con individuos.
Los grandes eventos deLa Época de la Teocracia • El éxodo de Egipto • La entrega de la ley y la formación de la identidad nacional de los israelitas • La conquista de Canaan • La entrega de las herencias a los tribus
Los grandes eventos deLa Época de la Teocracia • El período caótico de los jueces • La liberación de Dios por los jueces (el ciclo histórico) • El establecimiento de la línea del Mesías: Rut/Noemí, Booz, Isaí, David. • El gran juez Samuel
Las personas principales deLa Época de la Teocracia • Moisés • Josué (y Caleb) • Los grandes jueces: Débora, Gedeón, Jephté, Sansón • Ruth, Noemí y Booz (libro de Rut) • Samuel
MOVIMIENTOS CON APLICACIÓN ESPIRITUAL DEL PERÍODO DE LA TEOCRACIA • Liberación de esclavitud • La ley de Moisés • La conquista de Canaan • La protección de Dios por los jueces • El cáos de los jueces • La línea del Mesías establecida • Samuel como tipo de Jesús
Razones por querer un rey • Para tener un líder militar contra los filisteos (I Sam 8:5) • Para conseguir a un reemplace para el anciano Samuel (I Sam 8:5) • Para imitar a las demás naciones y sus ceremonias y cortes formales
Los peligros de un rey Deut. 17:14-20 y I Samuel 8:10-17 • I Sam 8:11 –servicio militar forzado • I Sam 8:12-13 - pérdida de igualdad social • I Sam 8:15 – impuestos • I Sam 8:`17 – esclavitud (por deudas)
Los eventos en la vida de Saúl • Fechas 1040-1015 A.C. (comienza y fin de su reino) • Saúl busca sus asnos. Ungido por Samuel • Proclamado rey en Mispah • Saúl prepara su ejército; derrot a los amonitas • Saúl reconfirmado rey en Gilgal • Las tres hechos de desobediencias: • I Samuel 13:5-14 – sacrificio ilegal • I Samuel 14:24-29 – orden con falta de sabiduría • I Samuel 15:7-23 – no obedece las órdenes de Samuel
Los eventos en la vida de Saúl • Saúl sufre una enfermedad mental • Saúl procura matar a David • Saúl lucha contra los filisteos y contra David simultáneamente • Saúl visita a la bruja de Endor (I Sam 28:1-24) • Saúl muere en la batalla de Gilboa y enterrado en Jabes de Galaad.
La influencia del Rey David • Políticamente • Poder centralizado en Jerusalén capital • El reino unido otra vez • Jerusalén establecido como una ciudad estratégica
La influencia del Rey David • Militarmente • Conquista de Jerusalén • Expansión a Filistia, Gat, Moab, Siria • Alianza con Hiran de Tiro • Guerras con Filistia continúan • Negado el derecho de construir el templo (I Cron. 22:5-8)
La influencia del Rey David • Socialmente • El censo: la base para la imposición de impuestos • Formó un gabinete de consejeros, una burocracia de siervos civiles. • Promovió la industria (comercio internacional)
La influencia del Rey David • Espiritualmente • Adoración de Jehová centralizada en Jerusalén • Preparaciones para la construcción del templo • Trasladó el arca del pacto a Jerusalén • Escribió muchos salmos (himnos para la adoración) • Organizó las formas y prácticas de la adoración nacional. • Su conexión con el Pacto y el “Pacto de David” y el Mesías venidero. (Pacto eterno 2 Sam 23:5. Pacto perpetuo
El Pacto de Dios • Gen 9:8-11 – Noé • Gen 12:1-13 – Abraham • Gen 17:-3 – Abraham • Ex. 19:3-6 – Una nación de sacerdotes • Deut 4:12-13 – La ley moral, los 10 mandamientos • Josué 2:1 – Pacto con Josué al entrar a Canaan
El Pacto de Dios • 2 Sam 23:1-5 – Pacto eterno con David • Isaías 11:1-2,10 – Mesías de la familia de David • Jeremías 23:5-6 – Pacto con David • Jeremías 31:33 – Pacto con Espiritual • Mateo 1:1 – Abraham, David, Jesús
Las contribuciones principalesde Salomón • Fechas de su reinado 1015-975 • Paz • Prosperidad • Construcción del templo –un lugar para compartir la enseñanza de Jehová con las naciones vecinas • Sabiduría de Salomón
Las contribuciones principalesde Salomón • Sabiduría de Salomón • Pedido por la sabiduría • I Reyes 3:4-15ª es. Vs. 28/ • Véase I Cor. 1:30, Cristo sabiduría de Dios. • Juan 1:1 y Efesios 6:17 . • Tipos de sabiduría de Salomón: • I Reyes 3:11—discernimiento de justicia. • I Reyes 4:29-34 –conocimiento de la naturaleza • Proverbios –conocimiento aplicado a la vida y a la moralidad. • Proverbios, Eclesiastés, Cantáres.
La Decadencia del ReinoLa caída y corrupción de Salomón • Alianzas con paganos por medio de matrimonios • Sus muchas esposas le influyeron hacia la idolatría I Reyes 11:1-13 • Idolatría le guió hacia el materialismo, cultos de la fertilidad. • Sus años finales: se levantaron enemigos • Edom, • Jeroboam • Posiblemente un arrepentimiento en sus últimos años.
