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Historia de Canadá: Primeras Naciones

Historia de Canadá: Primeras Naciones. Mtra. Marcela Alvarez Pérez. proclama real de 1763: la corona se vuelve protectora de sus derechos de propiedad Final de la guerra (1820s): ya no son necesarios como aliados—interés principal por potencial agrícola, maderero y minero

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Historia de Canadá: Primeras Naciones

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Presentation Transcript

  1. Historia de Canadá: Primeras Naciones Mtra. Marcela Alvarez Pérez

  2. proclama real de 1763: la corona se vuelve protectora de sus derechos de propiedad • Final de la guerra (1820s): ya no son necesarios como aliados—interés principal por potencial agrícola, maderero y minero • Presiones por el desarrollo sin derramamiento de sangre: establecimiento de convenios • Relación de independencia—interdependencia—dependencia: 1821 sólo grupos más apartados sin verse afectados.

  3. Agricultura y minería: competencia, obstáculos para objetivos económicos y desarrollo • Políticas de remoción/desposesión • Tratados de rendición de tierras/políticas de asimilación y control • Alternativas: guerra y hambrunas • Diferentes formas de ver los tratados: relaciones y pactos que evolucionarían con el tiempo vs contratos legales especificando los requerimientos mínimos del estado • Aumento del número de blancos, disminución de los nativos, políticas de intimidación tras resistencia fallida de Riel • Actitudes negativas para finales del S. XIX • IndianAct 1876: prohibición de ciertas prácticas culturales-religiosas como el Potlatch y algunas danzas (hasta 1951)

  4. 1880s: medidas de confinamiento, debilitamiento político, asimilación cultural • Escuelas residenciales 1883-1920s-960s-1996 • 1890s: políticas fallidas de ajustamiento a la vida sedentaria justifican mayor confiscación de tierras • Opinión Pública: preguntas sobre el estatus social, económico y legal de los nativos llevan a investigaciones sobre la Oficina de Asuntos Indios (1946-48/1959-61) • Surgen nuevas asociaciones y grupos a nivel provincial y regional • Concejo Nativo de Canadá: representando a los Métis e indios sin estatus • Voto permitido hasta después de la SGM (1960-65) • Menos de la ½ votan en elecciones federales pero gran participación en elecciones “internas” • Organizaciones políticas nativas efectivas hasta década de 1960 • 1969: Hermandad Nacional India (Asamblea de las Primeras Naciones) • 1971: Tapirisat Inuit de Canadá

  5. A partir de 1969 mayor esfuerzo para establecer canales de comunicación/negociación • Líderes políticos nativos en la vida pública: Reclamos por tierras, autogobierno y cambios en la constitución—opacados por reuniones constitucionales de los 70s y durante el debate de la patriación en 1982 • Algunas organizaciones participan para asegurar que se incluyan derechos para los nativos • 2 clausulas: reconoce a los pueblos aborígenes como Indios, Inuit y Métis quienes tenían derechos establecidos por tratados y derechos aborígenes (en 1985 una enmienda restaura el estatus a quienes lo habían perdido involuntariamente) • Meech Lake: ElijahHarper • Charlottetown 1992: crucial contar con las principales organizaciones nativas para la negociación

  6. Utilización de diversos medios de comunicación y difusión por parte de los nativos • Aún mucha dependencia sobre el financiamiento del gobierno—límites a su autonomía política • Grupos nativos militantes colocan en entredicho a líderes y organización • Fondos federales: servicios públicos, educación, servicios sociales, vivienda, gobierno local

  7. Escuelas residenciales • 1894-1908: índice de mortalidad entre 30% y 60% • Auge de los colegios residenciales: 1930s • 130 escuelas en total exceptoTerranova, IPE y NB • 1990: Phil Fontaine, líder de la Asociación de Jefes de Manitoba pidereconocimientopúblico de los abusos • 1991: Comisión Real sobre Pueblos Aborígenes • Compensación: Pagos de ExperienciaComún • $10,000 por el primer año y 3,000 porcadaañosubsecuente • Aceptar el pago redime al gobierno e iglesias de acusaciones futuras excepto casos de abuso sexual e incidentes serios de abuso físico • Iglesia Católica última en “pedir perdón”: Benedicto XVI expresa su remordimiento el 29 de abril del 2009 • No disculpa oficial • Disculpa oficial del gobierno de Canadá: 11 de junio 2008

  8. 3.75%

  9. Comisión Real Sobre los Pueblos Indígenas • 1996: descolonizar y crear nueva relación entre indígenas y no indígenas canadienses • Creación de nueva relación: reconocimiento mutuo • Fortalecer capacidad de gestión indígena: reconstitución de las naciones • Erigir fuertes comunidades: desarrollo económico • Diseñar marco fiscal: compromiso a 20 años

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