¿Por qué estudiar los Reyes? • Para descubrir modelos positivos y negativos. • Para poder entender mejor el pueblo judaico. • Para poder entender mejor a Jesucristo. • (por ejemplo las vidas de Elías y Eliseo—sus milagros—son paralelos a Jesús. • También Jesús es llamado “Rey de reyes.” • Para descubrir el rol de un profeta • Para descubrir la influencia de la idolatría sobre una cultura • Influencia moral • Influencia social • Influencia espiritual
Para recordar en el estudio de los libros de los Reyes (y Crónicas) • Hay que recordar los eventos principales • Hay que recordar que hay dos reinados Judá y Israel • Hay que recordar que hay relatos paralelos en II Reyes y II Crónicas • Hay be recordar quiénes son las naciones enemigas
La Influencia de la Idolatría • Influencia Moral: • Si no hay Dios soberano, no hay necesidad de rendir cuentas a Dios. • Podemos manipular a Dios, controlar a los dioses, ocultar la verdad de los dioses. • La meta es el materialismo, el egoísmo, el orgullo.
La Influencia de la Idolatría • Influencia Moral: • Influencia Social: • Decadencia y desintegración social (con la idolatría subió el caós de robos, asesinatos, opresión de los pobres, viudas, huérfanos y inmigrantes).
La Influencia de la Idolatría • Influencia Moral: • Influencia Social: • Influencia Espiritual: • Dios ya no fue su defensor. (El mensaje proclamado por los profetas).
Los seis reyes reformadores de Judá • Asa (2 Cron 13-15) • Josafat (2 Cron 17 y 19) Profeta Elías • Joás (el rey niño de 7 años, comenzó bien bajo la influencia de su tío Joiaida el sacerdote) (2 Cron 24) • Uzías (el rey con la lepra) (2 Cron 26) Profeta Isaías, Amós, Oseas • Ezequías, el rey más parecido a David (2 Cron 29-32) Profetas Isaías, Miqueas, Nahum, Oseas • Josías (otro rey niño de 8 años) (2 Cron 34) Profetas Sofonías, Jeremías y posiblemente Habacuc y Abdías.
¿Cómo fue la vida en Babilonia? • Vivían en la ciudad de Babilonia en condiciones relativamente buena. • Cambiaron su idioma al arameo. • Escribieron mucha literatura: • Literatura apocalíptico: “Revelación profética (mirando al futuro) usando visiones extraordinarias, números simbólicos y datos simbólicos para describir eventos futuros y finales. • Enfatiza la soberanía de Dios y una esperanza del pueblo de Dios desesperado.
¿Cómo fue la vida en Babilonia? • Cambiaron su economía de la agricultura al comercio • Cambiaron sus costumbres religiosas • Llegaron a ser verdaderamente monoteístas (No más la idolatría) • Llegaron a creer que uno puede adorar a Dios en cualquier lugar, no solamente en el templo. • Establecieron el sistema de los sinagogas
Los profetas Jeremías y Ezequiel • Uso de parábolas. • Jer. 13:1-11 El Cinto Podrido (cinturón de lino podrido); • Jer. 18:1-10 El Alfarero y el barro; • Jer. 24:1-10 Los higos buenos y malos. • Ez. 4 – Un modelo de Jerusalén. Preparaciones para otro sitio y batalla sobre Jerusalén; • Ez 12 – Ezequiel sale con su equipaje como los refugiados de Jerusalén; • Ez. 37 – Visión del valle de huesos secos. Enseña nueva vida para Israel; • Ez 40-48 – El templo restaurado (enseña el regreso de la presencia de Dios)
Los profetas Jeremías y Ezequiel • Jeremías habla de las naciones • Jeremías habla de un remanente de los fieles • Ezequiel habla de la restauración venidera, un pueblo reavivado, y el templo restaurado, y la gloria restaurado.
La Época de la Restauración: 536 400 AC • Había tres exilios (deportaciones); había también tres regresos • 605, 597, 586 • 536, 458, 444 • Bajo el liderazgo de Zorobabel, Esdras y Nehemías. • Conquista por los babilonios. Librados por los persas. Los persas fueron más dispuestos a ayudar a los judíos.
La Época de la Restauración: 536 400 AC • Zorobabel 536 • Después del decreto de Ciro. Los persas llegaron al poder en 538 • Regresó con 50,000 personas. Comenzaron un templo nuevo, pero samaritanos otros los opusieron. • Hageo y Zacarías (profetas) animaron a los judios hasta completarlo en 516. • Datos encontrados en Esdras
La Época de la Restauración: 536 400 AC • Esdras en 458 AC • Un sacerdote • Instaló una reforma religiosa para instruir a los judíos en la ley de Moisés. • prohibición de matrimonios con mujeres no judíos. • Leyó y enseñó la ley Nehemías 7:73b-8:8 (lectura de la ley delante de toda la gente conjuntamente con explicaciones.) • 1700 personas le acompañaron. • Llevaron algunos de los tesoros del templo original • Se dice que Esdras tuvo mucha influencia en la colección de los libros del Antiguo Testamento
La Época de la Restauración: 536 400 AC • Nehemías 444 AC • El copero del rey persa—persona de mucha responsabilidad y de confianza. Pidió permiso de viajar a Jerusalén para reconstruir la muralla de protección de la ciudad. • Dirigió a un grupo pequeño que le acompañaron a Judá • Construyeron la muralla para establecer la paz y seguridad de la ciudad. Samaritanos siguieron en su oposición. Nehemías trabajó conjuntamente con Esdras y Malaquías (profeta) • Renovación del pacto.
La Época de la Restauración: 536 400 AC • Nehemías 444 AC • Pasajes de Malaquías: • 1:8 y 3:10 Dios toma lo mejor; • 2:8 – sacerdotes tienen que arrepentirse; • 2:11, 2:14-16 • matrimonio tiene que ser con creyentes; • matrimonio es para toda la vida; • 3:5 – Dios demanda la justicia social y religiosa • 3:10 – Dios demanda el diezmo fielmente dado • 4 – Dios mandará un tiempo de renovación y bendición (con un tono mesiánico)